1
00:00:00.300 --> 00:00:18.150
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان. الدرس السابع والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:18.300 --> 00:00:43.750
صلاة التطوع الحمدلله الذي شرع لعباده التزود من الطاعات ونوع لهم القربات وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد ايها المستمعون الكرام ان ربكم سبحانه وتعالى شرع لكم بجانب فرائض الصلوات التقرب اليه

3
00:00:43.750 --> 00:01:09.700
قوافل الصلوات فالتطوع بالصلاة من افضل القربات بعد الجهاد في سبيل الله وطلب العلم. لمداومة النبي صلى الله او عليه وسلم على التقرب الى ربه بنوافل الصلوات وقال عليه الصلاة والسلام استقيموا ولن تحصوا. واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة. والصلاة تجمع

4
00:01:09.700 --> 00:01:29.700
انواع من العبادة كالقراءة والركوع والسجود والدعاء والذل والخضوع ومناجاة الرب سبحانه وتعالى التكبير والتسبيح والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. وصلوات التطوع على نوعين. النوع الاول صلوات مؤقتة

5
00:01:29.700 --> 00:01:56.100
باوقات معينة وتسمى بالنوافل المقيدة والنوع الثاني صلوات غير مؤقتة باوقات معينة وتسمى بالنوافل المطلقة. والنوع الاول انواع  بعضها اكد من بعض واكد انواع صلاة التطوع صلاة الكسوف ثم صلاة الاستسقاء ثم صلاة التراويح

6
00:01:56.100 --> 00:02:16.100
ثم صلاة الوتر وكل من هذه الصلوات سيأتي عنه حديث خاص ان شاء الله تعالى ولنبدأ الان بالحديث عن الوتر لاهميته. وقد قيل انه اكد التطوع. وذهب بعض العلماء الى وجوبه. وما اختلف في وجوبه فهو

7
00:02:16.100 --> 00:02:36.550
من غيره مما لم يختلف في عدم وجوبه. وقد اتفق المسلمون على مشروعية الوتر. ولا ينبغي لاحد تركه ومن اصر على تركه فانه ترد شهادته. قال الامام احمد رحمه الله من ترك الوتر عمدا فهو رجل سوء لا ينبغي

8
00:02:36.550 --> 00:02:58.500
ان تقبل شهادته. وروى احمد وابو داوود مرفوعا. من لم يوتر فليس منا. والوتر اسم للركعة المنفردة والصلة عما قبلها ولصلاة الركعات وللخمس وللسبع وللتسع وللاحدا عشرة اذا كانت هذه الركعات متصلة بسلام واحد فاذا

9
00:02:58.500 --> 00:03:19.100
هذه الركعات بسلامين فاكثر فالوتر اسم للركعة المفصولة وحدها ووقت الوتر يبدأ من صلاة العشاء الاخر ويستمر الى طلوع الفجر. وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت من قل لليل اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم

10
00:03:19.150 --> 00:03:41.450
من اوله واوسطه واخره فانتهى وتره الى السحر. وقد وردت احاديث كثيرة تدل على ان جميع الليل وقت وتر الا ما قبل صلاة العشاء فمن كان يثق من قيامه في اخر الليل فتأخير الوتر الى اخر الليل افضل

11
00:03:41.600 --> 00:04:01.600
ومن كان لا يثق من قيامه في اخر الليل فانه يوتر قبل ان ينام بهذا اوصى النبي صلى الله عليه وسلم قد روى مسلم من حديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ايكم خاف الا يقوم من اخر الليل فليوتر

12
00:04:01.600 --> 00:04:25.450
ليرقد ومن لم يثق بقيام من اخر الليل ومن يثق بقيامه من اخر الليل فليوتر من كرهت فان قراءة اخر الليل مشهودة وذلك افضل. واقل الوتر ركعة واحدة بورود الاحاديث بذلك وثبوته عن عشرة من الصحابة رضي الله عنهم

13
00:04:25.600 --> 00:04:45.950
لكن الافضل والاحسن ان تكون مسبوقة بشفع. واكثر الوتر احدى عشرة ركعة. يصليها ركعتين ركعتين  ثم يصلي ركعة واحدة يوتر بها. لقول عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

14
00:04:46.050 --> 00:05:09.500
يصلي بالليل احدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة رواه مسلم وفي لفظ يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة وله ان يسردها ثم يجلس بعد العاشرة ويتشهد ولا يسلم ثم يقوم ويأتي بالحادية عشرة بالحادية عشرة

15
00:05:09.500 --> 00:05:37.300
ويتشهد ويسلم وله ان يسردها ولا يجلس الا بعد الحادية عشرة ويتشهد ويسلم والصفة الاولى افضل وله ان يوتر بتسع ركعات يسرد ثمانيا ثم يجلس عقب الركعة الثامنة ويتشهد التشهد الاول ولا يسلم. ثم يقوم فيأتي بالركعة التاسعة ويتشهد

16
00:05:37.300 --> 00:05:57.300
الاخير ويسلم. وله ان يوتر بسبع ركعات او بخمس ركعات لا يجلس الا في اخرها شهد ويسلم لقول ام سلمة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع وبخمس

17
00:05:57.300 --> 00:06:17.300
فيفصل بينهن بسلام ولا كلام. رواه مسلم. وله ان يوتر بثلاث ركعات. يصلي ركعتين ويسلم ثم صلي الركعة الثالثة وحدها ويستحب ان يقرأ في الاولى بسبح والثانية قل يا ايها الكافرون والثالثة قل هو الله

18
00:06:17.300 --> 00:06:37.300
او احد ايها المستمع الكريم تبين مما مر ان لك ان توتر باحدى عشرة ركعة وبتسع ركعات سبع ركعات وبخمس ركعات وبثلاث ركعات وبركعة واحدة. فاعلى الكمال احدى عشرة ركعة. وادنى الكمال

19
00:06:37.300 --> 00:06:59.900
ثلاثة ثلاثة ركعات والمجزئ ركعة واحدة. ايها المستمع الكريم ويستحب لك ان تقنط بعد الركوع في الوتر بان تدعو الله سبحانه فترفع يديك وتقول اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما

20
00:06:59.900 --> 00:07:19.200
قضية انك تقضي ولا يقضى عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت اللهم اقسم لنا من طاعتك ما تحول به بيني وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغني به جنتك. ومن اليقين ما تهون به

21
00:07:19.200 --> 00:07:39.200
علي مصائب الدنيا اللهم متعني بسمعي وبصري وقواتي ما احييتني واجعلها الوارث مني واجعل ثأري على من ظلمني وانصرني على من عاداني ولا تجعل الدنيا اكبر همي ولا مبلغ علمي ولا غاية قصدي ولا الى النار مصيري ولا الى النار مصيري واجعل الجنة

22
00:07:39.200 --> 00:07:59.200
هي داري الى اخر ما ورد من ذلك ولك ان تختار من الادعية ما تحتاج اليه في دينك ودنياك وان تدعو للمسلمين ولامام المسلمين وتسأل الله القبول هذه صفة الوتر وصفة القنوت بصورة مجملة

23
00:07:59.200 --> 00:08:08.400
ونسأل الله سبحانه وتعالى لنا جميعا التوفيق والهداية لما يحبه ويرضاه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته