فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول الاخذ من اللحية او ما يسمى بتحديدها ويستدلون بفعل ابن عمر رضي الله عنهما. يقول كيف الاجابة عن ذلك ومعه؟ لم لا يستدلون بقول الرسول صلى الله عليه وسلم
اعفوا اللحى وراهم يأخذون فعل ابن عمر ويتركون قول الرسول اعفوا اي اتركوها لا يؤخذ منها شيء. ارسلوا اللحى ارخوا اللحى كل هذا الروايات في الصحيح لماذا يذهبون الى فعل صحابي؟ مع وجود النص من الرسول صلى الله عليه وسلم. وابن عمر
ما كان يعمل هذا دائما انما ثبت عنه انه يعمله اذا تحلل من من الاحرام فقط يعتبره من التحلل اجتهادا منه رظي الله عنه نعم اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة