﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:35.850
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا

2
00:00:36.150 --> 00:00:54.100
من يهدي الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى

3
00:00:54.300 --> 00:01:21.750
واحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد

4
00:01:21.850 --> 00:01:50.550
كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم بالعالمين انك حميد مجيد. الامام البخاري اسمه محمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم ابن المغيرة ابن بردزبة وبارديزبا هكذا ضبطها الامير ابو نصر ابن ماكولا رحمة الله عليه

5
00:01:50.650 --> 00:02:15.750
وبرديسبا باللغة بخارى او اللغة البخارية بتساوي الزراع باللغة العربية اه ولد الامام البخاري رحمة الله عليه سنة مية اربعة وتسعين في شوال سنة مية اربعة وتسعين هجرية وآآ وقع له شيء

6
00:02:15.950 --> 00:02:41.050
في مطلع حياته وهو صبي صغير ذلك انه فقد بصره وطبعا كل ما ساذكره عن الامام البخاري صحيح كلام الذي ساذكره اسناده صحيح لان الامام الذهبي رحمة الله عليه نقل جل ترجمة البخاري

7
00:02:41.100 --> 00:02:57.900
من كتاب شمائل البخاري لابي جعفر محمد ابن حاتم الوراق الذي كان يكتب للبخاري رحمه الله فالامام الذهبي يقول ان كل ما انقله او جل ما ينقله عن البخاري فمن هذا الكتاب

8
00:02:57.950 --> 00:03:16.000
وغنجار له كتاب اسمه تاريخ بخارى. ايضا ذكر فيه شيئا من ترجمة الامام البخاري رحمة الله تعالى عليه اه وقع للبخاري في بداية آآ حياتي وهو صغير يعني حدث انه فقد عينيه

9
00:03:18.150 --> 00:03:43.950
فبكته امه طويلا فنامت في ذات يوم بعدما غلبها البكاء على صبيها فرأت ابراهيم الخليل عليه السلام في المنام فقال لها يا هذه ان الله عز وجل رد بصره ولدك اليه

10
00:03:44.100 --> 00:04:04.700
من كثرة بكائك او قال من كثرة دعائك شك احد رواة هذا الخبر واظن البلخي كما ذكر الذهبي رحمه الله فاستيقظت الام واذا ابنها الامام محمد ابن اسماعيل قد رد الله تعالى عليه بصره

11
00:04:07.300 --> 00:04:34.950
امه هي التي ربته ولا يربي ابدا مثل الام ضمت الام ولدها الى صدرها يمد جسور الود والرأفة والرحمة بين الولد وبين الام اهو شو عندنا نمازج من النساء مش نماذج مشرفة

12
00:04:35.500 --> 00:05:03.450
حفصة بنت سيرين ام الهزيل ظلت ثلاثين سنة لا تخرج من بيتها الا لضرورة اي حاجة لكن تمكث في بيتها نكث البيت يصفي القلب ولا يجعل المرء يتلبس بشرور المجتمع الخارجي

13
00:05:04.000 --> 00:05:29.700
المرأة التي تجلس في بيتها ملكة متوجة لانها لم تلابس الشر الذي في الخارج فهذا يعينها على سلامة قلبها وتسديد رميتها وقصدها اشوف مثلا يعني انا اذكر الان آآ في كتاب الثقات

14
00:05:30.750 --> 00:06:10.050
للعجل رحمه الله في ترجمة الحسن بن صالح ابن حي كان عنده جارية وبعدين باعها طبعا حسن بن صالح وعلي بن صالح اخوان وامهم والجارية  بيت علم وعبادة كان الحسن وعلي

15
00:06:11.450 --> 00:06:40.550
وآآ امهما قسموا الليل ثلاثة اقسام الحسن يقوم التلت الاولاني وعلي يقوم التلت التاني وامهم تقوم الثلث الاخير فلما ماتت الام اقتسم الحسن وعلي الليل كل واحد يقوم نصه فلما مات علي

16
00:06:41.350 --> 00:07:03.450
قام الحسن بالليل كله طبعا جارية في بيت فاضل زي ده متعودة انها تقوم الليل يعني المهم الحسن باع الجريدي فاشتراها اهل بيت فهي الجارية كالعادة متعودة بقى الساعة واحدة بالليل

17
00:07:03.850 --> 00:07:41.000
تستيقز عشان تصلي فصحيت واحدة بالليل وعمالة تنادي على اهل الدار يا اهل الدار الصلاة الصلاة قالوا لها او اذن للفجر فقالت لهم ولا تقومون الليل قالوا نعم الصبح رجعت الى الحسن

18
00:07:43.600 --> 00:08:15.300
قالت ردني اليك فانك بعتني الى قوم سوء لا يقومون الليل فردها الحسن ابن صالح بنت سعيد ابن المسيب لما تزوجها ابو وداعة  وبعدين تاني يوم خارج قالت الى اين

19
00:08:16.100 --> 00:08:45.250
قال لها ذاهب الى مجلس سعيد قال لا قالت له اجلس اعلمك علم سعيد  بنت الامام مالك كان يقرأ الموطأ على الامام مالك ما كان يقرأ على احد. اي حد عايز يقرأ الموطأ يجي يا اما هو يقرأ بنفسه يا اما يجيب حد يقرا له

