1
00:00:19.800 --> 00:00:39.800
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذه هي المحاضرة الثالثة في سلسلة وثائق لغتي. وهي بعنوان انواع المعارف. احنا كنا خدنا

2
00:00:39.800 --> 00:01:08.250
المحاضرة السابقة ان الاسم يكون نكرة او معرفة. جميل. وقلنا ان كل اللغة كل اللغة نكرات. جميل خالص. وبعض اللغة معارف انا عاوز اعرف انواع المعارف ديت شكلها ايه؟ بالتحديد ست انواع ست انواع

3
00:01:08.500 --> 00:01:32.500
للمعارف. ايه هي؟ انواع المعارف هكتبها بترتيب مهم جدا جدا جدا. يبقى هقول تنقيب قسموا تنقسم المعارف تبعا لقوة التعريف. قوة التعريف. يعني ايه تبعا لقوة التعريف؟ يعني من الاقوى

4
00:01:33.350 --> 00:02:17.100
الى الاضعف  كالتالي نمرة واحد الضمائر او الضمير. نمرة ميم العلم نمرة تلاتة اسم الاشارة نمرة اربعة الاسم المنصور نمرة خمسة المعرف  نمرة ستة المعرف بالاضافة. ده كلام جميل خالص. يعني لو هرسم داجرام او شكل يبين لي

5
00:02:17.100 --> 00:02:37.100
نايمين الاقوى ومين الاضعف هيبقى بهذه الصورة؟ الضمير قوي جدا جدا جدا. والمعرف بالاضافة ضعيف جدا في قوة التعريف. يبقى ازا هروح موصل كده هروح موصل كده. ويبقى دوت ده اضراب مهم جدا

6
00:02:37.100 --> 00:03:06.250
او شكل مهم جدا يبين لي قوة التعريف. شكل قوة التعريف. قوة التعريف ليه؟ للمعارف طبعا. يعني هي اسمها يعني انا قلت كلمة التعريف لمين؟ هيكون التعريف للماكيرات شكل قوة التعريف. ما اقدرش اقول لك شكل قوة التعريف للمعارف. ما ينفعش ما ينفعش. وهل يبقى قصاد الضمير هنا هوت اقوى المعادي

7
00:03:06.250 --> 00:03:41.950
والمعرف بالاضافة اضعف المعارف. طب الكلام دوت عملته ليه؟ لان هيفيدنا جدا جدا جدا في درس الصفة. ودرس البدن بالتحديد. هنكتب كده هوت. يفيد كثيرا في دار السي الصفة والبدن بالتحديد عشان تعرف الخلفية بتاعة الصفة ايه والخلفية بتاعة البدل ايه؟ وليه دوت اتسمى بدل؟ وليه

8
00:03:41.950 --> 00:03:56.500
هي تتسم بصفة مش هستبق الاحداس علشان يبقى فيه نوع من انواع التشويق. طيب هنخلص المحاضرة على كده لا مش هتخلص على كده انا يهمني فيها نقطة مهمة جدا جدا جدا

9
00:03:56.650 --> 00:04:18.050
النقطة المهمة ان العالم الله! ده النكرات كانت تنون اه اه المعارف لا تنون. يعني لو جبت كدهوت يبقى المعارف هنا لا تنون اهي المعارف اهي. لان المعرفة عكس الناكرة. احنا متفقين من المحاضرة اللي

10
00:04:18.050 --> 00:04:42.150
فاتت ان المعرفة والنكرة متعاكسين يبقى دي لا تنون. اشمعنى يعني العالم بالتحديد اللي بيتنمو زي ايه؟ النكرة. قالوا لانه من خصائصه. يعني ايه الشيوع يعني لو دخلت الفصل وقلت فين محمد هيقف تلاتة اربعة

11
00:04:42.200 --> 00:05:09.150
كثير من الناس اسمه محمد يبقى اشبه النكرة اشبه النكرة في الشوع شائع جدا فاخذ حكم من من احكام نكرة اللي هو التنوين. كلام خطير كلام جميل خالص خالص خالص

12
00:05:09.150 --> 00:05:29.150
ومن هنا حتى في المحاضرة الاولى في سلسلة احب لغتي. ولكن انا بقوله في المحاضرة ديت بالتحديد ليه تاني؟ اولا لانه في منتهى الخطورة. ثانيا ان انا عاوز اديك حاجة مهمة جدا ترتبط بهذا. هو ما فيش درس درس يخليه الحاجة المنونة غير منونة؟ اه

13
00:05:29.150 --> 00:05:54.150
اه درس ممنوع من الصرف يعني ايه ممنوع من الصرف؟ يعني ممنوع من التنوين. اه يعني هي كانت حاجة منونة. كان اسم منون كان اسم منونا ومنع من التأمين. منع من التنوين. هو ده المجموع من الصرف. الله! طب وانت بتدينا

14
00:05:54.150 --> 00:06:04.150
الكلام ده ليه دلوقتي؟ ما خلاص لما يبقى ييجي يهملنا من الصرف لا انا بربط لك الكلام ليه؟ لان مجرد وانت بتتكلم عن النكرة والمعرفة انت بتطلع درس مهم قوي

15
00:06:04.150 --> 00:06:23.600
ومرتبط بالنكرات. كلام خطير. والدرس دهوت ايه؟ يمنع التنويه. لا طبعا الكلام دوت لبعض الاسماء الاسماء ديت ايه؟ هتلاقيها بالزبط بالتحديد كده. او بتاعتها او بتاعتها او الفئات بتاعتها هتلاقيها في ممنوع من الصرف

16
00:06:23.900 --> 00:06:46.850
الاسماء ديت لو نكرات لو لو جت نكرة بشكل هزا الاسم يتمنع من الصرف لا ينون يتحط عليه ضمة واحدة فقط. يمنع من التنوين ضمة واحدة. الله انت ما قلتش ضم! اه قلت ضمة واحدة. بمعنى تعالى معي. لو انا قلت مسلا جاء

17
00:06:46.850 --> 00:07:10.200
هاء حمزة قالوا ان حمزة ده ممنوع الصرف. مش هنتكلم دي ممنوع من الصرف دلوقتي لان ده مش مش مكانه. ولكن هقول حمزات ديت ضالة مش ضامن ليه؟ لانه اساسا لانه ليس لانه ليس اسما مبنيا

18
00:07:10.200 --> 00:07:27.800
لو كان مبني كنت قلت عليها ضلم. يعني كلمة نحن نحن اللي عليها ده هيت ليه؟ لان ده اسم اسمين يا ابني انما نهاية بالرغم من انها ضمة واحدة هتبقى اسمها ضمة

19
00:07:28.150 --> 00:07:48.150
الله هو احنا مش مش قمنا قبل كده ان كلمة الرجل الرجل عليها ضمة واحدة؟ اه صح لانها ايه آآ لانها معرفة فالمعارف لا تنون. طب حمزة دهوت علم والاعلام تنون ولكن دوت ايه؟ ممنوع من الصرف يبقى عليه ضمة واحدة. ادي نقطة. النقطة

20
00:07:48.150 --> 00:08:18.950
النقطة التانية المهمة جدا جدا في الدرس دهوت المعرف بالاضافة طب ايه المعرف بالاضافة؟ هل هكتب كدهوت تترك حالة المعرف بالاضافة للمحاضرة القادمة. ليه؟ لان فيها تفاصيل رهيبة ورائعة وممتعة للغاية. هي مش كتير. بس تفاصيل مهمة جدا يهمني ان انا اسيب لها محاضرة

21
00:08:18.950 --> 00:08:30.100
وحدة منفصلة باذن الله تعالى. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته