1
00:00:00.000 --> 00:00:23.850
الخاص بالنبي صلى الله عليه وسلم فهو اولا الشفاعة العظمى وهي المقام المحمود وذلك حينما يتقدم الناس الموقف موقف الحشر ويطلبون من الانبياء ان يشفعوا لهم عند الله ليريحهم من الموقف

2
00:00:24.000 --> 00:00:39.450
لانه طال عليهم الوقوف مع ما هم فيه من الحر وما هم فيه من الظيق وما هم فيه من طول الوقوف خمسين الف سنة فيتقدمون ويطلبون من ادم عليه السلام ابي البشرية

3
00:00:39.550 --> 00:01:04.000
ان يشفع لهم عند الله ان يفصل بينهم ويريحهم من الموقف فيعتذر ادم عليه السلام يعتذر ثم يطلبونها من نوح عليه السلام اول الرسل فيعتذر يطلبونها من ابراهيم عليه السلام ايعتذر

4
00:01:04.300 --> 00:01:20.050
يطلبونها من موسى عليه السلام ليعتذر يطلبونها من عيسى عليه السلام فيعتذر يطلبونها من محمد صلى الله عليه وسلم فيستعد لها فيقول انا لها انا لها. يطلبونها من اولي العزم

5
00:01:20.450 --> 00:01:45.700
كلهم يعتذرون الا نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم فانه يقبل ان يشفع لهم عند الله. فيخر ساجدا تحت العرش ويدعو ربه عز وجل ويحمده وما يزال يدعو ويحمد ربه حتى يقال له يا محمد ارفع رأسك وسل تعطى

6
00:01:45.900 --> 00:02:13.850
واشفع تشفع فيشفع عند الله في اهل المحشر في ان ليفصل الله بينهم بحكمه ويريحهم من الموقف ويتقبل الله شفاعته وهذا هو المقام المحمود الذي قال الله جل وعلا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك

7
00:02:13.850 --> 00:02:35.350
مقاما محمودا يحمده عليه الاولون والاخرون اظهارا لفظله وشرفه صلى الله عليه وسلم في هذا الموقف العظيم هذي خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم الشفاعة الثانية شفاعته صلى الله عليه وسلم في اهل الجنة ان يدخلوها

8
00:02:35.900 --> 00:02:52.900
ان يدخلوها وتفتح لهم فهو اول من يستفتح باب الجنة عليه الصلاة والسلام ولهذا قال جل وعلا وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا حتى اذا جاؤوها وفتحت ابوابهم. ما تفتح لهم اول ما يجون

9
00:02:53.650 --> 00:03:25.650
العطف عطف الفتح على مجيئهم لانه ما يفتح لهم الا بعد الشفاعة وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم ادخلوها خالدين هذا بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم اما الكفار والعياذ بالله فمن حين يصلون الى النار مفتحة ابوابها ويدفون اليها ويدعون اليها دعها والعياذ بالله

10
00:03:26.150 --> 00:03:52.000
حتى اذا جاؤوها فتحت ابوابها فقال لهم خزنتها الم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم الى اخر الايات هذه الشفاعة الثامنة للرسول صلى الله عليه وسلم الخاصة به. الشفاعة الثالثة الخاصة به صلى الله عليه وسلم انه يشفع لبعض اهل الجنة. ان يرفع الله منازلهم في الجنة

11
00:03:52.000 --> 00:04:09.700
يشفع لاناس من اهل الجنة في رفعة منازلهم للجنة. وهذه ايضا خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم شفاعة الرابعة الخاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم شفاعته في عمه ابي طالب

12
00:04:09.900 --> 00:04:30.700
عرفنا ان الشفاعة لا تنفع الكفار ولكن نظرا لان ابا طالب حمى النبي صلى الله عليه وسلم ودافع عنه وصبر معه على الضيق احسن الى الرسول صلى الله عليه وسلم. لكنه لم يوفق

13
00:04:30.750 --> 00:04:50.200
للدخول في الاسلام وعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم وحرص انه يدخل في الاسلام ولكن ابى لانه يرى ان دخوله في الاسلام فيه مسبة. فيه مسبة لدين ابائه اخذته الحمية الجاهلية

14
00:04:50.300 --> 00:05:11.050
لدين ابائه والا هو يعترف ان محمد على حق وان دينه هو الحق ولكن منعته الحمية والانفة لانه لو اسلم بزعمه لصار ذلك سبة على اه على قومه. لولا الملامة او حذاء او لولا الملامة

15
00:05:11.050 --> 00:05:34.650
او حذار مسبة لرأيتني سمحا بذاك مبينا. الملامة منعته الملامة حذر المسبة على قومه ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لرأيتني سمحا بذاك مبينا

16
00:05:34.850 --> 00:05:52.500
جاءه الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في سياق الموت وقال له يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله وكان عنده ابو لهب ورجل من بني مخزوم

17
00:05:52.800 --> 00:06:10.250
فقالوا له اترغب عن ملة عبد المطلب فاعاد عليه النبي صلى الله عليه وسلم فاعاد الرجلان عليه وقال اترغب عن ملة عبد المطلب فقال هو على ملة عبد المطلب ومات على ذلك

18
00:06:10.500 --> 00:06:30.400
وابى ان يقول لا اله الا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انهى عنك فانزل الله تعالى قوله تعالى ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى

19
00:06:30.400 --> 00:06:50.250
من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم ونزل في ابي طالب انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين فالنبي صلى الله عليه وسلم لا يشفع فيه في اخراجه من النار

20
00:06:50.600 --> 00:07:09.100
لانه مخلد في النار ولكن يشفع فيه ان يخفف عنه العذاب فقط فيخفف عنه العذاب ويجعل في ضحواح من نار. وفي اخمصي قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه ما يرى ان احدا

21
00:07:09.200 --> 00:07:26.950
اشد منه عذابا مع انه اخف اهل النار عذابا فهذه خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم شفاعته في عمه ابي طالب خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم وهي لا تنفعه في الخروج من النار. وانما تخفف

22
00:07:27.300 --> 00:07:30.165
عنه العذاب فقط