فان لم يكون رجلان فرجل وامرأتان ممن هل ترضون من الشهداء ممن ترضون لابد كما مر في الكاتب ان يكون عدلا ولابد في الولي لمن ذكر من الضعفاء ان يكون ماذا
ان يكون عدلا ولابد في الشاهد ان يكون ان يكون عدلا قال تعالى واشهدوا ذوي عدل منكم. ولهذا العدالة في الشهود شرط لكن ما هي العدالة مشهور عند الفقهاء رحمهم الله كما في مذهب الامام احمد
انا شايف ان العدالة الاستقامة في الدين واستعمال ماذا المروءة يكون مستقيما في دينه ويكون ذا مروءة. ما الاستقامة في الدين قالوا رحمهم الله بان لا يفعل كبيرة ولا يصر
انا صغيرا الاستقامة وهذا الذي تقبل شهادته فاذا اراد شاهدا فلا بد ان يكون على هذا الشاهدون لم يفعل كبيرة ولم يصر على ماذا؟ ولو ذهبنا نفتش عن شاهد بهذه المثابة
لربما علينا وجود الشاهد والله المستعان فمن الذي لا يسلم من الصغائر ولهذا الى ان المراد بالعدالة او المرجع في العدالة الى فمن كان مرضيا عند الناس فهو استقامة في دينه
لكن ايضا يكون مرضي عند الناس ما دليلهم؟ ترضون ممن ترضون من الشبه؟ واذا هذا يميل شيخ الاسلام رحمه الله الرجل اذا كان مرضي بين الناس فانه عدل وبالتالي تقبل مشاهدته