1
00:00:00.750 --> 00:00:12.900
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما

2
00:00:13.100 --> 00:00:35.350
نلتقي معكم في اسم جديد من اسماء الله الحسنى. اسم اليوم يحث على  اجلال لله سبحانه وتعالى ومعرفة الله سبحانه وتعالى كنز من الكنوز الذي نسعى جميعا الى استكشافه وان ننهل من معينه

3
00:00:35.400 --> 00:00:52.900
هذا اسم العليم هنتكلم عن معنى اسم العليم والاسم العليم فيه ثمن اوجه لعلم الله سبحانه وتعالى التي تجعلنا ان احنا نؤمن بهذا الاسم ونحصيه هنتكلم عن الدعاء بهذا الاسم عبادة وعملا هنتكلم عن اربع واجبات عملية لهذا الاسم

4
00:00:53.250 --> 00:01:12.900
هنتكلم عن كيف يغرس هذا الاسم في قلوبنا آآ معرفة الله سبحانه وتعالى العليم آآ له تمن اوجه كما قلنا. جه في القرآن اسم العليم مية سبعة وخمسين مرة اه التكرار دوت

5
00:01:12.950 --> 00:01:32.100
لكي يغرس في قلوبنا اثر الايمان بهذا الاسم. ان الله علمه محيط وشامل لكل شيء. معنى اسم الله العليم هنتكلم عن اوجه هذا العلم. اول حاجة العلم العام الشامل وسع كل شيء علما

6
00:01:32.400 --> 00:01:53.950
آآ واشتباه اللفظ وسع ليفيد معنى الاحاطة التامة وتجد مسلا انه في علم الانسان محدود انما علم الله سبحانه وتعالى غير محدود ربنا في القرآن بيقول لنا ايه؟ وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم

7
00:01:54.400 --> 00:02:13.100
وايه؟ والله يعلم وانتم لا تعلمون. يبقى احنا علمنا قاصر. هم. وعلم الله شامل. عسى توجب او او توحي بالشك انما في حق الله سبحانه وتعالى هي جزم ويقين واذا علمت ان المكروه

8
00:02:13.400 --> 00:02:35.850
قد يأتي بالمحبوب والمحبوب قد يأتي بالمكروه فلا تأمن ان ياتيك الضرر مما يسرك ولا تيأس ان يأتيك النفع مما تكره عشان كده سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه يقول ما ابالي على اي حال اصبحت. على ما احب ام على ما اكره ذلك

9
00:02:36.200 --> 00:02:54.950
باني لا ادري الخير فيما احب ام فيما اكره يبقى هذا العلم الشامل المحيط الذي يتجاوز علم العبد القاصر الوجه الثاني لعلم الله سبحانه وتعالى انه يعلم المستقبل. ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم

10
00:02:55.550 --> 00:03:11.200
الا في كتاب من قبله ان نبرأها ان ذلك على الله يسير الله سبحانه وتعالى كما جاء في حديث عبدالله بن عمرو بن العاص كتب مقادير الخلائق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة

11
00:03:11.450 --> 00:03:36.600
يبقى ربنا عارف كل حاجة. يعلم كل شيء يعلم كل شيء وآآ القرآن حتى تلاقي الفاظ القرآن تعبر عن هذا آآ يوم القيامة هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون. الاستنساخ يعني ايه؟ اكنه

12
00:03:36.600 --> 00:04:00.650
بينقل يعني الملايكة بتنسخ افعال العباد بتكتب افعال العباد وكأنها بتنقلها من اللوح المحفوظ اللي مكتوب فيه اللي الناس هتعمل ايه يعني تطابق الرهيب بين افعال العباد تماما كما هو مكتوب في الرفع المحفوظ

13
00:04:00.800 --> 00:04:21.450
هذا يدل على ان الله علمه سابق. وان الله يعلم المستقبل حتى تلاقي الناس العوام يقول لك ايه اللي مكتوب على الجبين لازم تشوفوا العين. يعني نشوف من الحاجات اللي هي اه يبقى اكن ربنا كسب هذا الامر على الناس بعلمه. طيب الوجه الثالث

14
00:04:21.450 --> 00:04:37.800
كلام الله انه لا يعلم البشر علما الا بتعليمه سبحانه وتعالى وعلم ادم الاسماء كلها وعلمك ما لم تكون دعوة سيدنا يوسف وعلمتني من تأويل الاحاديث. سيدنا داود وعلمناه صنعة لابوس

15
00:04:38.050 --> 00:05:02.350
الخضر وعلمناه من لدنا علما يبقى كل علم تعلمه البشر لان الله اذن لهم ان يعلموه الوجه الرابع لهذا العلم ولا يحرم به علما الله سبحانه وتعالى لا يحيط العلم الخلق به. لا يعلمون شيئا من ذاته وصفاته الا ما اطلعهم

16
00:05:02.350 --> 00:05:19.900
ايه عن طريق رسله وانبيائه وكتبه الوجه الخامس قلة علم البشر بالنسبة لعلم الله سبحانه وتعالى ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا الا قليلا. سيدنا الخضر

17
00:05:19.950 --> 00:05:37.900
مع سيدنا موسى عليه السلام. لما ركب في السفينة جاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتان قال له الخضر يا موسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر

18
00:05:39.050 --> 00:05:54.300
عشان كده ابو حمادة الغزالي قال لو اجتمع اهل الارض والسماء على ان يحيطوا بعلمه وحكمته في تفصيل خلقه نملة او بعوضة لم يطلعوا على عشر عشير ذلك شوفوا يعني

19
00:05:54.400 --> 00:06:08.400
يعني يعني انت لو عايز تعرف ربنا سبحانه وتعالى ازاي خلق نملة او ناموسة مش هتعرف واحد في المية. كل يوم ما يكتشف حاجة جديدة والله هو الذي اذن وعلم

20
00:06:08.750 --> 00:06:26.850
ودليل على ان علم البشر محدود ده احنا يا جماعة حتى علميا بيقولوا في حاجة اسمها الانفجار المعرفي انه انه العلم بيتضاعف والمعرفة بتتضاعف كل فترة اكتشفوا دلوقتي انه كل تمنتاشر شهر تقريبا

21
00:06:27.650 --> 00:06:52.100
المعرفة الضعف يعني معارف البشر ومعلوماتهم وعلمهم اللي بيسجل في الكتب او على المواقع يتضاعف كل تمنتاشر شهر يعني يعني فماذا اصاب البشر من علم الله سبحانه وتعالى الوجه السادس ان علم الله لا يعتريه نقص من من نسيان او جهل

22
00:06:53.050 --> 00:07:12.050
اه الانسان آآ بيبدأ جاهل وبيتعلم. الله سبحانه وتعالى علمه كامل سبحان الله ليس له ابتداء ولا يعتريه نسيان ولا جهل. تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا الوجه السابع ان الله هو الذي يعلم

23
00:07:12.300 --> 00:07:29.750
يعلم مفاتيح الغيب وعنده مفاتيح الغيب لا يعلمها الا هو علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفسه ماذا تكسب غدا وما تدري يكسب باي ارض تموت

24
00:07:30.200 --> 00:07:50.600
اه يبقى ربنا يعلم الغيب الوجه الثامن يعلم خائنة الاعين ما تخفي الصدور. من علمه ان هو يعلم النظرة المتلصصة من العين استراق النظر اه ويحيط باخفى افعال الباطل وما تخفي الصدور وهي اعمال القلوب

25
00:07:50.700 --> 00:08:14.350
والنيات اه وده يعني الانسان حريص على ايه على تطهير الباطل لان الله سبحانه وتعالى العليم يستوي عنده الباطن والظاهر عشان كده ايه ابو حضري كان بيقول ايه واعلم ان سوء الظن حرام مثل سوء القول. فكما يحرم عليك ان تحدث غيرك بلسانك بمساوئ الغير. فليس لك ان تحدث نفسك

26
00:08:14.350 --> 00:08:32.050
وتسيء الظن باخيك ولست اعنيه به الا عقد القلب وحكمه على غيره بالسوء. فاما الخواطر وحديث النفس فهو معفون. انت برضك حتى سوء الظن اللي هو عمل قلبي ربنا مطلع عليه لا يجوز لك ان تفعله

27
00:08:32.500 --> 00:08:53.900
يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور النبي صلى الله عليه وسلم آآ الحديث الجميل وقع الجميلة انه آآ النبي صلى الله عليه وسلم اهدر كان اهدر دم واحد من من الصحابة

28
00:08:54.850 --> 00:09:07.050
عبدالله بن سعد بن ابي السرح كان كافر مراسلنا اهدر دمه اما دخل النبي صلى الله عليه وسلم لمكة فاتحا عبدالله بن ابي الصالح كان اخو سيدنا عفان بن عفان

29
00:09:07.100 --> 00:09:20.400
في الرضاعة فاقبل اليه دخل سيدنا عثمان بعبوالله بن ابي الصالح عشان يشفع لنا النبي صلى الله عليه وسلم فماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان خرج هذا الرجل؟ قال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الى هذا

30
00:09:20.950 --> 00:09:41.600
حيث رآني كففت فيقتله قال رسول الله هل لهم مأتة لنا فقال انه لا ينبغي لنبيه ان يكون له خائنة اعين يعني ما ينفعش الرسول يغمز اه فالرسول قال خائنة الاعين ان هو اللي هي فيها

31
00:09:41.800 --> 00:10:01.500
آآ ايماء او توجيه بان الواحد يعمل حاجة وكده. طبعا اسلم وحسن اسلامه بعد ذلك وآآ حسنت خاتمته حيثما حيث مات وهو ساجد في صلاة الصبح كما قال ذلك ابن كثير

32
00:10:01.750 --> 00:10:16.950
رحمه الله طيب ايه الواجب العملي اللي احنا بناخده باسم الله يا عريس؟ اربع واجبات. اول حاجة التواضع مهما بلغت من العلم فان علمك قاصر ومحدود وده اللي حصل مع سيدنا موسى عليه السلام وربنا

33
00:10:17.200 --> 00:10:34.400
علمه هذا الدرس انه ليس اعلم اهل الارض آآ ده مش بس كده. ده النبي صلى الله عليه وسلم. ربنا بيعلمه وهو بيعلمنا سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي البقاع شر

34
00:10:34.700 --> 00:10:52.650
الرسول قال له ايه الرسول النبي الموحى اليه الذي رأى الجنة والنار رأي العين قال له لا ادري حتى اسأل جبريل فسأل جبريل فجاءه فقال خير البقاع المساجد وشرها الاسواق

35
00:10:53.300 --> 00:11:11.200
عشان كده انت الانسان يتواضع. النبي صلى الله عليه وسلم لم يفتي بما لا يعلم واحنا دلوقتي الواحد بيتسأل يلاقي لازم يبقى فيه اجابة سبحان الله حتى اسأل جبريل عشان كده علماء الحقيقة

36
00:11:11.850 --> 00:11:27.350
آآ العلماء الحقيقيين هم الذين عندهم خشية من الله سبحانه وتعالى من لم يخشى الله فليس بعالم انما يخشى الله من عباده العلماء لانهم يكتشفون بعلومهم ان الله علمه اوسع

37
00:11:28.150 --> 00:11:43.650
اه طيب آآ يبقى اول واجب التواضع. تاني واجب احنا عملناه دلوقتي الخشية كلما ازددت علما كلما ازدادت خشيتك لله سبحانه وتعالى. قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث

38
00:11:43.950 --> 00:12:05.250
والله اني لاعلمكم بالله عز وجل واتقاكم له قلبا كلما زاد العلم كلما زاد التقوى كلما زادت التقوى لان العلم بالله وبما احاط به الله تجعل الانسان يخشى الله ويخاف الله

39
00:12:05.300 --> 00:12:27.300
سبحانه وتعالى وين الشافعي كان بيقول ايه؟ على قدر علم المرء يعظم خوفه فلا عالم الا من الله خائف يبقى معرفتك بربنا سبحانه وتعالى تزيد خشيتك. الواجب اتعمل التالت الاخلاص الله يعلم خبايا النفس

40
00:12:27.400 --> 00:12:42.750
خفايا القلب كل ما خلص نيتك حب الزهور التفوق على غيرك او انه العمل الصالح اللي بتعمله عبارة عن آآ سلم لغرض دنيوي من جاه او مال او تعظيم او سمعة

41
00:12:42.800 --> 00:13:02.000
او اه اتنين حمد الناس مين اللي يعرف الكلام ده؟ الله هو الذي يطلع عشان كده اه الوليد المسلم بيقول سألت الامام الاوزاعي وسعيد بن عبدالعزيز وابن جريج رحمهم الله. لما طلبتم العلم نيتكم ايه

42
00:13:02.150 --> 00:13:25.750
ما هي نيتكم في طلب العلم؟ كلهم يقول لنفسي غير ابن جريج فانه قال طلبته للناس طلبته للناس اتعلمت العلم عشان الناس تقول علي اه عالم. شوفوا الامام الذهبي بيعلق يقول ايه؟ ما احسن الصدق. واليوم تسأل الفقيه الغبي

43
00:13:25.800 --> 00:13:44.550
لما طلبت العلم؟ فيقول طلبته لله ويكذب انما طلبه للدنيا ويا قلة ما عرف منه يعني يقول يعني هو معه علم قليل وبيقول طلبته لله ونيته نية مش مزبوطة عشان كده

44
00:13:44.750 --> 00:14:08.150
الحقيقة الانسان عليه ان اذا علم اسم الله العليم ان يعلم ان الله يطلع على نيته فيخلص نيته لله سبحانه وتعالى الواجب الرابع والاخير الدعاء باسم الله العليم نسأل الله سبحانه وتعالى ان ينعم علينا ويفتح علينا بالعلم

45
00:14:08.350 --> 00:14:27.450
ويمن علينا بمعرفة ما خفي عنا من الخير اللهم علمني الكتاب والحكمة وفقهني في الدين. في الدعاء النبوي. اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما. دعينا بدعاء في بداية الدرس

46
00:14:27.450 --> 00:14:46.100
انسان والله سبحانه وتعالى ان يرزقه العلم وان يرزقه من بعد العلم الخشية هذا الواجب العملي باسم الله العليم ندعي ربنا باسم الله العليم. اللهم علمنا بما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما. اللهم ارزقني بعلمك خشيتك

47
00:14:46.150 --> 00:15:06.550
ورعاية حدودك واجتناب محارمك. اللهم اني اسألك باسمك العليم ارزقني من العلم ما ازداد لك به خشية فيكون حجة لي لا علي يا اكرم الاكرمين ويا ارحم الراحمين. نسأل الله سبحانه وتعالى ان نكون ممن احصى

48
00:15:06.600 --> 00:15:24.100
اسم الله العليم وعمل به وتمثل به في حياته وفي سره وجهره وفي حركاته وسكناته. انه ولي ذلك والقادر عليه نلتقي معكم في اسم مقبل وحلقة مقبلة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته