﻿1
00:00:01.950 --> 00:00:21.450
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال مسلم علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:23.050 --> 00:00:46.800
حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عفان ابن مسلم قال حدثنا همام عن قتادة ان عونا وسعيد ابن ابي بردة حدثاهم انهما شهدا ابا بردة يحدث عمر ابن عبد العزيز

3
00:00:47.800 --> 00:01:12.000
عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه النار يهوديا او نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبدالعزيز بالله الذي لا اله الا هو

4
00:01:12.750 --> 00:01:35.450
ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحلف له قال فلم يحدثني سعيد انه استحلفه ولم ينكر على عون قوله ولم ينكر على عون قوله

5
00:01:37.000 --> 00:02:01.650
ايدي امر الاستهداف وهذا من دقة السلف في رواية الحديث واحتياطهم حتى لا يضاف الى النبي صلى الله عليه وسلم ما ليس من قوله حدثنا اسحاق ابن ابراهيم ومحمد ابن المثنى جميعا عن عبد الصمد ابن عبد الوارث قال اخبرنا همام

6
00:02:03.200 --> 00:02:27.200
قال حدثنا قتادة بهذا الاسناد نحو حديث عفان وقال عون ابن عتبة. نعم وحدثنا محمد ابن عمرو ابن عباد ابن جبلة ابن ابي رواد قال حدثني حرامي ابن عمارة قال حدثنا شداد

7
00:02:28.300 --> 00:02:54.500
ابو طلحة الراسبين عن غيلان ابن جرير عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال فيغفرها الله لهم

8
00:02:55.300 --> 00:03:23.100
ويضعها على اليهود والنصارى فيما احسب انا. قال ابو روح لا ادري ممن الشك قال ابو مردة فحدثت به امر ابن عبد العزيز فقال ابوك حدثك هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت نعم

9
00:03:23.850 --> 00:03:51.200
اذا كان عمر بن الخطاب عمر بن عبد العزيز يسأل الراوي ويستحلفه احيانا لاجل الاستيثاق والطمأنينة ولما يحصل من السرور بهذه البشارة العظيمة للمسلمين نعم ولاجل الا يتساهل الناس في رواية الحديث

10
00:03:52.300 --> 00:04:13.800
حدثنا زهير بن حرب قال حدثنا إسماعيل ابن إبراهيم عن هشام ادى التوائي عن قتادة عن صفوانة ابن محرز قال قال رجل لابن عمر كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى

11
00:04:14.500 --> 00:04:37.950
قال سمعته يقول يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه عز وجل حتى يظع عليه كنفه كي يقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول اي ربي اعرف قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا

12
00:04:39.300 --> 00:05:05.950
واني اغفرها لك اليوم فيعبى صحيفة حسناته واما الكفار والمنافقون فينادى بهم على رؤوس الخلائق هؤلاء الذين كذبوا على الله. اذا ايها الانسان احذر ان انك تحشر ممن كذب على الله تعالى

13
00:05:06.800 --> 00:05:28.600
والكذب على الله من اخطر شيء ولذلك الكذب على النبي هو كذب على الله تعالى باب حديث توبة كعب ابن مالك وصاحبيه. وهذه من القصص الصدق والانسان ينبغي ان يكون صادقا مع ربه في جميع احواله واموره

14
00:05:29.200 --> 00:05:52.200
وان تكون سرائره افضل من علانيتهم حدثنا ابو الطاهر احمد ابن عمر ابن عبد الله ابن عمر ابن سرح مولى بني امية قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك

15
00:05:53.200 --> 00:06:10.450
وهو يريد الروم ونصارى العرب بالشام قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن ابن عبد الله ابن كعب ابن مالك ان عبد الله ابن كعب وكان قائد كعب من بنيه حين عميا

16
00:06:11.200 --> 00:06:26.950
قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب ابن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

17
00:06:27.150 --> 00:06:46.350
في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه انما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش

18
00:06:46.650 --> 00:07:04.550
حتى جمع الله بينهم وبين عدوهم على غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين توافقنا على الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر

19
00:07:05.950 --> 00:07:23.600
وان كانت بدر اذكرت الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عنه

