يقول هنا لا يسمعون فيها لغوان يعني باطلا او منحلا من الكلام لا ثمرة له ولا فائدة فيه. ولا تأثيما. يعني ولا قولا يورث الاثم لا قولا يورث الذنب لا يسمعون هذا ولا هذا. ليش؟ لان اصل ماء القلوب سلمت تماما. اصل السبب اللي يخلي الانسان يبتلي في الدنيا
اما حد في القلب يعني امراض القلب اشكال والوان نعوذ بالله من امراض القلب القلب اذا صلح صلح الجسد كله. واذا فسد فسد الجسد كله كما يقول رسول الله. صلى الله عليه وسلم ان الحلال بين وان الى ان يقول الا وان
في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله. فالقلب اذا كان دخله مرض تعشي عيونه عيون يصيبها نوع من العشاء تصير ما ما تكاد تبصر وان كانت حية لسه ما ماتت
اما اذا عميت عيون القلب تماما خلاص نعوذ بالله لا يعرفه معروفا ولا ينكر منكرا. يصير الباطل احب اليه من الحق. والشر احب اليه من الخير. والاسم احب اليه من الحلال. والذنب احب اليه من
الشيء الطيب من الشيء الطيب. اذا انقلب القلب. اذا انقلب القلب. صار اسفله اعلاه في في عين الله ولا في نظر الناس وعلى وضعه الطبيعي في جوف لكن انا لا اعني قطعة اللحم الصنوبرية الشك. وان معني اللطيفة الربانية التي اودعها الله في هذا الجسم. في اللعن في اللحمة نفسها وجعلها الله ظرف
يا جولفي فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور فاذا عمي القلب وانغل والحق ويجيه المرض. الامراض كثيرة نعوذ بالله منها. العود العود والكبر والحسد والرياء العود
هذه الامراض الخبيثة اللي تقضي على القلب نعوذ بالله العجب والكبر والحسد والغل والحقد هذه كلها تخلي الحياة للعباد بين العباد بعضهم وبعض. ولا يأتي الحروب والبلاء الا بسبب امراض القلوب. يعني لا تجعل الحروب بين الافراد. ولا المعارك بين الجماعات الا
سبب حقد القلب فالله يوم القيامة ينزع جميع ما في قلوب المؤمنين من غل. يصفيها وينقيها ويطهرها. ويوم قبل ما يدخلوا الجنة وهم على الصراط وخلاص ما قدامه الا باب الجنة يحبسهم على قنطرة بين الجنة والنار
يحبس الله المؤمنين كما جاء في الحديث الصحيح الذي في البخاري وغيره ان الله يحبس المؤمنين على قنطرة بين الجنة والنار قبل دخول الجنة ليصفيهم وينقيهم حتى لا يدخل الجنة احد في قلبه حد ولا في قلبه غل ولا عنده عجب ولا عنده كبر ولا عنده رياء. سلم من جميع امراض القلب واهات القلب
وقفاتي وعند ذلك يدخلون الجنة لها دار السلام. لا يدخلها الا اهل السلام وتحيتهم فيها سلام وهي دار السلام لذلك يقول ها هنا جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
الا قيلا سلاما سلاما يعني لكن يسمعون قولا لكن قولا هو التحية والسلام هو التحية يا تحيون يفرح. يعني المسلم اذا رأى المسلم في الجنة هذا من نعيم الجنة من نعيم الجنة انه يشوف وجهه وينظر اليه
يجعل نظرك يمكن واحد كان يعاديك في الدنيا اشد العدا ومن اعداك في الدنيا ويوفقك الله تموت على الايمان ويموت على الايمان. فينزع الله الغل اللي في قلبه والغل اللي في قلبك مع انكم انتم لما
وبعض في الدنيا كل واحد منكم يدبر على وجه الله يقول ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين ما في صدري من غل اخوان على سرر المتقابلين
يقول ها هنا لا يسمعون فيها لغوا. ولا تأثيما الا قيلا سلاما سلاما يعني سلام لتحياتي السلام. والجول السالم من الاهات والعباءة والعاهات والبلايا. هات والعباية