الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد قال قال الامام مسلم رحمه الله تعالى حدثنا اسحاق بن ابراهيم
وهو ابو يعقوب الحنظلي الامام توفي عام ثمانية وثلاثين ومائتين. قال الامام الشافعي عفوا قال ابو العباس ابن تيمية يعدل بالشافعي واحمد. يعني هو عدل للشافعي وعدل ايضا لاحمد قال اخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي
قال حدثنا عبد الواحد هو ابن زياد العبدي قال حدثنا عثمان بن حكيم وهو ابو سهل المدني قال حدثنا عبدالرحمن بن ابي عمرة قال دخل عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه المسجد بعد صلاة المغرب
فقعد وحده فقعدت اليه وقال يا ابن اخي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله
وهذا فضل عظيم واجر كبير. لمن صلى العشاء والفجر في جماعة فالاجر المترتب على صلاة العشاء جماعة كانما قام نصف الليل وهذا والله اعلم غير كونه له سبعة وعشرين درجة وفي حديث اخر خمسة وعشرين درجة وغير ايضا
خطوة ترفع له بها درجة وتحط عنه بها سيئة وغير استغفار الملائكة الى اخره ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله. نسأل الله من فضله كأنما قام جميع الليل
وكأن عثمان رضي الله تعالى عنه كما هو في ظاهر هذا الحديث بادر عبدالرحمن بن ابي عمرة بان حدثه بهذا الحديث وذلك اغتناما للاجر وطلبا للثواب نعم ولذا قال معاذ بن جبل كما في البخاري معلقا تعال بنا
نؤمن ساعة نعم تعال بنا نؤمن ساعة كيف نؤمن ساعة؟ نتذاكر في العلم في الكتاب في السنة فان في هذا تقوية للايمان وزيادة لليقين وانشراح للصدر وطمأنينة وسكينة فلا شك ان مجالس الذكر هي مجالس الايمان ومجالس الرحمن
قال وحدثنيه زهير بن حرب وهو النسائي البغدادي قال حدثنا محمد ابن عبد الله الاسدي وهو محمد بن عبدالله بن الزبير الاسدي وحدثني محمد بن رافع وهو النيسابوبي قال حدثنا عبد الرزاق هو ابن همام جميعا عن سفيان
هو ابن سعيد ابن مشروب الثوري قال عن ابي سهل عثمان ابن حكيم بهذا الاسناد مثله نعم. قال وحدثني نصر بن علي الجهضمي وهو البصري قال حدثنا بشر يعني ابن مفضل
وهو البصري ده شيء من المفضل وقاشي البصري وهو ثقة سبت توفي عام ستة وثمانين ومئة قال عن خالد وهو الحذاء البصري قال عن انس بن سيرين وهو البصري اخو محمد بن سيرين
لعلها الشيخ اشبال المكي ينتبه قال سمعت جندب ابن عبدالله وهو ايضا البصري رضي الله عنه لانه نزل البصرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الصبح فهو في ذمة الله
هذا غير كونه كأنما قام الليل كله نسأل الله من فضله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم. نعوذ بالله. هذا الذي صلى الصبح وليس هنا في جماعة
هذا في ذمة الله عز وجل. طبعا جاء عند ابي نعيم في المستخرج في جماعة نعم فهذا في ذمة الله. فمن اذاه ان الله عز وجل سوف يأخذ له بحقه
فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء لانه في ذمة الله فيدركه فيكبه في نار جهنم نعوذ بالله قال وحدثنيه يعقوب ابن ابراهيم الدروقي قال حدثنا اسماعيل وهو اسماعيل ابن ابراهيم الاسد المعروف بابن عليا
قال عن خالد وهو الحدة قال عن انس بن سيرين قال سمعت جندبا القصري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله
فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فان من يطلبه من ذمته بشيء يدركه يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم نعوذ بالله قال وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وهو العبسي
عبد الله بن محمد قال حدثنا يزيد بن هارون وهو السلم الواسطي قال عن داوود ابن ابي هند وهو البصري. قال عن الحسن وهو البصري. الحسن ابن ابي الحسن قال عن جندب ابن سفيان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا. ولم يذكر فيكبه
في ناوي جهنم قال حدثني حوملة ابن يحيى التجيبي المصري. قال اخبرنا ابن وهب المصري. قال اخبرني يونس هو ابن يزيد قال عن ابن شهاب هو الزهري قال عن محمود بن الربيع الانصاري المدني
قال حدثه ان عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنه ومحمود بن الربيع ايضا صحابي صغير رضي الله عنه وهو من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اي عتبان ممن شهد بدر
من الانصار انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد انكرت بصري يعني انكر البصر ضعف بصره وتغير عليه. وانا اصلي لقومي واذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم
فاصلي لهم بسبب سيلان الوادي ووددت انك يا رسول الله تأتي فتصلي في مصلى اتخذه مصلى قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان رضي الله عنه فغدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر الصديق
صاحبه في الغار وصاحبه عند قبره فرضي الله عن الصديق حين ارتفع النهار يعني وقت الضحى فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال اين تحب ان يصلي
من بيتك قال فاشوت الى ناحية من البيت هنيئا لعتبان بزيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم له الى بيته قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر وقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم. هذا فيه انه لا بأس بصلاة النافلة ماذا؟ جماعة. نعم
اذا حصل ذلك احيانا ومن ذلك صلاة التراويح في رمضان فقام نعم. قال فصلى ركعتين ثم سلم وحبسناه على خزينة صنعناه له على خزير صنعناه له طبعا هو يعني قطع من اللحم وايضا بو نعم ويصلح
قال فساب رجل فساب رجال من اهل الدار حولنا عندما تسامعوا برسول الله عليه الصلاة والسلام جاؤوا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد. فقال قائل منهم اين مالك بن الدخشن
فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل له ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريده بذلك وجه الله
ومن قال ذلك يريد وجه الله خلاص هذا مسلم قال قالوا الله ورسوله اعلم. عندما سمعوا كلام رسول الله عليه الصلاة والسلام قالوا الله ورسوله اعلم قال يبين يعني السبب فانما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فان الله قد حرم على النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله. جعلنا الله واياكم منهم ممن يحرم على النار
يا كبير قال ابن شهاب ثم سألت الحصين ابن محمد الانصاري وهو احد بني سالم في حرب عندهم بني سالم واظنهم هؤلاء لان دخلت في قبائل حرب دخلت الانصار والله اعلم
قال وهو احد بني سالم وهو من سراتهم من ساداتهم عن حديث محمود بن الربيع هذا بارك الله فيكم ابن شهاب يسأل يتأكد سأل الحسين بن محمد الانصاري وهو من
ساداتهم يا سلام تأكد عن حديث محمود ابن الربيع فصدقه بذلك هذا وبالله تعالى التوفيق