1
00:00:00.750 --> 00:00:25.700
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فكم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم حين شق صدره الشريف في صغره   اعوام على الاصح. نعم احسنتم بارك الله فيكم

2
00:00:26.150 --> 00:00:52.300
اربعة اعوام وقيل كان عمره سنتين وشهرين. احسنتم وكم كان عمره صلى الله عليه وسلم حين توفيت امه  احسنتم وحين توفي جده احسنت احسنت وحين رحل الرحلة الاولى الى الشام

3
00:00:56.150 --> 00:01:24.150
عشر عاما. نعم احسنتم وحين رحل الرحلة الثانية الى الشام  خمسة وعشرين احسنت وحين تزوج خديجة رضي الله عنها كذلك خمس وعشرون احسنتم كم عدد اولاد النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:27.900 --> 00:01:53.550
ستة  سبعة طيب من يعددهم اتفضل نعم طيب لو لو رتبنا اي نعم القاسم. احسنت. زينب. نعم. رقية. احسنت. فاطمة. نعم. كلثوم. احسنت. طيب. نعم. طاهر عبد الله عند الله هو الطيب الطاهر. نعم بقي؟ ابراهيم. ابراهيم احسنت. بارك الله فيكم

5
00:01:53.850 --> 00:02:21.450
القاسم زينب رقية فاطمة ام كلثوم واخذنا ان المشهورة ان صورهن فاطمة. خلافا لظاهر النظم وعبدالله والطيب والطاهر لقبان له وابراهيم وكلهم من خديجة رضي الله عنها الا واحدا  إبراهيم أحسنتم

6
00:02:21.500 --> 00:02:45.800
كلهم ايضا توفوا قبله صلى الله عليه وسلم نعم احسنت كلهم توفوا قبله صلى الله عليه وسلم الا  رضي الله عنه. فاطمة رضي الله عنها متى توفيت بعد ستة اشهر. احسنت احسنت. بعد وفاته صلى الله عليه وسلم بستة اشهر

7
00:02:46.250 --> 00:03:08.050
نعم تفضل الشيخ  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. غفر الله للمصنف لشيخنا ووالديه ومشايخه والسامعين والمسلمين اجمعين. قال الشيخ وابو الحسن علي ابن علي الجنابي ابن ابي العز الحنفي رحمه الله تعالى

8
00:03:08.350 --> 00:03:32.250
وبعد خمس وثلاثين حضر بنيان بيت الله لما اندثر وحكموا ورضوا بما حكم في وضع ذاك الحجر الاسود ثم وبعد اربعين عاما ارسلا في يوم من يقينا فانقله في رمضان او ربيع الاول وسورة اقرأ اول المنزل. ثم الوضوء والصلاة علمها جبريل

9
00:03:32.250 --> 00:03:57.400
ثم الوضوء ثم الوضوء والصلاة علمها جبريل وهي ركعتان محكمة. ثم مضت عشرون يوما كاملة فرمت الجن رمت الجن نجوم هائلة ثم دعا في اربع الاعوام بالامر جهرة الى الاسلام واربع من النسا واثنى عشر من الرجال الصحب كل قد هاجر

10
00:03:57.400 --> 00:04:20.700
الى بلاد القدس فيها في خامس عام وفيه عاد ثم عادوا لا ملام. ثلاثة هم وثمانون رجل ومعهم جماعة حتى كمل وهن عشر وثمان ثم قد اسلمت السادس احسنتم من سيدي. احسنتم جزاكم الله خيرا. بارك الله فيكم

11
00:04:21.550 --> 00:04:40.950
قال رحمه الله بعد خمس وثلاثين حضر بنيان بيت الله لما اندثر مما اكمل صلى الله عليه وسلم خمسا وثلاثين سنة حضر بناء قريش الكعبة وشارك فيه وذلك لما تصدعت جدرانها

12
00:04:41.150 --> 00:05:01.450
هذا معنى قوله لما اندثر دثر الرسم درس وذهب اثره لما تصدعت جدرانها فاحتاجت الى ان يعاد بناؤها من جديد وخبر مشاركة النبي صلى الله عليه وسلم في بناء الكعبة جاء في الصحيحين من حديث جابر رضي الله عنه