20
00:07:23.950 --> 00:07:45.850
في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتى جمعتهما في تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاذا واستقبل عدوا كثيرا

21
00:07:47.200 --> 00:08:12.950
فجعل للمسلمين امرهم ليتأهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان يعني ما كان ثمة الديوان الدواوين دونت في زمن عمر بن الخطاب

22
00:08:14.000 --> 00:08:33.650
قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب يظن ان ذلك سيخفى له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزى رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزو حين طابت الثمار والظلال

23
00:08:34.500 --> 00:09:03.600
فانا اليها اصعر اي اميل فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجعوا ولم اقض شيئا واقول في نفسي انا قادر على ذلك اذا اردتم فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى استمر بالناس الجد

24
00:09:04.400 --> 00:09:22.050
فاصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيئا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيئا فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى اسرعوا وتفارق الغزو

25
00:09:22.550 --> 00:09:46.900
فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك بي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم يحزنني اني لا ارى لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق

26
00:09:47.150 --> 00:10:07.000
اي انهم متهم بالنفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ايها النساء ولن يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك. ما فعل كعب بن ما لك

27
00:10:07.500 --> 00:10:30.600
قال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ فقال له معاذ بن جبل بئس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا

28
00:10:31.400 --> 00:10:58.550
فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما هو على ذلك رأى رجلا مو بيضة يزول به الشراء يزول به اسراب او مبيظة يعني اللي هو يعني يلبس الثياب نعم يزول به السراب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن ابا خيثمة

29
00:10:59.400 --> 00:11:19.100
فاذا هو ابو خيثم الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون فقال كعب ابن مالك فما بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توجه قافلا من تبوك. طبعا القافل اي الراجح

30
00:11:19.800 --> 00:11:47.400
حضرني بثي يقول فلما بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توجه قاتلا من تابوت حضرني بث باي حزني والبث هو اشد الحزن فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا

31
00:11:48.050 --> 00:12:12.150
واستعين على ذلك كل ذي رأي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اضل قادمة او قد اطل قد اضل اي بالمعجمة اي اقبل ودنى قدومه

32
00:12:12.650 --> 00:12:36.350
كانه القى على ظله وذاه. اي زال قد اضل قادما زاه عني الباطل وحتى عرفت اني لن انجو منه بشيء ابدا. فاجمعت صدقه وهذا الصدق. لن ينفعك مثل صدق وصبها رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما

33
00:12:38.100 --> 00:13:05.700
وكان اذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليهم ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم علانيتهم

34
00:13:06.400 --> 00:13:36.150
وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم الى الله حتى جئتم فلما سلمت تبسم تبسم المغضب صلى الله عليه وسلم ثم قال تعالى فجئت امشي حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك؟ الم تكن قد ابتعت ظهرك اي اشتريتها

35
00:13:36.750 --> 00:14:01.100
تامة قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرأيت اني ساخرج من سخطه لعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني

36
00:14:01.300 --> 00:14:25.750
ليوشكن الله ان يسخطك عليك وهكذا يعلم الانسان ان كل شيء بيد الله وان الله تعالى مطلع على الظواهر والسرائر فيعمل الانسان بما يرضي الله سبحانه وتعالى حين ذاك يستقيم امر الانسان

37
00:14:26.850 --> 00:14:47.500
يقول ولئن حدثتم بحديث صدق تجدوا علي فيه اني لارجو فيه عقب الله باعتبار ان العاقبة للتقوى والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عنك

38
00:14:48.900 --> 00:15:09.200
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق. فقم حتى يقضي الله فيك فقمت وصار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا

39
00:15:09.900 --> 00:15:27.750
لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اعتذر به اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لك

40
00:15:28.700 --> 00:15:48.750
وتجد بعض الناس يزينون ما هو ليس بحسب قال فوالله ما زالوا يؤنبونني وهذا اخطر شيء في الصداقة انه يؤنب صاحبه او ان من وقع في مشكلة يستشفى به ويتشمت به. الاخطر فالانسان يكون معينا

