وعن المقداد رضي الله عنه في حديثه الطويل قال كنا نرفع للنبي صلى الله عليه وسلم نصيبه من اللبن ويجيء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ نائما. ويسمع اليقظان فداء النبي صلى الله عليه وسلم
فسلم كما كان يسلم رواه مسلم وعنا اسما بنت يزيد رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر في المسجد يوما وعصبة من النساء قعود فالوى بيده بالتسليم
رواه الترمذي وقال حديث حسن وهذا محمول على انه صلى الله عليه وسلم جمع بين اللفظ والاشارة ويؤيد والنفي رواية ابي داود فسلم علينا وعن ابي جريل الهديمي رضي الله عنه قال
اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله. قال لا تقل عليك السلام. فان عليك السلام تحية الموتى. رواه ابو داوود والترمذي وقال حديث حسن صحيح
الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد. هذه الاحاديث تعلق بالسلام الحديث الاول يدل على ان المشروع لمن سلم على قوم
وعندهم نيام سلم سلاما خفيفا نسمعه اليقظان ولا يوقظ النعيم اذا سلم على قوم بينهم نيام يسلم سلاما خفيفا بحيث يسمعهم ولا النية تأثم به عليه الصلاة والسلام وكذا اذا مر على نسوة
يسلم عليهم ويشيد اذا كانوا بعيدين ويشير مع اللفظ السلام عليكم ويشير بيده انه يقصدهم وهكذا اذا كان بعيد يخشى ان لا يفهم يسلم ويشير اليه حتى يفهم انه يقصده بالسلام
والحديث الثالث يدل على ان السنة ان يبدأ بقوله السلام عليكم ما يبدأ قوله عليك السلام عليك السلام هذا جواب البداءة تهون السلام عليه يبدأ بالسلف والسلام السلام عليكم والمجيب يقول وعليكم السلام هل جر مجرور
في الجواب يقدم وفي الابتلاء يؤخر السلام عليكم في الابتلاء فالجواب عليكم السلام وفق الله الجميع