في الحديث اول ما خلق الله القلم قال له اكتب قال ما اكتب قال اكتب ما هو كائن الى يوم القيامة. فجرى بما هو كائن الى يوم القيامة. وفي الحديث ان الله
كتب مقادير الخلائق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وعرشه على الماء. عندنا العرش والقلم ايهما اسبق قال قوم ان العرش اسبق آآ عندنا آآ العرش والقلم ايهما اسبق؟ قال قوم العرش اسبق من القلم
وقال قوم القلم اسبق من العرش. وقوم فصلوا. فقال ابن القيم رحمه الله والناس مختلفون في القلم الذي كتب القضاء به من الديان هل كان قبل العرش او هو بعده
او قولان عند ابي العلا الهمداني والحق ان العرش كان قبل لانه وقت كان ذا اركان وعرشه على الماء. كان ذا اركان وكتابة القلم الشريف تعقبت جاده فالكتابة مقارنة لوجود القلم حينما خلقه الله قال له اكتب. مقارنة
لايجاد القلم. واما من حيث الوجود فالعرش اسبق. هذا هو القول الصحيح. لقوله صلى الله عليه وسلم وعرشه ان الله قدر مقادير الخلائق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وعرشه
الماء. قدرها قبل الكتابة. ثم كتب الكتابة متأخرة عن وجود القلم وجود القلم متأخر عن العرش. والعرش اسبق