20
00:08:48.450 --> 00:09:21.300
كانت بنت ما لك تجلس خلف الباب فاذا اخطأ القارئ تخبط عليه خبطت عليه من الباب يعني غلط فيقول له ما لك ارجع فانك اخطأت قولا واحدا نساء اما يكون مرأة مهتمة بالعلم الشرعي

21
00:09:22.400 --> 00:09:55.400
بتحب العلم الشرعي اما قراءة او سماعا ده بيورسها محبة لدينها وانتماء اليه فلما تعرف ان ان هذه الامة لن تنتصر الا بسلامة نشئها وتعرف لماذا خلقت ده بداية النجاح. فام الامام البخاري

22
00:09:56.300 --> 00:10:19.050
ربط الامام و الورع لعند الامام والزهد وسماحة النفس والخلق فضلا عن العلم كله بسبب تربية هذه الام الفاضلة لان والد الامام البخاري لما مات برضو ده بركة اكل الحلال

23
00:10:19.650 --> 00:10:49.750
لما مات دعا ابنه الامام محمد ابن اسماعيل قال له يا بني تركت لك الف الف الف الف درهم مليون درهم ما اعلم درهما فيه شبهة  ووارد الامام البخاري ده كان احد العلماء

24
00:10:50.400 --> 00:11:11.450
لأ كان بصحبة اهل العلم حبهم وماشي معهم يحضر مجالسهم كان يحضر المدارس مالك وحمادي بن زايد وراء ابن المبارك وصافحه بكلتا يديه زي ما البخاري قال حنيجي برضو على المسألة دي وسنقف

25
00:11:12.100 --> 00:11:39.800
عندها بعض الوقت الامام البخاري رحمة الله عليه كعادة الصبية بدأ بحفظ القرآن اتمه وهو ابن سبع سنوات وليس من الحكمة بتعليم الصغار ان احنا نحفزهم حاجة جنب القرآن لا

26
00:11:39.950 --> 00:12:04.200
فليمضي القرآن اولا يحفز اول القرآن ولا يشتغل لا بحديث ولا بحفز اي شيء اخر من المتون حتى يتم حفظ القرآن اولا آآ وهو ابن عشر سنين او حداشر سنة

27
00:12:05.200 --> 00:12:40.850
حدث له موقف في بلده كان في في بخارى شيخ كبير الحجم اسمه الداخلي وبعدين الداخلي قاعد آآ بيحدث فحدث عن ابي الزبير آآ عن ابراهيم النخل فاعترض البخاري قال له ان ابا الزبير

28
00:12:41.500 --> 00:13:03.250
لم يحدث عن ابراهيم قال له اسكت يا غلام ابن عشر سنين ابن حداشر سنة اسكت قال له البخاري قال انظر في اصلك الاصل والكتاب الداخلي كان بيحدث من حفظه

29
00:13:07.600 --> 00:13:30.700
فدخل الداخلي شاف الكتاب وجدا ان الامر كما قال هذا الغلام قال كيف قلت يا غلام قال انما هو فلان عن فلان اصبت يا غلام واصلح الاصل الذي عنده قال له

30
00:13:31.750 --> 00:13:56.050
محمد ابن ابي حاتم الوراق ابن كم لما رددت على الداخلي قال كنت ابن كنت ابن احدى عشرة سنة انت عارف زمان الاسانيد دي انساب الكلام ما كانش حد يتكلم

31
00:13:56.900 --> 00:14:25.550
الا باسناد هو ده كانت آآ يعني آآ موضة العصر في ذلك الزمان كل الكلام بيسند طبعا الامام البخاري رحمة الله عليه شيوخه تجاوزوا الف شيخ  كتب عن كل شيخ

32
00:14:26.650 --> 00:14:49.950
اكثر من عشرة الاف حديث يبقى اللي عند البخاري كم حديث اكتر من مليون حديد. بعض الناس يقول لك ازاي مليون حديث هي الاحاديث قد ايه يعني اقول كل كلام

33
00:14:50.400 --> 00:15:09.100
سواء كان حديثا مرفوعا كان من قول الصحابة اه من قول التابعين او تابعيهم او كان في السيرة ده اسمه حديث يعني مش لازم الاحاديث تكون منسوبة الى النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعة

34
00:15:09.550 --> 00:15:30.850
بل كل كلام يروى بسند كان يسمى حديثا. فانت نفسك النهاردة لو عندك حافظة وعمال تنقل اخبار الناس وكل واحد قال كلمة تنقلها بسند اكيد هيكون عندك اكتر من مليون

35
00:15:32.800 --> 00:15:51.700
احنا المسألة مسألة عادية لكن الغريب في المسألة انهم كانوا يحفظون الاسانيد كما نحفظ نحن قل هو الله احد لا يختلط لهم اسناد في اسناد ولا كلام في كلام ابدا

36
00:15:52.150 --> 00:16:13.800
ده طبعا ده الحفظة امثال الامام البخاري رحمة الله عليه. والله عز وجل اسأل ان يجعل ما قلناه وما سمعناه زادا الى حسن المصير اليه وعتادا الى يمن القدوم عليه. انه بكل جميل كفيل. وهو حسبنا ونعم الوكيل. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا

37
00:16:13.800 --> 00:16:27.650
نبينا محمد والحمد لله رب العالمين. واعتذر ايضا مرة اخرى هذا السعال الذي يعني آآ اضطررت اليه. واسأل الله ان يعافيني وان عافي مرضى المسلمين والحمد لله رب العالمين