1
00:00:00.500 --> 00:00:18.200
اه سماحة الشيخ قال في استقراء ايات الربا في القرآن الكريم بينوا ان  هو المستفيد وهو الصاحب بعد وحدة والفقير هو المتضرر وهو المظلوم اما المعاملات المصرفية  صاحب رأس المال

2
00:00:19.100 --> 00:00:38.900
والمنفعة متبادلة فهو يختلف عن الربا بل هو فما رأي سماحتكم في هذا؟ هل قررنا في المسلمين ودفعا للحرج عنه فهذا غلط هذا مغالطة فالمستفيد هذا وهذا المقترض قد يستفيد

3
00:00:39.200 --> 00:01:04.300
يبني حمارة تزوج  ويصبر على الزيادة التي دمرها الفائدة والبنك يستفيد لانه يصرف هذه الاموال في جهات كثيرة  معاملات كثيرة في راعي السلاح وفي صرف وباموال يستفيد ايضا لاجله يستعملوها

4
00:01:05.350 --> 00:01:25.400
زوج تزوج بعمارة طيبين عليها فله صاحبه الى غير ذلك قد يستفيد هذا وهذا كل من هو مستفيد قال بعض اهل الدين قد يكون      ما فائدة؟ لكن هو مستفيد ولا كمستفيد

5
00:01:25.750 --> 00:01:46.450
الى هو مستقيم الذي  تعطى فائدة مستفيد والملوك مستفيدة فاذا اقدر الاموال العظيمة لا فوائد كثيرة مستفيدة والربا محرم سواء استفاد هذا او هذا او كلاهما علينا ان نلتزم ما قاله الله ورسوله

6
00:01:46.700 --> 00:02:03.600
وان نحذر ما حرم الله ورسوله وان مراعاة الحكمة او عدمها هذا شيء تحققت نور على نور ويتحقق الحكمة او لم تعرف الحكمة لم يضرك رحم في هذا واضح انهم يتساهلون في هذه الامور

7
00:02:04.300 --> 00:02:29.100
ما دام يرجو هذه الفائدة    ينزل الله بها بعده  باب الاموال كثيرة قدرا يا بلاد الفائدة لهذا الذي  وهذا وهذا نسأل الله ثم لو قدرنا انه ربح ربحا كبير وانا اراد الربح

8
00:02:29.150 --> 00:02:53.150
هذا مما يحرم الربا كان مضطر يمنع من الربا وهو الضر محتاج  زيادة ويريد  القيادات وليس مضطرا اليها هو اولى بان يمنع من دعوة