41
00:15:48.900 --> 00:16:07.750
لاخيه بطاعة الله تعالى ومعنى يؤنبون اي يلومونني اشد اللوم يقول حتى اردت ان ارجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكذب نفسي يعني تأثير هذه الخواطر لكنه دفعها

42
00:16:08.050 --> 00:16:25.450
قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان. قال مثلما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك. قال قلت من هما؟ قالوا مرارة ابن ربيعة

43
00:16:27.200 --> 00:16:55.650
العامريون وهلال ابن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهد بدرا فيهما اسوأ قال فمضيت حتى ذكروهما لي قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة يقصد هؤلاء الثلاثة

44
00:16:55.950 --> 00:17:15.800
من بين من تخلف قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتى تنكرت لي في نفس الارض لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم معناه تغير علي كل شيء حتى الارض

45
00:17:16.400 --> 00:17:45.750
فانها توحشت علي وصارت كأنها ارض لم اعرفها لتوحشها علي  يقول فما هي بالارض التي اعرف؟ فلبثنا على ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا

46
00:17:46.350 --> 00:18:14.250
فشلون انتوا اشد القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق ولا يكلمني احدا واتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا

47
00:18:14.850 --> 00:18:31.550
ثم اصلي قريبا منه وافارقه النظر فاذا اقبلت على صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتى اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتى تسورت جدار حائط ابي قتادة

48
00:18:31.550 --> 00:18:53.850
وابو قتادة وثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم  وهو ابن عمي هو احب الناس الي لانهم من الفرسان ومن الشجعان ومن اهل الخير والكرم فجمع بين الخير وبين القرابة

49
00:18:54.700 --> 00:19:14.800
يقول واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام لماذا ابو قتادة لم يرد السلام استجابة لامر النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا يدفع الانسان محابه الى محاب الله

50
00:19:14.900 --> 00:19:38.150
ورسوله فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله شف سأله بالله وهنا عليه ان يضر بقسمهم هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله

51
00:19:38.500 --> 00:20:15.700
فقال الله ورسوله اعلم هو كانه لم يرد بهذا تسليمه لانها منهي عن كلامه. وانما قال ذلك لنفسه فهذا اشبه بالذكر ففاضت عيناي وتوليت حتى دس الورد جدار   فبينما انا امشي في سوق المدينة

52
00:20:15.800 --> 00:20:39.100
اذا نبطي من نبط اهل الشام ان هم فلاحو العجم ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة اي قدم به من الشام الى المدينة لاجل ان يبيعه يقول من يدل على كعب ابن مالك؟ قال فطفق الناس يشيرون له الي حتى جاءني فدفع الي كتابا

53
00:20:39.450 --> 00:21:03.700
من ملك غسان وكنت كاتبا فقرأته فاذا فيه  اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك. انظر الى اعداء الاسلام كيف انهم يتربصون لدين الله تعالى ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك

54
00:21:04.000 --> 00:21:20.050
قال فقلت حين قرأتها وهذه ايضا من البلاء فتيممت بها التنور اي قصدت بها التنور واحرقتها يقول فتيممت بها التنورة فزجرت هذه حتى لا يجعل لنفسه طريقا الى الشيطان وطريقا

55
00:21:20.350 --> 00:21:39.850
الى الضياع وهكذا اذا اتصل بك من اهل السوء فلا تخزن رقمه وابتعد عن السيئة ولا تحفظها  حتى اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبس الوحي اي تأخر لم ينزل في شأننا شيء

56
00:21:41.100 --> 00:22:02.400
اذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني اذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك ان تعتزل امرأتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل؟ قال لا بل اعتزلها

57
00:22:03.500 --> 00:22:25.550
فلا تقربنها. قال فارسل الى صاحبي بمثل ذلك. قال فقلت لامرأتي الحقي باهل الكيلو فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امرأت هلال ابن امية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله

58
00:22:25.950 --> 00:22:53.650
ان هلال ابن امية شيخ ظائع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه؟ قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الى شيء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الى يومه هذا. نعم

