بعد ما بدأ الذين يظاهرون منكم يعني يقولون لنسائهم انت عليها كظهر امك هذا معنى ضع المراد من المظاهرة هنا هي هذه الذين يظاهرون منكم منكم. يعني من المسلمين ولك بعض اهل العلم يقول لو واحد نصراني او يهودي قال لمراته انت عليك ما يدخل هذا الحكم لان هذا خاص بالمسلمين
الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن امهاتهم ما هن امهاتهم. طبعا امهاتي نصبت لانها خبر لما الحجازية وملح حجازية تعمل عمل كان فترفع الاثم وتنصب الخبر الا اذا نقضت
بالاستثناء ولذلك اللي بعدها مباشرة قال ان امهاتهم الا اللائي ولدنه فلو جاء في الله ولدنهم ليست هذه يعني المبتدأ والخبر على طبيعته وعلى سديته المبتدأ والخبر لم يتغير فيصل هذا اسمي وهذا خبر. وكذلك كلمة حجازية اذا دخل عليها ناقص. كل ما الحجازة اذا دخل عليها ناقض
الخبر كما كان اول مرة. بخلاف ما لم ينتقض الاستثناء فانه يصير الاثم مرفوع والخبر منصوب. وهذا مما حفظ الله به لغة العرب لغة العرب تلتاشر مائة سنة او اربعتاشر مائة تاريخ. ولغة العرب تحفظ بكتاب الله عز وجل
قال ما هن امهاتهم. ان امهاتهم يعني ان اندلاع حرف معنى ما ان امهاتهم يعني ما امهاتهم الحرف نفي بمعنى ما امهاتهم الا اللائي ولدنهم يعني ما امهاتهم الا اللي حملنهم في بطونهن اللي حملتك في بطنها هي امك
اما اللي ما حملتك في بطنها ليست لك بام صحيح الخالة بمنزلة الام والخال بمنزلة الوالد والعبد بمنزلة الوالد. العم بمنزلة الوالد لاني يجمعكم عرق بطن جديد عرق من رجل او عرق من انثى
وان ما هاتوهم الا اللائي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا. منكر يعني معصية. وزور يعني كذب فاللي يقول لزوجته انت علي كظهر امي هذا مفتر كاذب اي مسلم يقول لزوجته اي مسلم يقول لزوجته انت علي كظهر امي مفتري كاذب عاص اثم