ثم قال واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا. هذه الاشياء اذا اطمئن اذا عرفها العبد ان كل شيء بقضاء وقدر ها وان الامر بيد الله سيقول ماذا افعل؟ قال اعلم ان النصر مع الصبر
وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا. يعني اذا جاءك عسر فاعلم ان الله جعل معه يسرا او يسرين كما في لقوله عز ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا. قال ابن عباس لن يغلب عسر يسرين. لان قوله
فان مع العسر يسرا. ثم قال ان مع العسر يسرا. العسر هذا معرف هو العسر الاول لكن قال يسرا نكرة هذا يسر جديد غير اليسر الاول. فكل عسر معه يسرا هذا
من الله. وان رج مع الكرب اذا وجد الكرب معه الفرج. اذا وجد الكرب معه الفرج. لن يأتيك الكرب مجردا. هذا وعد الله. فاذا كان العبد يعلم ان كل شيء بقدر. وان الكرب معه فرج. وان
صبر معه نصر. الصبر على اقدار الله. معه نصر. وان العسر معه يسر بل يسران. عند ذلك يكون شرح الصدر مطمئن البال يصبر وينتظر. يصبر وينتظر الفرج من الله. وهذه وعد الله
عز وجل وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم