المشقة التي تلحق العبد ثلاثة اقسام. بعضها يخفف عليه. وبعضها ليس سببا للتخفيف النوع الاول مشقة عظيمة تتجاوز العادة. فهذه سبب للتخفيف. لو ان انسانا جنبا اصابته جنابة في يوم بارد لا يجد ماء دافئا يغتسل فيه. فخشي ان اغتسل ان يموت
او يصيبه ظرر عظيم فهذا يتيمم. لو ان الطريق الى الحج مخوف يخشى الانسان من قطاع الطريق. او ان يؤخذ ماله يسقط عنه وجوه الحج. لو ان انسانا مرافقا لمريظ يخشى ان خرج ليصلي مع جماعة المسلمين ان يموت المريظ او
يصيبه تلف لكونه يحتاج الى مرافقة اجهزة لا بد من متابعتها او غير ذلك يخشى ان المريض تسقط عنه وجوه الجماعة. هذه مشقة امثلتها كثيرة. النوع الثاني مشقة خفيفة محتملة
مثل المشقة التي تحصل من مثلا الماء البارد بردا برودة يعني محتملة. فهذا لا بد ان يتوضأ ولا يصير الى التيمم. النوع الثالث المشقة اعلى من الخفيفة واخف من الغليظة الشديدة فهذه تلحق باقربهما
وتأخذ حكمه. فلو ان انسانا اصابه صداع. فهل له ان يفطر؟ او لا؟ يمطر. كان الصداع شديد ايه ده؟ يشق عليه احتماله فله ان يفطر ويأخذ علاجا. وان كان صداعا خفيفا يأتي بالعبادات ويحتمل
فلا يجزئ. وامثلة ذلك كثيرة