﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:23.050
جاء في الحديث ان الله نظر الى اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم غير بقايا من اهل الكتاب بقايا  بقايا يعرفون الحق وفي قصة سلمان رضي الله عنه انه كان من باب النار في اراد وانه لما شاف جماعة من المسلمين المؤمنين بعيسى واو من النصارى

2
00:00:23.050 --> 00:00:42.300
وصلوا الى الى الى الى فارس في تجارة قال لهم ما تاخدوني معكم؟ عشان التمس الدين الحق. قالوا له خد روح معنا. فوصل الى الشام يلتمس الدين الحق للمسيح عليه السلام او الدين الحق ايا كان في الشام. فنزل على راهب. من رهبان النصارى

3
00:00:42.800 --> 00:01:04.950
خادم عنده. عشان يتعلم منه الدين. لما مات الراهب وقف سلمان على رؤوس الناس هو غريب لكنه يبحث عن الدين الحق. سلمان الفارس رضي الله عنه قال ايها الناس ان الراهب هذا هو اسوأ راهب يعرف في الارض

4
00:01:05.150 --> 00:01:25.050
ما رأيت شرا منه على دينه. يأمركم بالصدقة ولا يتصدق ويأمركم بالمعروف ولا يعمل المعروف واذا جمعتم له شيء اخذه وكنزه وهذا كنز مدفون. قالوا هذا اذا ما يستحق الدفن في التراب خلي السباع تاكله

5
00:01:25.200 --> 00:01:40.000
شوف راح لواحد اخر راهب ثاني بعده فوجدوا على بعض الخيل. لما جه يموت الراهب الثاني قال له وصيني وين اروح؟ قال له روح للراهب فلان. وخليك عنده في البلد الفلانية

6
00:01:40.000 --> 00:01:50.000
فراح له سلمان علي رضي الله عنه. وجلس عنده ما شاء الله ان يجلس حتى مات. لان سليمان وقال انه عاش ستين سنة قبل الاسلام وستين سنة بعد الاسلام. وناس تقول

7
00:01:50.000 --> 00:02:06.900
فلما جاء اخر واحد اخر واحد قال لما جا يموت قال وصيني قال اوصيك بايه؟ قال وصيني وين اروح انا ابحث عن الدين الحق واخاف اروح لواحد ما يدلني على دين الحق. قال له شف

8
00:02:07.000 --> 00:02:27.000
انا ما اعلم على وجه الارض غيري وغيرك على الدين الحق. هذا الراهب يقوله. ما اعلم على وجه الارض غيري وغيرك على الدين الحق. كل الناس اللي الدين الظاهر ده على غير حق. واما الدين اللي في قلبي وقلبك اللي انت اللي علمته لك هو الدين الحق

9
00:02:27.000 --> 00:02:52.100
ولكن اذهب الى جزيرة العرب. هو طبعا فارسي من العجب. اذهب الى جزيرة العرب. فانها بلد نبي هو الخاتم نبي اخر الزمان. في هذه الجزيرة فقد اظلكم زمانه وقرب اهوانه. قال له وش علامته؟

10
00:02:52.250 --> 00:03:22.250
العلامة انه يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة. يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة الى ارض سبخة ذات نخيل بين لابتين. يهاجر من بلده اللي ولد فيها الى ارض سامي خاتم ذات نخيل بين لعبتيه. يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة. في كتفه غضروف كتفه خاتم

11
00:03:22.250 --> 00:03:42.250
النبوة كزر الحجلة. يعني كزر حق ناموسية للانسان يشد بها الناموسية اسود. في في غضروف كتفه صلوات الله وسلامه عليه. قال هذه فاذهب لعلك تصادفه وتوافقه فتسعد بهذا النبي. فتسعد بهذا النبي الخاتم. فسليمان آآ سلمان

12
00:03:42.250 --> 00:04:02.250
بعد ما دفن الراهب كان جمع كم قرش اشترى بهم بعض البقرات وبعض الغنمات فقال خليني اطلع اشوف التجار من جزيرة العرب الى دمشق والى الشام عشان اخرج معهم الى جزيرة العرب. فوجد تجارا من العصر

13
00:04:02.250 --> 00:04:22.250
انت وين وجهتكم ؟ قالوا جدنا جزيرة العرب. احنا مسافرين من الشام الى جزيرة العرب. قال خدوني معكم وصلوني لجزيرة العرب ولكم جميع ما معي من مال. كل بقرة اتي لكم وكل غنماتي حلال لكم. بس يوصلوني الى جزيرة العرب. فمشى

14
00:04:22.250 --> 00:04:42.250
الى الجزيرة. لما مشى شوية في الطريق عدوا عليه وباعوه عبدا. باعوه عبدا فكان من حظه ان الذي اشتراه كان يهوديا. فلما وصل به اليهودي الى وادي القرى الى وادي القرى

15
00:04:42.250 --> 00:05:07.900
وشاف النخيل اللي في وادي القرى ظن انها مدينة رسول الله التي يهاجر اليها. وجلس في وادي القرى على نواب القرى هي المهاجرة لانها فيها نخيل. فيها نخيل كثير لكنه بعد مدة باعه اللي في وادي القرى اليهود اللي في وادي القرى على يهودي في يثرب في المدينة. فلما

16
00:05:07.900 --> 00:05:31.650
الى المدينة صار يشتغل في النخيل. يقبل النخيل ويصلحه. يقص الجريد اليابس ويعدل في النخيل ويشتغل بعاب وهو جالس على النخلة منعه من الرق ان يطلب هذا النبي وبعث النبي في مكة ولا علم له. كيف محاصر بين اليهود؟ محاصر بين اليهود. فلم واليهود يكتبون اي صفة حتى بدوا يغيرون صفة

17
00:05:31.650 --> 00:05:51.650
اللي موجودة في التوراة. واللي موجودة في كتب العهد السابق. واللي مكتوبة في عهد الجديد ما بدوا يغيرونها ويبدلونها ويحرفونها. علشان ما يظهر لهم رسول الله يعني كانوا يعرفونه كما يعرفون ابناءهم اشهد. فلما جاءهم عرفوا كفروا به. سلمان جالس في يوم هجرة رسول الله فوق رأس النخلة

18
00:05:51.650 --> 00:06:11.650
سلمان جالس يوم هجر الرسول فوق راس النخلة. واذا عم اليهودي ومعه ولد عمة له. جالسين تحت واحد منهم يقول للاخر يا حظ بني قيلا. بني قيل يعني المهاجرين الانصار. الاوس والخزرج

19
00:06:11.650 --> 00:06:31.450
سكان يثرب. سكان المدينة المنورة في الجاهلية. سكان المدينة في الاوس والخزرج. الاسر الخزرج كان يقال لهم بني قيلة فداك اليهودي يقول لليهودي يا حظ بني قيل جاءهم محمد مهاجرا. سلمان

20
00:06:31.450 --> 00:06:51.450
ما سمعها كد يطيح من فوق النخلة. من شدة الفرح ما تماسك يبي يسكت ارتعش ارتعش ولكنه من خوفه على نفسه انه يموت من الضيعة فعمه قال له وش جرى لك؟ وش اللي قال؟ اللي جالك؟ قال والله اني صار بي الان وجع في راسي اصابتني بعض الحمى ما اقدر الان اقعد

21
00:06:51.450 --> 00:07:03.750
اسمح لي يا عمي استريح. قليل. قال له انزل استريح. ما عرف انه سمع الكلمة والوعد الذي جاء من اجله. ونزعه. وكان النبي قد وصله الى القبار عليه الصلاة والسلام

22
00:07:03.800 --> 00:07:22.800
كان الرسول قد وصل الى قبا. فلما جاء جاءه سلمان في قباء وجاب تمر جاب تمر معه ولقى النبي جالس ومعه ابو بكر والصحابة رضي الله عنهم المهاجرين معه. واهل جمل مستكملين واهل بالمستقبلين

23
00:07:22.900 --> 00:07:45.550
في في في فقال يا محمد هذا تمر انت رجل غريب ومعك ومعك ضيوف غرباء انت رجل غريب ومعك دول غرباء هذا تمر تصدق به علي يا محمد فانا اعطيك اياه. فاخذ اخذه النبي وقال اصحابي كلوا فاني لا اكل الصدقة

24
00:07:46.050 --> 00:08:07.550
قال سلمان فقلت في قلبي هذه واحدة. هذه واحدة من الثلاث. هذه واحدة من الصفات ما تكلم بعدين النبي جلس حوالي اتناشر ليلة في قبا. وبنى فيها مسجد قباء. وتوجه الى المدينة الى الى الى محله. صلوات الله وسلامه عليه. فلما وصل

25
00:08:07.550 --> 00:08:27.550
جاءه سلمان بتمر. وقال يا محمد هذا تمر اهدي الي. فاكل النبي منه واعطى الذين معه قال سلمان فقلت بنفسي هذه الثانية. بعد هذا واحد من المؤمنين امن بنبيه وامن بمحمد صلى الله عليه وسلم

26
00:08:27.550 --> 00:08:51.550
يقول لمثل هذا اجران. ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين. رجل امن بنبيه وامن ثم امن به ورجل اخر من هؤلاء ورجل كان له جارية فادبها فادبها اعتقها وجعل عتقها صداقها وتزوجها

27
00:08:51.600 --> 00:09:04.450
او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. المهم في هذا الشاهد ان كان فيه بقايا. بقايا يقرون او صفر رسول الله ويعرفونه كما وين يروح وين يجي