1
00:00:00.450 --> 00:00:19.900
ذكر سيد سابق ان المداومة في صلاة المغرب على قصار المفصل دائما فعل مروان ابن الحكم وهو خلاف السنة من النوي ام بالعكس من النووي الذي ذكر ان ذلك هو السنة فما هو الصحيح

2
00:00:20.300 --> 00:00:37.150
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فالصواب هما ذكره سيسابق لان الرسول عليه الصلاة والسلام ما كان يحافظ على قصته المفصل

3
00:00:37.500 --> 00:00:55.200
بل ترك ان يقرأ من قصار مفصل وترك يقرأ من طوال المفصل وتركه يقرأ بغير ذلك من غير مفصل فالافضل للامام في المغرب ان يقرأ تارة كذا وتارة كذا ابتداء من النبي عليه الصلاة والسلام

4
00:00:55.450 --> 00:01:10.650
فلا يلازم المفصل ولا ولا يلازم طوال مفصل ولا اوساطة ولكن تارة وتارة يتأسى بالنبي عليه الصلاة والسلام في ذلك. فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأ

5
00:01:10.800 --> 00:01:32.150
في المغرب وثبت عنه عليه الصلاة والسلام انه قرأ فيها بالمرسلات في اخر حياته وهي ليست من قصر المفصل. نعم. بل هي من طواله وقرأ فيها بالطور ايضا وغرافها بالاعراف رسمها في ركعتين

6
00:01:32.750 --> 00:01:46.080
وهي سورة طويلة فعلم بذلك ان السنة ان يقرأ فيها تارة بقصار وتارة بغيرها فلا يلزم حالة معينة نعم جزاكم الله خيرا