13
00:05:03.150 --> 00:05:24.200
انه قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة وقال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل ازارك على رقبتك يقيك من الحجارة. فخر الى الارض وطمحت عيناه. وطمحت عيناه الى السماء

14
00:05:24.200 --> 00:05:36.600
ثم افاق فقال ازاري ازاري. فشد عليه ازاره صلى الله عليه وسلم. وقد كان ذلك وعمر النبي صلى الله عليه وسلم خمس وثلاثون سنة وقد قال ابو الطفيل رضي الله عنه

15
00:05:37.750 --> 00:06:00.300
كان بين الكعبة اي بين بنائها وبينما انزل الله عليه خمس سنوات قال رحمه الله وحكموه ورضوا بما حكم في وضع ذاك الحجر الاسود تم لما وصلت قبائل قريش الى موضع الحجر اختلفوا اختلافا شديدا

16
00:06:00.350 --> 00:06:18.650
كل قبيلة تريد ان يكون لها شرف وضع الحجر في موضعه. فاختصموا وكادوا ان يقتتلوا روي ان ابا امية ابن المغيرة وهو والد امنا ام سلمة رضي الله عنها. قال حكموا اول رجل يطلع عليكم

17
00:06:19.550 --> 00:06:35.550
فكان اول داخل عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما رأوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد فلما انتهى اليهم واخبروه الخبر قال صلى الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاوتي به

18
00:06:35.650 --> 00:07:00.100
فاخذ الركن فوضعه فيه بيده. ثم قال لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب. ثم ارفعوه جميعا حتى اذا بلغوا به جميعا موضعه وضعه هو بيده ثم بني عليه قال رحمه الله وبعد اربعين عاما ارسل في نسخة وبعد عام اربعين ارسل

19
00:07:00.150 --> 00:07:17.450
في يوم الاثنين يقينا فانقلا. جاء في الصحيحين عباس رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم باربعين سنة مكث بمكة ثلاث عشرة سنة فمكث في مكة ثلاث عشرة سنة يوحى اليه

20
00:07:17.700 --> 00:07:39.100
ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين في يوم الاثنين يوم الاثنين ارتبطت به الحوادث المهمة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فيه ولد وفيه انزل عليه. وفيه عرج الى السماء وفيه هاجر وفيه مات صلى الله عليه وسلم

21
00:07:39.100 --> 00:07:49.100
يقينا فانقل لا خلاف فيه لانه ثابت في صحيح مسلم من حديث ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الاثنين

22
00:07:49.100 --> 00:08:09.200
فقال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او قال انزل علي فيه في رمضان او ربيع الاول وسورة تقرأ اول المنزلين. النبي صلى الله عليه وسلم بعث وهو ابن اربعين سنة. وكان ذلك في يوم اثنين

23
00:08:09.500 --> 00:08:24.900
لكن في اي شهر كانت بعثته صلى الله عليه وسلم  الاكثرون على انه كان في ربيع الاول ويدل له الاثر الذي تقدم عن جابر وابن عباس رضي الله عنهما كلامي عن مولده صلى الله عليه وسلم

24
00:08:24.950 --> 00:08:38.200
قال ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الاول وفيه بعث ومن قال ان بعثته صلى الله عليه وسلم كانت في رمضان

25
00:08:38.300 --> 00:09:01.350
احتج بقوله تعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن وبعثته صلى الله عليه وسلم كانت بانزال القرآن عليه. اذا كانت بعثته في رمضان واجاب الاولون عن هذا بان المقصود به انزال القرآن في رمضان جملة واحدة في ليلة القدر. لان انزال القرآن نوعان

26
00:09:01.450 --> 00:09:24.500
ميزان كتابة وانزال تكليم. انزال الكتابة كان لما انزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ الى بيت العزة في السماء الدنيا وانزال التكليم تكلم الله تعالى به وسمعه منه جبريل وسمعه نبينا صلى الله عليه وسلم من جبريل. قالوا فالمقصود بهذه الاية

27
00:09:24.650 --> 00:09:44.900
شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن قول المقصود انزال الكتابة وهذا مذهب الجمهور ان ان بعثته صلى الله عليه وسلم كانت في ربيع الاول قال وسورة تقرأ اول المنزلين  المقصود صدغ سورة اقرأ

28
00:09:45.200 --> 00:10:01.350
وذلك في حديث بدء الوحي في الصحيحين عندما جاءه جبريل عليه السلام فقال له اقرأ قال النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارئ. فاخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد. ثم ارسلني فقال اقرأ. فقلت ما انا بقارئ

29
00:10:01.350 --> 00:10:19.000
فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهل ثم اساني فقال اقرأ فقلت ما انا بقارئ. فاخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم ارساني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم

30
00:10:19.050 --> 00:10:49.200
تعلم الانسان ما لم يعلم فان قال قائل في الصحيحين عن جابر رضي الله عنه انه سئل اي القرآن انزل اول فقال يا ايها المدثر ما الجواب  الوحي احسنت اجاب العلماء عن هذا

31
00:10:49.450 --> 00:11:07.850
منها ما جاء به الشيخ ان اول ما نزل بعد فترة الوحي سورة المدثر لانه في حديث جابر نفسه قوله صلى الله عليه وسلم فاذا الملك الذي جاءني بحراء الى ان قال ثم تتابع الوحي

32
00:11:08.100 --> 00:11:23.650
هذا يدل على انه كان بعد بعد ان نزل صدر سورة اقرأ. وانه كان بعد فتور الوحي ماذا قلت؟ بقي المقصود في حديث جابر اولية مخصوصة اي اول ما انزل للانذار

33
00:11:23.700 --> 00:11:41.550
النبي صلى الله عليه وسلم نبئ بيقرأ وارسل بالمدثر وقيل المقصود اول سورة كاملة. فاول سورة كاملة هي سواء في المدثر. واول ما نزل مطلقا صدر سورة اقرأ رحمه الله

34
00:11:41.700 --> 00:11:55.850
ثم الوضوء والصلاة علمه جبريل. وهي ركعتان محكمة لا خلاف بين جميع اهل السيرة ان النبي صلى الله عليه وسلم منذ افترضت عليه الصلاة من مكة لم يصلي الا بوضوء

35
00:11:56.500 --> 00:12:11.700
هو مثل وضوئنا اليوم ورد في مسند الامام احمد عن زيد ابن حارثة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاه في اول ما اوحي اليه

36
00:12:11.850 --> 00:12:35.800
فعلمه الوضوء والصلاة وهذا الحديث ضعيف الاسناد لكن كما سبق منذ ان فرضت الصلاة وهي لا تصلى الا بوضوء قال ثم مضت عشرون يوما كاملة حرمة الجن هائلة بعد عشرين يوما من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم

37
00:12:35.850 --> 00:12:48.450
الجن بالشهب وكانت ترمى بها من قبل. لكن ذلك كان قليلا. فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم شدد فيه كما قال الله تعالى في سورة الجن. وانا لمسنا السماء فوجدناها ملئت

38
00:12:48.450 --> 00:13:05.900
شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعدا للسمع الان يجد له شهابا رصدا ثم دعا في رابع الاعوام بالامر جهرة الى الاسلام وفي نسخة في اربع الاعوام بقي النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين يدعو سرا

39
00:13:06.150 --> 00:13:26.200
ثم في السنة الرابعة جهر بالدعوة لما انزل عليه اصدع ما تؤمر عن المشركين واربع من النساء واثنى عشر من الرجال الصحب كل قد هجر الى بلاد الحبس في خامس عام. وفيه عادوا ثم عادوا لا ملام

40
00:13:26.600 --> 00:13:39.600
لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء والتعذيب وانه لا يقدر ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال هم لو خرجتم الى ارض الحبشة

