1
00:00:00.150 --> 00:00:18.600
آآ يقول قال الله تعالى فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم اولا يقول ما المقصود بالاطعام؟ هل يكفي العيش او الخبز؟ ام انه لابد ان اعطي الفقير ملح ودهن ولحمة وصلصة وبهارات وبصل الى اخره

2
00:00:18.600 --> 00:00:34.500
او اعمل غدا واعزم الفقراء عليه او اعطه المساكين جاهزا في منازلهم آآ وما كيفية الكسوة؟ هل هي ثوب فقط ام ثوب وغترة وطاقية وهافو في النيل الى اخره؟ افتونا جزاكم الله خير

3
00:00:34.600 --> 00:00:57.750
آآ وانيروا لنا الطريق فنحن في حيرة من امرنا. الاطعام اوضح العلماء واهل التفسير معناه. وانه يشمل ما ذكره السائل يشمل ان يعطيهم طعاما ميئا يصنعه الفقير في بيته يعطيهم مثلا نصف طعم من الرز من الحنطة من الشعير

4
00:00:57.750 --> 00:01:12.050
يتصرف فيه الفقير هذا هو احسن ما بقي في ذلك نصف ساعة. نعم. في تقريبا. نعم. من هذه الحبوب التي يعيش بها اهل البلد. يعني من قوت بلده. نعم. والصائم من قوت البلد

5
00:01:12.050 --> 00:01:28.350
قريب في غص مثل تمر نص ساعة من التمر كذلك او الزبيب من قوت البلد ايا كان وله ايضا ان يطعمهم شيء مصلح في البيت يعني يعني طعام مجهز مطبوخ من خبز وادم

6
00:01:28.400 --> 00:01:50.450
يغذيهم ويعشيهم مثل الرز مطبوخ مع اللحم يعشيهم ويغديهم كل هذا طيب. اذا صنع لهم طعاما من ارز او من حنطة من هوز مع ايدامه هذا طيب  ودعاهم اليه واكلوا كفى. فالمقصود ان الاطعام يشمل هذا وهذا يشمل كونه يعطيهم طعاما يأكلون في بيوتهم. ويشبه ما

7
00:01:50.450 --> 00:02:09.350
لو دعاهم الى طعام بيته وصنعه لهم او في فندق او في مطعم لا بأس بذلك. نعم. اما الكسوة فلما يجزئه الصلاة كما نبه على اهل العلم كسوة التي يلبسها الصلاة مثل نزار الرداء. طيب يعطيهم قميص ما يلزم وتراه

8
00:02:09.350 --> 00:02:32.450
اذا اعطى قميص كذا او ازار رداء او سراويل رداء كل هذا يجزي. نعم. لانها لا يجزئ الصلاة وهو كسوة تامة. سراويل اوزار نداء او قميص كسوة نعم اه واذا كمل واعطى معه القميص يعني عمامة غترة طيب هذا مزيد خير نعم لكن بالنسبة

9
00:02:32.450 --> 00:02:42.366
اه الاطعام لو اعطاه نصف ساعة ما ما يلزمه مثلا اه دهونات او املاح لا يلزمه يكفي نصف الصاع فقط نعم احسنتم اثابكم الله