1
00:00:00.250 --> 00:00:44.000
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد

2
00:00:44.000 --> 00:01:02.200
اولا انا احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل. امين. وان ينجينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. وهذه دورة الاستعداد لرمضان الف واربعمائة واربعون

3
00:01:02.600 --> 00:01:28.950
وعنوانها القومة لله اني اعظكم بواحدة. مم. ان تقوموا لله والقومة لله ايها الاخوة ازا قلنا انها قومة حقيقية يعني الانسان فعلا وقف يعني الواحد احيانا يقول لك كده انا وقفت على حيلي

4
00:01:29.700 --> 00:01:51.300
انا الحمد لله قدرت اقف انا يا دوبك بدأت اقوم  ازا كانت القوم حقيقية انك قمت لله وقف قلبك لله سبحانه وتعالى فانك لا شك ستستثير شياطين الانس والجن عليك

5
00:01:51.550 --> 00:02:08.000
وانت طول عمرك نايم ناس كتير سعداء ان انت نايم. نايم في نوم الغفلة لا بتقول حلال ولا حرام ولا بتقول يجوز ولا يجوز ولا بتقول هم فهعمل ولا هسوي

6
00:02:09.550 --> 00:02:38.700
مريحهم ومريح نفسك. ساعة ما تقف بقى وتقول حلال حرام يجوز يجوز ينفع ما ينفعش  تبدأ الحرب  فلذلك نحتاج الى فقه المعاملة مع الخلق هذه الوقفة في فقه المعاملة مع الخلق

7
00:02:38.950 --> 00:03:05.150
مع البشر   هبدأ اتعامل مع الناس ازاي اقدر اتعامل مع الناس وامشي لربنا لان الخطر الاكبر ان الناس دي تعطلك عن ربنا انها توقعك بعد ما قمت قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم. يوشك ان يكون خير مال المرء المسلم

8
00:03:05.950 --> 00:03:33.250
غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن  ان الانسان يفر من الناس دي بعيد عنهم. لا شك ان العزلة اسلم لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان تخالط الناس وتصبر على اذاهم ان تخالط الناس وتصبر على اذاهم

9
00:03:33.250 --> 00:03:54.250
خير لك من ان تعتزلهم ولا تصبر على اذاهم انا مضطر للتعامل مع الخلق انا عايش في بيئة وفي مجتمع وعايش لي حياتي لي زوجة ولي اولاد وباروح الشغل واتعامل مع زملائي الشغل وصاحب الشغل ومدير الشغل وباتعامل انا في كلية طالب

10
00:03:54.250 --> 00:04:17.100
في كلية بروح الكلية واتعامل مع صبيان وبنات ومعدين ودكاترة وباخرج وبركب مواصلات وباتعامل مع الركاب ومع السواق وبروح اشتري من البقال وبدخل المول عشان اشتري  حياة  اعمل ايه وانا عارف ان كل ده بيهدني

11
00:04:17.500 --> 00:04:48.450
كيف يقوم قلبك وانت تعامل القلب واحد لا تعامل الناس على انك رب تحكم فيهم وتقرر هي دي القضية انت مش اله. هم. انت مش رب. انت عبد زيك زيهم

12
00:04:48.750 --> 00:05:15.850
ولك اخطاء زيهم ويمكن اكتر منهم عشان كده قلنا ان ان ان المعصية التي هي اكبر من الشرك منازعة الله في ربوبيته والهيته يقول الله في الحديث القدسي العظمة ازاري

13
00:05:16.100 --> 00:05:49.150
والكبرياء ردائي. فمن نازعني واحدة منهما قذفته في جهنم لا تعامل الناس ان انت اله تؤمر وتنهى وعايز تطاع مطلقا ان انت ربنا  انت مش رب انت عبد ودايما الحديس اللي بيرعبني وبخاف اقوله دايما

14
00:05:49.550 --> 00:06:19.550
وبخاف اعلق عليه ربنا يعصمنا من الخطأ انه كان اخوان متواخيان احدهما مجتهد في العبادة والاخر مفرط على نفسه وكان المجتهد يقول للمفرط اقصر فيقول المفرط دعني وربي فرآه يوما

15
00:06:20.000 --> 00:06:37.250
المجتهد رأى العاصي المطيع رأى العاصي انت راجل ملتحي وبتقوم الفجر واخوك ما بيقومش. انت بتحفظ قرآن وهو بيسمع اغاني. وانت كل ما تشوفه تقول له اقصر يا عم كفاية كده يا عم ارحم نفسك

16
00:06:37.400 --> 00:06:54.850
يا عم اتق الله. يا عم بطل معاصي فرآه يوما على بعض المعاصي فقال له اتق الله واقصر. فقال هل ارسلت علي رقيبا ام بعثت علي حسيبا؟ ذرني  قال له انت ما لك وما لي! ما تسيبني في حالي

17
00:06:55.200 --> 00:07:18.750
سبني لربنا يا اخي بقائي والله لا يغفر الله لك فقال الله من ذا الذي يتألى علي؟ غفرت له واحبطت عملك غفر للعاصي المقصر. واحبط عمل المجتهد. الذي يامر بالمعروف وينهى عن المنكر

18
00:07:21.650 --> 00:07:45.700
زي ما قلتم ما قلت لكم انا مش قادر اعلق على الحديس ده  بس بيقول لنا كلمة واحدة ما تبقاش اله اما تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر كعبد مش هقول له والله لا يغفر لك. ما اقولش بقى ده فلان ده من اهل النار

19
00:07:46.350 --> 00:08:01.450
ده فلان ده من آآ ده ملعون ده فلان ده فاجر دفندا كافر ده فلان ده مشرك ده فلان ده ظالم ده فلان ده فاسق ما تتعاملش مع الناس على انك

20
00:08:01.900 --> 00:08:26.550
الى رب بتحكم انت عبد زيك زي الناس عاصي زيهم واكتر ولا تعامل الناس على انك نبي معصوم ولا ترى نفسك افضل من احد برضه من اخطر الايات اللي بتوجهنا وتحاسبنا

21
00:08:26.850 --> 00:09:01.300
قال تعالى قال تعالى الم تر الى الذين يزكون انفسهم  بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا. انظر كيف يفترون على الله الكزب وكفى به اسما مبينا اللي بيزكي نفسه اللي بيقول انا ملتزم من عشرين سنة

22
00:09:01.550 --> 00:09:19.650
انا حافظ القرآن. انا عارف ربنا كويس انا اعرف ربنا اكتر منك انا بصلي قبل ما تتولد انا اللي بيقول انا ده النية الشاخصة دي ربنا بيقول انظر كيف يفترون على الله الكذب

23
00:09:20.900 --> 00:09:47.800
قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم الا اخبركم بخيركم من شركم  قال رجل بلى يا رسول الله اخبرنا بخيرنا من شرنا. قال خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره

24
00:09:47.950 --> 00:10:11.500
وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شر  في فقه التعامل مع الخلق لا تحتقر احدا ولا تزدريه  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم

25
00:10:13.600 --> 00:10:47.750
انشغل بنفسك وباصلاح نفسك اعزر العصاة اعزر العصاة  ارحمهم ارحم العاصي وسل وسل الله العافية قال ابن القيم  في التعليق على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا زنت امة احدكم فليقم عليها الحد ولا يثرب

26
00:10:47.750 --> 00:11:05.950
ولا يسرب يعني لا يعير يعني ابنك سرق اضربه او ادبه او فهمه وما تقعدش كل شوية تقول له حرامي يا حرامي ده انت سرقت فاهم ولا يسرب قال ايه

27
00:11:06.000 --> 00:11:26.650
واحد انت شفت واحد بيعصي ربنا وبعدين ربنا تاب عليه. فما تقولش ايه يا عم ده انت كنت امبارح آآ لا يعير تعيرك لاخيك بمعصيته شر من معصيته ابن القيم بيقول ايه

28
00:11:27.550 --> 00:11:56.950
قال فالصوت الذي جلد به الزاني بيد مقلب القلوب ما تضمنش انك بكرة انت اللي تجلد به. اللهم عافهم ولا تبتلينا يا رب آآ ايضا في فقه التعامل مع الخلق ان تعلم انه لا يسلم احد

29
00:11:57.650 --> 00:12:17.250
من ازى الخلق  اللي عايز يعيش في الدنيا دي ما حدش يزعله. ولا حد يهينه وكل الناس تحبه وما يسمعش اذى ولا يحصل له ضرر يبقى واهم الكلام ده في الجنة مش هنا

30
00:12:17.800 --> 00:12:49.000
في الدنيا دي لم يسلم احد من الاذى قال رسول الله ما احد اصبر على اذى سمعه من الله. جل جلاله قال سبحانه وتعالى ان الذين يؤذون الله ورسوله ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو ازن. يبقى لما توطن نفسك على ان الازى حاصل حاصل

31
00:12:49.150 --> 00:13:09.050
فما تزعلش بقى جاء رجل الى الحسن البصري قال ان قوما يجلسون مجلسك ويتتبعون سقط كلامك قال له في ناس بيجوا يقعدوا في الدرس بتاعي ويكتبوا الغلط الاخطاء اللي انت بتخطئ فيها فقال اجلس يا اخي. والله لقد اطمعت نفسي في الجنة فطمعت

32
00:13:09.050 --> 00:13:23.800
واطمعت نفسي في الحور العين فطمعت واطمعت نفسي في السلامة من الناس فلم تطمع. قال له خلي اللي يكتب يكتب يا عم خلي اللي يقول يقول ما تشغلش انا عارف ان الناس هتأزيني. وانا موطن نفسي على دي

33
00:13:23.850 --> 00:13:47.800
وراضيها لله سبحانه وتعالى فالازى حاصل وواصل حتى لله ورسوله. فكيف تعصم انت منه ان تعلم ان الخلق مربوبون مقهورون مربوطون باقدارهم ان الخلق مربوبون مقهورون مربوطون باقدارهم. الخلق دول

34
00:13:48.500 --> 00:14:02.250
ما بيعملش حاجة الا بقدر ربنا قال وان عاقبتم فعاقبوا بمثلي ما عوقبتم به يعني لو انت ماشي في الشارع كده وفوجئت واحد جه من وراك وراح طاخ ضاربك على ضهرك

35
00:14:02.350 --> 00:14:20.800
من حقك انك تضربه على ضهره القصاص. لكن خليك عارف ان الضربة دي هو ما زلمكش والشخص اللي ظلمك لكن ربنا ما ظلمكش. انت تستاهل الضربة دي واللي سلطوا عليك يضربك. الله. ربنا واللي حرك ايده في ضربك ربنا

36
00:14:21.050 --> 00:14:42.600
سبحانه وتعالى. عشان كده الحق سعيد بن جبير لما امر الحجاج بقتله قال اما اعلم اما اني اعلم انك ظالم لي لكن الذي سلطك علي ليس بظالم. قال له انت بتظلمني اه لكن ربنا مش ظالم انا استاهل

37
00:14:42.850 --> 00:15:06.150
فلزلك ان تعلم ان الخلق مربوبون مقهورون مربوطون باقدارهم لما واحد سرقني هو زلمني بس انا اللي استاهل لاني وسقت في غير امين انا اللي استاهل لان في جزء من فلوسي مفروض يتسرق

38
00:15:07.900 --> 00:15:23.100
فاهم ازاي؟ يعني هذا الانسان سارق وظالم لكن انا ربنا ما ظلمنيش. ربنا لما قدر علي ده ربنا لا ان الله لا يظلم الناس شيئا. ولكن الناس انفسهم يظلمون. ان الله

39
00:15:23.100 --> 00:15:51.550
قال يظلم مثقال ذرة. سبحانه. خليك مؤمن وموقن بذلك ان تعلم ان الخلق مربهون مقهورون مربوطون باقدارهم فتستفيد من هزه المعرفة سلاسة اشياء لما تبقى عارف ان الناس دول مش احرار مش بيعملوا برأيهم ده ربنا اللي مسيرهم ومقدر عليهم يعملوا اللي بيعملوه فيك ده

40
00:15:51.700 --> 00:16:14.600
نستفيد تلات حاجات امن الخلق منك حتى الكلب احنا قلنا قبل كده علامة خوفك من الله ان يأمنك الخلق قال لان بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك. اني اخاف الله

41
00:16:15.900 --> 00:16:40.100
يبقى اللي بيخاف من ربنا الناس ما تخافش منه  اللي عايز الناس بتخاف منه بيزلم ويبان انه مش خايف من ربنا الخليفة المأمون كان راجل آآ طيب والله اعلم. والله اعلم

42
00:16:40.200 --> 00:17:02.200
المهم في مرة كان جالس في مجلسه وبعدين احتج شيء فنادى يا غلام يا غلام اللي هو مين الخدام الخدام بتاعه الغلام ده يعني شاريه بفلوسه عبد وده مين؟ خليفة المسلمين جنبيه الراجل بالصمصامة. الصمصمة دي اللي هي السيف اللي بيدبح به

43
00:17:02.550 --> 00:17:17.200
فعمال ينده يا غلام. الواد ما ردش. يا غلام ما ردش. يا غلام فدخل الغلام وهو ينفض بيديه ويقول ما لك يا سيدي يا غلام يا غلام يا غلام اليس للغلام ان يأكل ويشرب

44
00:17:17.550 --> 00:17:54.400
داخل بيشوح له وبيقول له في ايه؟ عامل لنا هيصة يا غلام يا غلام بلاش اكل فنكس المأمون رأسه ساعة ثم قال اذا حسنت اخلاق الرجل ساءت اخلاق الخدم واذا ساءت اخلاق الرجل حسنت اخلاق الخاتم. ولسنا نستطيع ان تسوء اخلاقنا ليصلح خدمنا

45
00:17:56.000 --> 00:18:15.150
ازا لقيت الراجل طيب تلاقي الخدامين بتوعه ما يعرفش يمشي كلامه وازا لقيته بقى قليل الادب وآآ وبيخصم وبيضرب وبيشتم وبيطرد ماشيين زي الساعة فنفس الشيء بنقول ايه كده؟ اللي بيخاف من ربنا

46
00:18:15.450 --> 00:18:42.300
الناس هتتجرأ عليه وهتأزيه اللي ما بيخافش من ربنا هتبقى ناس خايفة منه مرعوبة وماشيين زي الساعة انت تختار ايه انا هاخاف من ربنا واتحمل اذى الخلق قال يونس ابن عبدالاعلى قال لي الشافعي رحمه الله

47
00:18:42.550 --> 00:19:08.600
يا ابا موسى رضاء الناس غاية لا تدرك وليس الى السلامة من الناس سبيل فانزر ما فيه صالح نفسك فالزمه ودع الناس وما هم فيه انت شف مصلحتك وسيب الناس بقى اللي يقول يقول واللي يعمل يعمل

48
00:19:08.900 --> 00:19:29.750
وكلنا هنقابل ربنا وكل واحد يوم القيامة ياخد حقه ياخد حقه تستفيد من هذه المعرفة امن الخلق منك حتى الكلب مش هتأزي حد ابدا لا تؤذي احدا. اجعلها قاعدة في حياتك ها. لا تؤزي احد. لا تؤزي احدا

49
00:19:30.050 --> 00:19:58.600
لا تؤزي احدا ما تأزيش حد ابدا لأ ده احنا كمان بنقول ايه احتمال الازى  بزل الندى وكف الازى واحتمال الازى. قال الله ولا تستوي الحسنة ولا السيئة. ادفع  قال سبحانه وتعالى

50
00:19:58.700 --> 00:20:23.200
والذين صبروا ابتغاء ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا. والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم. واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا علانية ويدرؤون بالحسنة السيئة لا تؤذي احدا. لا تؤذي احدا. آآ انت تعلم من فن او فقه معاملة الخلق

51
00:20:23.200 --> 00:20:55.900
ان تعلم ان الناس ليسوا على درجة واحدة من الاخلاق او المعرفة فتعامل كل انسان وتحتمل معه على قدر عقله وعلمه وتربيته وحالة كنت لسه بكتب في كراسة الافكار آآ

52
00:20:56.600 --> 00:21:23.000
ان بعض الناس في هزه الدنيا يحتاج ان نعامله معاملة الاطفال  وبعض الناس نعامله معاملة المجانين وبعض الناس نعامله معاملة بله الاغبياء وبعض الناس فليس الناس كلهم على مستوى واحد في المعاملة

53
00:21:23.450 --> 00:21:45.500
مش بعامل الناس كلهم معاملة واحدة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا لنكشر في في وجوه اقوام وقلوبنا تلعنهم احيانا بيبتسم في وجه حد والرسول مش بيحبه ان شر الناس من

54
00:21:45.550 --> 00:22:06.250
عامله الناس بالحسنى اتقاء سخطه فزي ما قلت لك كده معاملة الناس مش زي بعضهم بتعامل واحد وبتشد عليه رغم انه حبيبك ما باعدلوش غلطة وواحد تاني باعدله كتير ما هو انا مش مش طايقه وبايعه

55
00:22:07.300 --> 00:22:21.000
الانسان ينبغي ان هو يفهم دي في التعامل مع الناس مش كل الناس يتعاملوا معه نملة واحدة. زي ما قلت لك كده في ناس لازم تعامله زي معاملة الاطفال. ايه شاطر حبيبي ما شاء الله ممتاز

56
00:22:22.450 --> 00:22:48.700
وبعض الناس معاملة المجانين  من فقه المعاملة مع الناس لا تتحدث في اسرار الناس ولا تتدخل فيما لا يعنيك ولا تتبع عورات الخلق ولا تزهر الشماتة باحد  لا تبحث في اسرار الناس

57
00:22:49.400 --> 00:23:15.350
ما تدورش وتنخرب ورا حد واحنا قلنا كتير ان المشغول بنفسه مشغول عن الناس ما بدورش ورا حد. انا مش فاضي انا كفاية علي عيوبي وقبل كده قلنا كلمة الامام

58
00:23:15.700 --> 00:23:36.300
لما ارسل له احد طلابه كان في طالب رحل الى شيخ قعد معه مدة وبعدين رجع بلده. فلما رجع بلده كتب للشيخ رسالة فبيقول للشيخ انا وجدت في قومي فلان نمام وفلان مغتاب وفلان كزاب وفلان جايل وفلان في

59
00:23:36.700 --> 00:23:53.700
فقال له وقد استدللت على كثرة عيوبك بكثرة ذكرك لعيوب الناس. فانما يرى الانسان من عيوب الناس على قدر ما فيه منها اللي بيتتبع عيوب الناس يبقى هو ايه؟ فيه

60
00:23:53.750 --> 00:24:11.650
في يعني واحد شاف واحد دلوقتي قام ماسك تليفونه وطلع برة قال لي على فكرة ده بيكلم واحدة في الحرام عرفت منين هو بيعملها. ايوة لمست. طب ما انتم فاكرين اهو. بنقول ان بتاع الراجل الكهربائي بيبقى معه

61
00:24:11.650 --> 00:24:28.750
فك كده اسمه مفك تيست لما يحطوا في حتة فيها كهربا ينور مدام نورت عندك يبقى ايه؟ يبقى هي فيك لمست انت عارف ده بيحصل لانك انت بتعمله فاذا رأيت نفسك تبحث عن

62
00:24:28.800 --> 00:24:44.850
عيوب الناس او تتحدس عن عيوب الناس وعورات الناس يبقى هي دي كلها فيك. لا تتبع عورات نقص الخلق ولا تظهر الشماتة باحد لا تحسد ولا تحقد ولا تظلم ولا تطمع

63
00:24:45.250 --> 00:25:10.900
والاخيرة لا تعادي احدا الافضل الا يكون لك اعداء الا من يعاديك بسبب دينك لا تعادي احدا من اهل القبلة من اهل الدين اهل الاسلام ما تعاديش حد. ما يبقاش حد عدوك

64
00:25:11.300 --> 00:25:34.000
والله اعلم باعدائكم اللي ربنا قال لنا في القرآن عدوهم هم اعداءنا. غير كده ما يبقاش فيه مسلم عدوك لسبب من الاسباب. احبكم في الله السلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية

65
00:25:34.000 --> 00:25:43.814
كتلة قلوب تحكمها قيم