رجعت القهقرى وخضت عشوا لعمرك لو وصلت لما رجعت. ولو وافيت ربك دون ذنب وناقشك الحساب اذا هلكت. ولم يظلمك في عمل ولكن عسير ان تقوم بما حملت ان تقوم بما حملت. نعم. يقول ولو وافيت ربك دون ذنب
ناقشك الحساب اذا هلكت ولذلك جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب وقال لن يدخل احد الجنة بعمله قالوا ولا انت؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته
من نوقش الحساب عذب لانه مهما سوى مقصر مهما صنع هو مقصر ولذلك يقول ولم يظلمك في عمل ولكن عسيروا ان تكون بما حملته او بما تحملته من الامانة انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملن وشقنا وحملها الانسان. انت تحملت الامانة هل اديتها
وقد جاء في الحديث وان شاء الله حسن انه يؤتى برجل عابد فيقال ادخلوه الجنة برحمتي. يقول الله تبارك وتعالى فيقول لا يا ربي عملي ادخل الجنة بعملي لأنه رأى انه
يعني ما قصر في هذه الدنيا عبادة ونسك وبعد عن المعاصي وكذا فيقول الله تبارك احصوا عليه عمله تحصل عليه عمله فيحصى عمله فلا يوازي نعمة البصر لا يوازي نعمة البصر
ولذلك نحن عندما يدخلنا الله الجنة نسأل الله من فضله سبحانه وتعالى انما يدخلنا بفضله. واعمالنا لا لا تساوي الجنة. وانما هي سبب لدخول الجنة وليست عوظ. ليست باء العوظ وانما باء
السبب فيقول احصوا عليه عمله فيحصون عمله فلا يساوي نعمة البصر يقول يا رب رحمتك غيرت رأيي ادخلني الجنة برحمته فيقول ادخلوه الجنة برحمتي كنه يقول له اعقل عقل صحيح
فالقصد ان الانسان مهما عمل مقصر نعم ولم يظلمك في عمل ولكن عسير ان تقوم بما حملت ولو قد جئت يوم الفصل فردا ولو قد جئت يوم الفصل فردا وابصرت المنازل فيه شتى لاعظمت الندامة فيه
لهفا على ما في حياتك قد اضعته. تفر من الهجير وتتقيه. فهل جهنم قد فررت. الهجير الحر وتسمى صلاة الظهر صلاة الهاجرة يعني الصلاة التي تكون فيها الحر شديدا. نعم