41
00:13:39.700 --> 00:14:02.100
فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتى يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك جماعة من المسلمين مخافة الفتنة وفرارا الى الله قال واربع من النساء واثنى عشر من هذا عدد المهاجرين الهجرة الاولى

42
00:14:02.600 --> 00:14:22.050
كل قد هاجر الى بلاد الحبس وفيها النجاشي اسمه اصحمة وكان ملكا لا يظلم عنده احد فجعل الله للمسلمين فرجا ومخرجا. امنوا على دينهم ولم يخشوا ظلما. وكان ممن هاجر هذه الهجرة الاولى الى الحبشة. عثمان بن عفان وزوجه

43
00:14:22.050 --> 00:14:45.150
رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم وابو سلمة وزوجه ام سلمة وفيه عادوا في العام نفسه عادي هجرتهم كانت في العام الخامس في شهر رجب وفيه عادوا في العام الخامس ايضا عادوا وكان ذلك في شوال

44
00:14:46.200 --> 00:15:02.700
قالوا فيه عادوا يعني الى مكة لانه بلغهم ان قريشا اسلمت وان الامور صلحت فرجعوا من الحبشة الى مكة. ولما وصلوا او قاربوا الوصول الى مكة تبين لهم ان الامر اشد مما كان عليه

45
00:15:02.750 --> 00:15:27.600
انقسموا قسمين رجع منهم من رجع الى الحبشة ودخل جماعة مكة قال وفيه عادوا ثم عادوا لا ملان ثلاثة هم وثمانون رجل ومعهم جماعة حتى كمل  ومعهم جماعة حي كمل خلينا نسخن

46
00:15:27.650 --> 00:15:45.800
وهن عشر وثمان ثم قد اسلم في السادس حمزة الاسد عدد المهاجرين في الهجرة الثانية الحبشة ثلاثة وثمانون رجلا هذا قول ثلاثة منهم وثمانون رجل وثماني عشرة امرأة. هذا قوله وهن عشر وثمان

47
00:15:46.900 --> 00:16:12.250
ومعهم جماعة حي كمل ولك ان تقرأها ومعهم جماعة حي كمل بعد الهجرة في الحبشة بعد الهجرة الثانية بمدة لحقهم قوم الاشعريين ابو موسى الاشعري فانه لما بلغهم مخرج النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة

48
00:16:12.300 --> 00:16:34.800
ركبوا البحر من اليمن ابتغاء الوصول اليه صلى الله عليه وسلم انكسرت بهم السفينة فالقتهم سفينتهم الى النجاشي بالحبشة وافقوا جعفر ابن ابي طالب عنده وكان اصحابه معه فقال جعفر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا ها هنا

49
00:16:35.200 --> 00:16:59.850
وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه هذا قوله ومعهم جماعة حي كمل ثم قال ثم قد اسلم في السادس حمزة الاسد في العام السادس من البعثة اسلم حمزة رضي الله عنه

50
00:17:00.200 --> 00:17:13.850
وهو اخو النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع هو عمه واخوه من الرضاعة ارضعتهما ثويبة مولاة ابي لهب بدم ابنها مسروح وكان حمزة اسن من النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين

51
00:17:14.300 --> 00:17:34.100
ويروى انه قال بعد ما اسلم حمدت الله حين هدى فؤادي الاسلام والدين حنيفي لدين جاء من رب عزيز خبير بالعباد بهم لطيف اذا تليت رسائله علينا تحدر دمع ذي اللب الحصيف

52
00:17:35.500 --> 00:17:54.350
وسر النبي صلى الله عليه وسلم باسلامه وادركت قريش ان النبي صلى الله عليه وسلم قد امتنع وان حمزة سيمنعه بعد اسلام حمزة رضي الله عنه بايام اسلم عمر الخطاب رضي الله عنه فكان في اسلامهما عز للاسلام والمسلمين وفي البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه

53
00:17:54.350 --> 00:18:13.650
انه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذا اخره والله تعالى اعلم بارك الله فيكم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

54
00:18:15.600 --> 00:18:17.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته