1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
ثم قال البخاري باب من بدأ بالحلاب او الطيب عند الغسل. طبعا هذا الباب يعني جعل الخبر مع عنوان الخبر فيه اشكال وبعضهم تجرأ فخطأ البخاري. حتى قال اسماعيل قال يرحم الله ابا عبد الله

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
ايه فجل من لا يخطأ هكذا عذابا. فهات البخار قال باب من بدأ بالحلاب او الطيب عند ان يستخدم الانسان بعض المطيبات كما يوجد الان من انواع اه الشامبوات المعطرة وغيرها. في البخاري

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
من الخبر وهكذا بوب لهم. والا فالحلال في القبر اللي هو اناء. اناء يسع قذر حلب ناقة فليس فيه ما يدل الخبر ليس فيه ما يدل على انه وضع شيء مطيب مع المال. قال البخاري حدثنا محمد بن المثنى وهو ابن عبيدة

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
العنزي ابو موسى الزمن وهو ثقة ثقة ثبت. وكان هو ابو ندار في رهان كما تقدم في عام اثنتين وخمسين ومئتين. وقال عنه في الكاشف ثقة ورح خرج له الجماعة

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
قال حدثنا ابو عاصم اللي هو الضحاك ابن مخلل طبعا هذا الضحاك بن مخلد من شيوخ البخاري مباشرة. وهنا نزل وروى عنه بواسطة الضحاك ابن مخرج ابن الضحاك ابن مسلم اللقب النبي. بلد اقام البصرة بلد الوفاء البصرة وهو ثقة تبكي

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
ابو عاصم النبي قال عمر ابن شبة والله ما رأيت مثله. وقال ابو عاصم ما دلست قط وما اغتبت احدا منذ عقلت ان الغيبة حرام فيرحمه الله تعالى. الحنظلة وهو حنظلة بن ابي سفيان

7
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
ابن عبد الرحمن ابن صفوان ابن امية الجمحي. جده امية ابن خلف معروف توفي عن احدى وخمسين ومئة. عن القاسم وهو قاسم ابن محمد ابن ابي بكر الصديق. التميمي ابو محمد

8
00:02:20.150 --> 00:02:40.150
الاقامة المدينة وبلد وفاء المدينة وهو ثقة احد الفقهاء في المدينة. قال ما رأيت افضل منه. ايوب ابن تميم يقول ما رأيت افضل منه. عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو

9
00:02:40.150 --> 00:02:57.145
اللي هو طبعا اناء. فاخذ بكفه فبدأ بشق رأسه الايمن. ثم الايسر فقال بهما على رأسه هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين