1
00:00:00.150 --> 00:00:30.150
نعم؟ لا الكعبة تقبيل الكعبة لا انما يشرع التقبيل للحجر. يشرع للحجر مسحه وتقبيله والشذوذ عليه. ورد في حديث لا بأس عليه ابن عباس. وجاء موقوف مرفوع. وان سجد عليه فلا بأس. ان امكن ان تسجد عليه

2
00:00:30.150 --> 00:01:00.150
لا بأس تضع جبهتك وانفك فهذا لا بأس به والحجر والركن اليماني تمسحه اما التقبيل فلا يشرع لاي مكان في الحرم سوى الحي انما يشرع الالتزام. الالتزام فيما بين الباء والحجر. فيما بين الباب والحجر

3
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
والالتزام هو وظع اليد والصدر والوجه على جدار الكعبة في هذا المكان اذا وهذا جاء في حديث عبد الله بن عمرو وعبد الرحمن بن صفوان وعبد الرحمن بن صفوان بن طريق يزيد

4
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
عن ابي زياد وعبدالله بن عوض طريق المثنى بن صباه حديث ابي احدهما الاخر وفيه انه رأى النبي عليه النبي واصحابه عليه السلام قد وضعوا صدورهم وخدودهم على الكعبة والتزموها وجاء في حديث اخر ايضا

5
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
انه عليه الصلاة والسلام اه داخل الكعبة حديث اخر التزم اركانها يعني مس اركانها هذا داخل الكعبة ورد رواية في رواية لكن اللي ورد في خارج الكعبة ورد في هذا اما ما سوى ذلك فلا ثم هذا الالتزام

6
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
هذا الالتزام ليس خاصا بحج ولا عمرة. وليس خاصا باول الدخول ولا باخر. لا يعني في اي وقت لو الانسان التزم اول ما يدخل او حينما يخرج او اثناءه في اي وقت فعله لا بأس به والالتزام ليس المقصود بالطلب

7
00:02:20.150 --> 00:02:40.150
البركة انما هذا المكان قال بعض العلماء انه موطن ترجى به الاجابة ذكر بعضهم نقل عن بعض السلف وملتزم وجاء في دعاء عن آآ ابن عباس في هذا المكان فاذا جاء ودعا آآ بما فتح الله عليه

8
00:02:40.150 --> 00:02:45.303
واذا فعله مرة واحدة في زيارته كان حسن. نعم