1
00:00:00.500 --> 00:00:26.300
عندنا درس جديد بعنوان قصر الصلاة اولا ما معنى معنى ما معنى قصر الصلاة معنى قصر الصلاة اي ان الصلاة الرباعية الصلاة الرباعية التي هي كم ركعات اربع ركعات انبت

2
00:00:26.550 --> 00:00:59.450
اربع ركعات الصلاة الرباعية تقصر الى ركعتين. اي تصليها كم ركعتين تصلي صلاة رباعية كم؟ ركعتين. ما هي الصلوات الرباعية؟ التي هي صلاة الضهر والعصر والعشاء. هذه الصلوات الثلاث اربع ركعات. كل واحدة اربع ركعات. تصليها تصليها ركعتين

3
00:01:00.400 --> 00:01:25.100
واضح؟ اذا هذا معنى قصر الصلاة. لو سألك شخص ما معنى قصر الصلاة؟ فقل له معنى قصر الصلاة انك تصلي الرباعية ركعتين متى يجوز للمسلمين انه يقصر الصلاة. متى يجوز للمسلم انه يصلي الصلاة الرباعية ركعتين. متى

4
00:01:25.400 --> 00:02:00.400
في السفر فقط في السفر لذلك نكتب هنا يجوز للمسلم قصر الصلاة الرباعية في السفر فقط بالسفر فقط في السفر فقط. طيب اذا كان مريضا هل يجوز؟ لا اذا كان هنالك مطر هل يجوز انه يصلي الظهر ركعتين؟ لا

5
00:02:00.750 --> 00:02:28.150
واضح قصر الصلاة له سبب واحد فقط ما هو السفر تمام السفر قال العلماء رحمهم الله السفر السفر والمقصود بالسفر هنا السفر الطويل ما معنى السفر الطويل السفر الطويل يساوي

6
00:02:28.550 --> 00:03:02.050
مسيرة يومين مسيرة يومين مسيرة كم يومين يساوي مسيرة يومين كم يساوي بالكيلومترات كم يساوي بالكيلو متر  قال فقهاء الشافعية قال فقهاء الشافعية يساوي مئة واربعة واربعين كيلو متر مئة واربعة واربعين كيلو متر

7
00:03:02.450 --> 00:03:19.200
هذا هو المعتمد في المذهب وقال بعض الشافعي المعاصرين متأخرين جدا قالوا يساوي ثلاثة وثمانين كيلو متر ويمكن ان نأخذ بهذا لا مشكلة قد قال بي عدد من فقهاء الشافعية

8
00:03:19.950 --> 00:03:36.600
المتأخرين المعاصرين ومن الى يومنا هذا. قالوا ان المسافة كم ثلاثة وثمانين ثلاثة وثمانين كيلو متر والا فالمعتمد في المذهب هذا. ان المسافة مئة واربعة واربعين كيلو متر على كل حال. هذا

9
00:03:36.600 --> 00:03:58.100
سفر اذا كان السفر ثلاثة وثمانين كيلو متر يسمى سفر طويل ما عكس السفر الطويل السفر القصير اذا السفر نستطيع ان نقول السفر ينقسم الى كم الى قسمين سفر طويل

10
00:03:58.600 --> 00:04:19.250
صفر قصير السفر طويل كم ثلاثة وثمانين كيلو متر في اكثر ثلاثة وثمانين كيلو متر فاكثر يعني لو سافرت وانا الى مكان سافرت الى مكان مائة كيلو متر هذا طويل او قصير

11
00:04:19.600 --> 00:04:36.400
طويل. اذا يجوز لي ان اقصر الصلاة اذا سافرت الى مكان سبعين كيلو متر سافرت من جوك جاكرتا الى سولو سبعين كيلو متر تقريبا هل يجوز لي ان اقصر الصلاة او لا يجوز

12
00:04:36.500 --> 00:04:57.450
لا يجوز اذا سفر قصير اقل من ثلاث وثمانين كيلو متر واضح بارك الله فيكم السفر الطويل ما الذي يجوز فيه هذا السفر الطويل. ما الذي يجوز للمسلم فيه يجوز للمسلم واحد

13
00:04:58.250 --> 00:05:33.350
قصر الصلاح اي صلاة تقصر اي صلاة الرباعية قصر الصلاة اربعية ويجوز للمسلم ايضا  الجمع بين الصلاتين فيجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء. ويجوز للمسلم ايضا ان يفطر في

14
00:05:33.800 --> 00:06:02.750
رمظان في الصوم صح ويجوز للمسلم ايضا اربعة ان يمسح على الخفين ثلاثا  كل هذا يجوز للمسلم هذه كم رخص اربع اذا هذه الرخص نقول هذه الرخص الاربع تتعلق بالسفر

15
00:06:03.000 --> 00:06:41.950
الطويل وانا اذكر اني قد قلت لكم هذا من قبل عندما درسنا قال مسح الخفين صح؟ افتح الدفتر حتى تنظر المسح على الخفين المسح على الخفين مم  موجودة ولا موجود

16
00:06:43.000 --> 00:07:24.950
ايوة اين هذا  ليس موجودا لم نذكر هذا من قبل  ذكرنا هذا او لا ليس موجودا موجود اين مكتوب معك اين هذا   لكن لكن هذه الاربع الاشياء ذكرناها او لا

17
00:07:25.200 --> 00:07:53.250
لم لام صح؟ اه اذا هذا قديم هذا جديد بالنسبة لكم. بعد ذلك تكتبون هذا ها؟ اذا نقول اذا نقول هذه الرخص الاربع تكون خاصة بماذا؟ بالسفر الطويل السفر طويلا يجوز لك ان تقصر الصلاة. اذا كان السفر طويلا يجوز لك ان تجمع بين الصلاتين

18
00:07:53.750 --> 00:08:09.550
اذا كان السفر طويلا يجوز لك ان تفطر في رمضان. اذا كان السفر طويلا يجوز لك ان تمسح على الخفين ثلاثا لكن اذا كان السفر قصيرا لا يجوز لك ان تقصر الصلاة

19
00:08:10.050 --> 00:08:28.500
واضح يعني اذا سافرت مثلا الى سولو من هنا لا يجوز لك ان تقصر الصلاة لا يجوز لك ان تجمع بين الصلاتين لا يجوز لك ان تفطر في رمضان لا يجوز لك ان تمسح على الخف الا يوما وليلة فقط

20
00:08:29.300 --> 00:08:50.350
لكن اذا كان السفر طويلا مثلا سافرت الى جاكرتا سافرت الى كوالالمبور سفر طويل سافرت الى شوربة باياع  ان تقصر الصلاة الرباعية ان تجمع بين الصلاتين ان تفطر اذا كنت في رمضان ان تمسح على الخفين ثلاثا

21
00:08:50.850 --> 00:09:12.750
واضح؟ اذا ما معنى القصر؟ القصر معناه ان يصلي الصلاة الرباعية التي هي الضهر والعصر والعشاء ركعتين ويجوز للمسلم قصر الصلاة الرباعية في السفر فقط اما بسبب اخر كالمرظ لا يجوز

22
00:09:13.400 --> 00:09:34.800
كالمطر لا يجوز فقط بسبب السفر. ونقول بسبب السفر بخمس شروط او بعدة شروط. منها ان يكون هذا السفر سفرا  طويلا صح؟ الشرط الثاني ان يكون هذا السفر سفرا مباحا. ما معنى مباح

23
00:09:35.250 --> 00:09:56.900
يعني جائز سفر مباح يعني جائز. تمام. جائز مثل ماذا؟ مثل سفر للتجارة سهاتي للرحلة لا تستعجل سافر لي التجارة مثلا سفر للتجارة سافرا يتاجر نقول يجوز لك ان تقصر الصلاة

24
00:09:57.900 --> 00:10:18.150
من باب اولى اذا كان السفر مستحبا سافرا ليطلب العلم او سافر ليصل الرحم نقول يجوز لك ان تقصر الصلاة ومن باب اولى اذا كان السفر واجبا سافر ليحج حجة الاسلام

25
00:10:18.950 --> 00:10:42.650
واضح؟ يجوز له ان يقصر الصلاة. صح؟ اذا لابد ان يكون هذا السفر سفرا ايش؟ سفرا مباحا طيب قال زميلكم اذا كان سفر رحلة سفر لاجل النزهة فقط نقول اذا كان فقط من اجل ان تنظر للبيوت والاسواق والاشياء هذي

26
00:10:42.850 --> 00:10:58.950
لا يجوز لك ان تحصره واضح؟ لان هذا ليس مقصدا شرعيا تمام؟ اذا كان لهذا السبب فقط فلا يجوز لك لا يجوز. لا يجوز لك ان تقصرها. تمام؟ ايوة هكذا قال فقهاء

27
00:10:58.950 --> 00:11:14.900
الشافعية نعم هناك فقهاء يقولون اشياء اخرى لكن فقهاء الشافعية عندهم لا يجوز تصلي اربعا اذا الشرط الاول ان يكون السفر طويلا ما معنى طويلا؟ على المعتمد مئة واربعة واربعين كيلو متر

28
00:11:15.500 --> 00:11:45.000
على المشهور عند المتأخرين ثلاثة وثمانين كيلو متر الشرط الثاني ان يكون السفر ان يكون السفر مباحا. الشرط الثالث انك لا تصلي انك لا تصلي خلف متم لا تصلي خلف شخص يصلي اربعا

29
00:11:46.200 --> 00:12:05.700
لو صليت خلف شخص يصلي اربعا يجب عليك ان تصلي اربعا حتى ولو كنت مسافرا يعني مثال انا مسافر سافرت مثلا الى سوربايع دخلت المسجد وجدت الناس يصلون كبرت وصليت معهم كم اصلي

30
00:12:06.050 --> 00:12:26.700
اربعا واضح؟ لا يجوز لي القصر لانني صرت مقتديا بهذا الامام لا يجوز للقصر اصلي كم؟ اربعا طيب نفترض مسألة اخرى انا مسافر الى سورابايا دخلت المسجد وجدت الامام في التشهد الاخير

31
00:12:27.050 --> 00:12:49.800
في التشهد الاخير الله اكبر جلست قال الامام السلام عليكم ورحمة الله كم اصلي اربعا حتى لو ادركت مع الامام جزءا بسيطا من الصلاة كما تقدم معنا قبل قليل. قلت لك انك بماذا تدرك الجماعة

32
00:12:50.250 --> 00:13:08.350
ايوة لو دخلت مع الامام قبل ان ينطق بالميم تدرك الجماعة. اذا لابد ان تصلي اربعا فهمنا بارك الله فيكم. اذا اذا صليت اذا صليت خلف من يصلي اربعا خلف متم

33
00:13:08.400 --> 00:13:40.000
يجب ان تصلي اربعة لا تصلي ركعتين اذا كم هذه الشروط ثلاثة شروط الشرط الرابع انك تنوي القصر عند تكبيرة الاحرام تنوي القصر عند تكبيرة الاحرام. انت عندما تصلي ماذا تنوي؟ عندما تصلي الظهر ماذا تنوي

34
00:13:40.300 --> 00:14:06.350
عندما تصلي الظهر ماذا تنويه قصد الصلاح قصد الفعل والتعيين والفرظية صح صح درسنا هذا واضح؟ عندما تصلي الظهر تقصد فعل الصلاة وتعيينها وانها فرض. ثلاث اشياء واذا كنت عموما ماذا تنوي

35
00:14:07.750 --> 00:14:28.800
اذا كنت مأموما ماذا تنوي تنوي انك مأموم. درسنا هذا قبل قليل لما كتبنا هنا شروط الجماعة. صح؟ قلنا نية المأموم انه مأموم. صح؟ كم نية هذه  كم اربعة مرة اخرى انا اصلي الضهر

36
00:14:28.900 --> 00:14:56.800
ماذا انوي؟ انا عندما اصلي الضهر ماذا انوي؟ انظر اكبر لصلاة الظهر انوي عند التكبير واحد انني اصلي وارضى الظهر مأموما. هذا واجب واضح؟ اصلي فرض الظهر مأموما. كم هذي اشياء؟ اربعة. وجوبا

37
00:14:56.850 --> 00:15:18.750
واضح؟ هذا واجب. تمام؟ طيب اذا كنت اريد القصر انا مسافر اريد ان اقصر الصلاة انوي ايضا القصر. كم تصير النيات؟ خمسة. اذا انا الان ساصلي الظهر قصرا ساصلي الظهر قصرا. ماذا انوي

38
00:15:19.550 --> 00:15:43.800
الله اكبر انوي الصلاة وانها فرظ وانها الظهر وانني مأموم وانني اقصر الصلاة كم هذه خمسة اذا من شروط القصر انك تنوي القصر متاع. متى تنوي القصر عند تكبيرة الاحرام

39
00:15:43.900 --> 00:16:13.000
اذا عند تكبيرة الاحرام ستنوي خمسة اشياء ستنوي فعل الصلاح وتعيينها وفرضيتها وانك مأموم وانك تقصر الصلاة فهمنا كم هذه الاشياء خمسة اشياء. اذا كم عندنا شروط الان؟ كم عندنا شروط القصر؟ اربعة. الشرط الاول ان يكون السفر

40
00:16:13.000 --> 00:16:31.200
اذا الشرط الثاني ان يكون السفر مباحا. الشرط الثالث انك لا تصلي خلف متم. الشرط الرابع انك تنوي عند تكبيرة الاحرام. انظر ماذا قال لك في الكتاب قال لك في الكتاب افتح

41
00:16:31.800 --> 00:16:57.550
صلاة المسافر ما معنى صلاة المسافر يعني كيف يصلي المسافر كيف يصلي المسافر قال القصر يجوز للمسافر سفرا طويلا. قال يجوز يجوز لم يقل يجب لان القصر هذا جائز ليس واجبا

