اخيرا يسأل ويقول يقول الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ويقول تعالى ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره اجمعوا لنا بين هاتين الايتين الكريمتين جزاكم الله خيرا. الاية الاولى عامة
تعم كفار ومسلمين. مم. وان العبد تجنب ما هو من كبائر الذنوب كالشرك بالله والزنا والشريقة وشرب الخمر واشباه ذلك من المعاصي الكبيرة كالعقوق للوالدين او احدهما واكل الربا ونحو ذلك
فان الله يكفر عنه السيئات الصغائر التي ليس فيها وعيد. من شرابه كبائر يكفر الله له الصغائر المسلم تكفر عنه الصغائر باغتنام الكبائر. والكافر اذا اسلم وترك الشرك واستقام على الدين كفر الله عنه الصغائر باتنابه الكبائر
واما الاية الكريمة فليس لا بينها وبين الاية مخالفة ومن يعمل به خيرا شر يرى كان يرى ان لم يكفر. مم. فاذا كان تجنب الكبائر كفرت عنه الصغائر. نعم. وقد يراه
بسبب اجتنابه الكبائر وهكذا النفوس كلها جاء بينها هكذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من توضأ للصغار الا بالتوبة
فاذا تجنب العبد الكبائر او تاب الى الله منها لتوبة صادقة غفر الله له سبحانه وتعالى فضلا منه واحسانا جل وعلا جزاكم الله خيرا