59
00:22:54.200 --> 00:23:15.650
قال فقال لي بعض اهلي لو استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأتك فقد اذن لامرأة هلال ابن امية ان تخدمه قال فقلت لا استأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم

60
00:23:15.850 --> 00:23:36.000
اذا استأذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا

61
00:23:36.600 --> 00:23:53.500
فبين انا جالس على الحال التي ذكر الله عز وجل منها قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفى على سلع يقول باعلى صوته يا كعب

62
00:23:54.900 --> 00:24:14.100
يا شعب ابن مالك ابشر فخررت ساجدا وهكذا يجعل الانسان سجوده لربه وكثرة صلاته في اوقاته كلها الا ما جاء النهي فيه يقول وعرفت ان قد جاء فرج لما سرع

63
00:24:14.200 --> 00:24:33.600
وسجد لله علم ان الفرج قد جاء قال واذن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس اي اذن بمعنى اعلن بتوبة الله علينا اي قبل الله توبتهم حين صلى صلاة الفجر

64
00:24:34.850 --> 00:25:06.050
فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشر وركض رجل الي فرسا وسعى ساع من اسلم قبله واوفى على الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس هكذا كانت البشارة بالطاعة والبشارة بالعمل الصالح عند السلف الصالح

65
00:25:07.650 --> 00:25:34.300
فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومئذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتأمم رسول الله صلى الله عليه وسلم اي اقصدهم يتلقاني الناس

66
00:25:34.700 --> 00:26:06.600
فوجا فوجا يهنئوني بالتوبة ويقولون لتهنك توبة الله عليك اي هنئوه بهذه التوبة حتى دخلت المسجد فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره

67
00:26:06.800 --> 00:26:27.300
قال فكان كعب لا ينفاها لطلحة. وهكذا الانسان يحفظ ولاد لحظة ويحفظ تعليم لفظه ولا ينسى الانسان كرم الاخرين ابدا حتى وان كان قياما كهذا القيام او ابتداء بسلام او قياما بهذا

68
00:26:28.000 --> 00:26:48.200
قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله؟ ام من عند الله

69
00:26:48.500 --> 00:27:10.950
فقال لا بل من عند الله  اللهم ارزقنا توبة من عندك يا رب. اللهم ارزقنا توبة من عندك يا رب اللهم تب علينا في هذه الساعة. اللهم ارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم احفظ خواطرنا واسماعنا

70
00:27:10.950 --> 00:27:34.400
ابصارنا وجوارحنا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سرت نار وجهه حتى كأن وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله

71
00:27:35.050 --> 00:27:55.650
ان من توبة ان انخلع من مالي صدقة الى الله والى رسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسك عليك بعظ مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر

72
00:27:55.800 --> 00:28:12.150
قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت ان احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ

73
00:28:12.400 --> 00:28:34.400
ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومي هذا احسن مما ابلاني الله به. الانسان لما يصدق مع الله يصدقه الله ووالله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومي هذا

74
00:28:34.550 --> 00:28:55.950
واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي اي من العمر. يحفظه ان يبقى صادقا كافرا لانعم الله تعالى قال فانزل الله عز وجل لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

75
00:28:56.600 --> 00:29:18.000
حتى بلغ انه بهم رؤوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجأ من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا

76
00:29:18.200 --> 00:29:37.450
ان الله هو التواب الرحيم حتى بلغ يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام

77
00:29:38.350 --> 00:29:56.900
اعظم في نفسي من صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد وقال

78
00:29:57.250 --> 00:30:22.150
سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرظوا عنهم انهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضى عن القوم الفاسقين

79
00:30:22.700 --> 00:30:42.600
قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولئك الذين قبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجأ رسول الله صلى الله عليه وسلم امرنا

80
00:30:42.650 --> 00:31:09.200
حتى قضى الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلى الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا. وارجاؤه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه

81
00:31:09.850 --> 00:31:28.700
نسأل الله ان يرحمنا وان يرحم اموات المسلمين وان يرحم كعب ابن مالك ومن قرأ قصته الى يوم الدين هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والسلام عليكم

82
00:31:28.900 --> 00:31:31.450
ورحمة الله وبركاته