1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
تقول ما حكم تقبيل يد الرجل الصالح والانحناء له؟ هل يجوز ام لا؟ اما تقبض اليد فذهب جوع من كراهته ولا سيما اذا كان عادة اما اذا فعل بعض الاحيان عند بعض اللقاءات فلا حرج في ذلك مع الرجل الصالح مع الامير الصالح

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
مع الوالد او في مثال لا حرج في ذلك. لكن اعتياده يكره وبعض اهل العلم حرم ذلك اذا كان معتادا دائما عند اللقاء. نعم. اما فعله بعض الاحيان في ذلك. اما السجود على يدك وان يسجد على اليد يضع جبهته على اليد هذا سجود محرم. ويسميه بعض اهل العلم السجدة الصغرى. هذا لا يجوز. وان يضع جبهته على يد الانسان

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
عليها لا لكن تقبلها بفمه اذا كان غير معتاد انما نادر او قليل هذا بأس لانه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قبل بعض الصحابة يده فعله بعض الصحابة الامر في هذا سهل اذا كان قليلا. نعم. اما اعتياده دائما فيكره او يحرم. واما الانحناء فهو لا يجوز

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
وينحني كالراكع هذا لا يجوز لانه الا الركوع عبادة اما اذا كان انحناءه مو من اجل التعظيم ان حلال لانه قصير وسلم كبير رأف طويل فالحنان لحتى يصافحه لا لاجل تعظيم بل لاجل ان المسلم عليه قصير او مقعد او جالس

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
فلا بأس بهذا. اما ان ينحني لتعظيمه هذا لا يجوز. ويخشى ان يكون من الشرك اذا قصد تعظيمه بذلك. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه وسئل الى رسول الله الرجل هل قال رجل فهل عن حنيلة؟ قال لا. قال هل التزم

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
اخذ بره واصافحه؟ قال نعم. وان كان في سنده ضعف. حديث ضعيف الاسناد. لكن اه ينبغي للعمل به لان الشواهد كثيرة تشهد له في المعنى والادلة كذلك تدل على ان الانحناء والركوع للناس لا يجوز

7
00:02:00.000 --> 00:02:17.683
فالحاصل انه لا يجوز الانحناء ابدا لاي شخص لا للملك ولا لغير الملوك ولكن اذا كان احنا لا لن يجد التعظيم بل لاجل ان وسلم عليه قصير او مقعد او جالس فانحنى ليسلم عليه فلا بأس بذلك. هم