اخيرا يسأل ويقول يقول الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ويقول تعالى ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره اجمعوا لنا بين هاتين الايتين الكريمتين جزاكم الله خيرا. الاية الاولى عامة
تعم كفار ومسلمين. مم. وان العبد تجنب ما هو من كبائر الذنوب كالشرك بالله والزنا والشرقة وشرب الخمر واشباه ذلك من المعاصي الكبيرة كالعقوق للوالدين او حدهما واكل الربا ونحو ذلك
فان الله يكفر عنه السيئات الصغائر التي ليس فيها وعيد. من شرابه كبائر يكفر الله له الصغائر المسلم فكفر عنه الصغائر باجتناب الكبائر. والكافر اذا اسلم وترك الشرك واستقام على الدين كفر الله عنه الصغائر بامتناعه الكبائر
واما الاية الكريمة فليس لا بينها وبين الاية مخالفة ومن يعمل به خيرا شرا يرى بان يرى ان لم يكفر. مم. فاذا كان تجنب الكبائر كفرت عنه الصغائر. نعم. وقد يراه
بسبب اجتنابه الكبائر وهكذا النفوس كلها جاء بينها هكذا فيقول النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من توضأ اللي هو ابويا
للصغار الا بالتوبة فاذا تجنب العبد الكبائر او تاب الى الله منها توبة صادقة غفر الله له سبحانه وتعالى فضلا منه واحسانه جل وعلا جزاكم الله خيرا