42
00:16:58.850 --> 00:17:15.300
القصر جائز يعني تريد ان تصلي ركعتين يمكن تريد ان تصلي اربعا يمكن تمام؟ قال يجوز للمسافر سفرا طويلا. ما معنى سفرا طويلا قالت في الكتاب مرحلتين ما معنى مرحلتين

43
00:17:15.750 --> 00:17:40.300
مع مسيرة يومين احسنتم. كم كيلو متر كم على المعتمد في المذهب؟ كم مئة واربعة واربعين كيلو متر. وعلى المشهور عند المتأخرين من الشافعية ثلاثة وثمانين كيلو متر قال يجوز للمسافر سفرا طويلا مرحلتين ان يقصر الصلاة الرباعية الى ركعتين

44
00:17:40.600 --> 00:18:01.400
لقوله تعالى واذا ضربتم في الارض ما معنى ضربتم في الارض؟ سافرتم ضربتم في الارض يعني؟ سافرتم نعم واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة وقوله صلى الله عليه وسلم

45
00:18:01.550 --> 00:18:25.750
حينما سئل عن صلاة المسافر صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته ثم قال شروط صحة القصر واحد ان يكون السفر في غير معصية الشرط رقم كم ها الشرط رقم كم

46
00:18:26.500 --> 00:18:52.450
الثاني ان يكون مباحا. طيب لو كان السفر محرما مثل ماذا سفر محرم مثل ماذا سافر لي معصية يمكن نقول سفر المرأة بلا محرم. صح سفر معصية. اذا لا يجوز لها ان تترخص برخص السفر. مثال اخر

47
00:18:54.050 --> 00:19:14.950
نقول سفر المرأة بغير اذن زوجها مثلا لا يجوز لها ان تقصر الصلاة لان السفر هذا سفر معصية فهمنا؟ اذا اذا كان السفر سفر معصية فلا تجوز قصر الصلاة ثم قال

48
00:19:15.300 --> 00:19:35.000
الشرط الثاني ان ينوي القصر مع الاحرام ان ينوي القصر مع الاحرام. ما معنى مع الاحرام ما معنى مع الاحرام مع الاحرام يعني متى عند تكبيرك عند تكبيرة الاحرام. واضح

49
00:19:35.400 --> 00:19:57.000
رقم كم هذا الرابع تمام الشرط الثالث الا يقتدي بمقيم الافضل ان يقول الا يقتدي بمتم تمام رقم كم شرط هذا الثالث هذه الشروط في شرط رابع زائد ما هو

50
00:19:58.750 --> 00:20:15.000
ما هو؟ ان يكون طويلا هذا مذكور هنا عندما قال لك في البداية ويجوز للمسافر سفرا طويلا اذا مع الشروط كلها موجودة في السبورة وموجودة في الكتاب تمام او لا

51
00:20:15.250 --> 00:20:39.050
واضح؟ ايوه اذا غدا ان شاء الله في الصباح قبل ان ابدأ الدرس ساختار منكم ثلاثة يشرحون هذا الكلام قبل الدرس. ثلاثة قبل الدرس يعيدون شرح هذا الكلام ثلاثة باللغة العربية

52
00:20:39.550 --> 00:20:59.900
وثلاثة باللغة الاندنوسية تمام فاستعدوا جميعا غدا صباحا بمراجعة هذا. نقف هنا والله اعلم وصلى الله وسلم على محمد واله وصحبه اجمعين. الذين قرأوا النظمة الان الذين قرأوا النظم السهيلي

53
00:21:00.350 --> 00:21:21.050
مبارك فريد محفوظ غفاري. هؤلاء قرأوا النظم. غدا الجميع سيقرأ النظر والذي لا يقرأ يبقى واقفا نصف ساعة تمام يبقى واقفا نصف ساعة ليس ليس شرطا ان تقرأ المسح على الخفين

54
00:21:21.250 --> 00:21:40.150
اقل شيء ان تقرأ خمسة ابيات من اقسام المياه الى المسعى الخفين. خمسة ابيات اقل شيء. تمام؟ المقدمة لا. لا اريد المقدمة من اقسام المياه الذي لا يقرأ غدا واقفا نصف ساعة

55
00:21:40.450 --> 00:21:57.450
واذا مرة اخرى لا يقرأ واقفا ساعة. تمام؟ بيضاعف العقل يضاعف العذاب. تمام؟ والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على محمد واله وصحبه اجمعين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تفضل

56
00:22:04.450 --> 00:22:30.600
السفر قصير لكن لا يجوز ما دام السفر قصير لا يجوز حتى لو كان في الطريق سبعة ايام ما دام انه سفر قصير لا يجوز. نعم  سنشرح هذا بالتفصيل غدا ان شاء الله

57
00:22:31.200 --> 00:22:34.710
والله اعلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته