﻿1
00:00:16.550 --> 00:00:36.550
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين شباب فهذه هي المحاضرة الثالثة في سلسلة وثائق لغة النحو بلاغي. وهي بعنوان

2
00:00:36.550 --> 00:00:56.550
ده معنى زلك ده تشبيه؟ لأ الشبيه هنا ليس من التشبيه علشان نبقى ايه عارفين ده ما لوش علاقة بالبلاغة. اللهم للشريه بالفعل يعني ايه شبيه بالفعل؟ شبيه بالفعل شيء طبيعي ان

3
00:00:56.550 --> 00:01:16.550
احنا عندنا اسم وفعل وحرف. اه. الشبيه بالفعل لا يمكن يكون حرف. لا يمكن يكون حرف. لان الحرف لا معنى معنى له في ذاته. لو قلت الى نعم الى ايه؟ ما ما فيش معنى. يبقى اذا طب هل

4
00:01:16.550 --> 00:01:36.550
شبيه بالفعل الشديد بالفعل هيكون فعل. لا يمكن يكون فعل لانه ارقام فعل ما يبقاش شبيه بالفعل. هو هو فعل. يبقى الشبيه بالفعل بنية في ايه اللي هيكون اسم؟ شيء طبيعي. انا باستنتج لك الحاجة علشان تبقى عارف العملية ماشية ازاي وما تجيش تقول لي اه ده انا كنت آآ آآ سمعت محاضرة شبيه بالفعل

5
00:01:36.550 --> 00:01:56.550
استنى لما اراجعها تراجع ايه؟ تراجع ايه؟ اللغة كلها اسمع وفلان او حرف. شبيه بالفعل هيكون اسم. خلاص انتهينا. طيب. الاسم ده يا اما يكون الاصل اللي بييجي منه كل حاجة يا اما يكون مشتق. يعني مأخوذ من الفعل

6
00:01:56.550 --> 00:02:16.550
اهو انا طبعا بحاول يعني ابعد شوية عن المصطلحات النحوية قوي قوي لان انا بشتغل في نحو بلاغة. نحو بلاغة ولكن برضه وسنة سنة نحو صغيرة. علشان تبقى العملية معنا كويسة. هو مش نحو هو صرف يعني نوع الكلمة آآ المصدر. المصدر

7
00:02:16.550 --> 00:02:46.550
هو الاصلي اللي بيجي منه كل الحاجات. يعني لو قلت الخروج هو ده المصدر بيجي منه خارج مخرج. ويجي منه خرج فعل ماضي ويخرج فعل مضارع اخرج الفعل امر. يعني بتيجي منه اسماء. وبتيجي منه افعال. حلو قوي. الاسماء دهيت اللي هي المشتقة. يعني ما

8
00:02:46.550 --> 00:03:06.550
من الفعل. وماله قالوا ان الاسماء ديت اللي بتطلع اللي بتطلع من المصدر بتتاخد من الفعل المضارع بالتحديد مأخوذة من الفعل المضارع. والكلام ده مهم جدا ولازم لما تيجي تدرس المشتقات او تدرس حاجة زي كده

9
00:03:06.550 --> 00:03:26.550
لازم تقولوا ان الاسماء ديت بتطلع من الفعل المضارع ليه؟ لانها في حالة اعمالها يعني تعمل عمل وبالفعل تعمل عمل الفعل الجدور وهو ده الاعمال اللي بيقولوا عليه تسمع واحد يقول له الاعمال هنا ده

10
00:03:26.550 --> 00:03:49.450
جدا يا عم ده صعب ايه يا عم! اعمال يعني يعني اسم مأخوذ من الفعل المضارع. هيحط مكانه فعل مضارع. يعمل عمل يعني المظاهرة بس خلاص هو ده الاعمال خد بقى الشروط والكلام دهوت ابقى راجع على وثائق النحو هتعرف التفاصيل بتاعة الايه الاعمال. يبقى شديد الفعل دهوت اه

11
00:03:49.450 --> 00:04:09.450
اسمه ان يكون فيه معنى الفعل. اه جميل. ولذلك تلاء في الكتب هو ما فيه هو ما فيه رائحة الفعل. ما اعرفش ايه رائحة الفعل اللي جايبينها ديت يعني انت عارف بقى بتوع العربي دول عندهم خيال واسع

12
00:04:09.450 --> 00:04:29.450
رائحة الفعل لا نأي ريحة من الفعل طبعا حاجة يعني قليلة جدا. زي برضو ما قالوا قبل كده عن مهنة الانفصال على نية ايه بس؟ الاعمال بالنيات برضو العلم محور ارتبط العلوم الشرعية فدخل بقى النية والرائحة والكلام ده. الشبيب الفعلي انتهى. انت بتدرس فنون فعل ايه

13
00:04:29.450 --> 00:04:49.450
انا بدرسه علشان حاجة مهمة جدا انا كل اللي يهمني في الوثائق الدعوة المرارية مركز جدا هكتب كدهوت هنا هوت في العنوان تركيزه على شبه الجملة بالتحديد. وعلشان اكون اكثر دقة الجرو المجرور

14
00:04:49.450 --> 00:05:09.450
الزرف والمضاف اليه يعني زرف لأ. ليه ؟ لان احنا بنتكلم دايما في الشجاعة اومال احنا احنا البلاغة كلها آآ الجزء الاولاني بتاع التشبيه مبني على الشريعة في الشريعة. فعلشان كده بركز على هزا الموضوع. طب الشريع الفعلي ايه دخله بموضوع؟ لا هو مش الشجاعة دي

15
00:05:09.450 --> 00:05:39.450
اه الشبيه بالفعل الشبيه بالفعل قد قد خد بالك بقى قد يتعلق اخبري الجار والمجرور. يعني يتعلق به شبه الجملة. يعني ايه اتعلق بك؟ انا دايما وانا بشرح حاطط المتلقي غير المتخصص قصاده كأن انا غير متخصص وبسأل على طول يعني انا طول ما انت حاطط في زهنك ان انت

16
00:05:39.450 --> 00:05:59.450
بتسمع نفسك وانك غير متخصص وما عندكش خلفية في النحو خالص كل ما تشرح حاجة هتلاقي السؤال. الشبيه الفعلي قد يتعلق يعني ايه يتعلق بالضربة دي؟ احنا لما نقول ببساطة خالص خالص وقع محمد على الارض. ها جميل

17
00:05:59.450 --> 00:06:29.450
اللي على الارض ده جا له مجروح. اه. شبه جملة. اه شبه جملة. ما لها؟ متعلقة بالفعل وقع. يتعلق بالفعل واقع. ليه؟ لاني بقول وقع على اه صح جميل طب آآ تعلق بالفعل. هو فين الشيء اللي فعل؟ يا سلام! كلام جميل. ها؟ محمد

18
00:06:29.450 --> 00:06:49.450
واقع على الارض. واقع ده مش في قلبي. ده اسم ايش عرفك؟ انا اعرفها ازاي؟ يا سيدي حط لها للفلان ما هو مش احنا خدنا في ابتدائي اول لما اتولدنا قال لك ان الاسم من علاماته وجود الف ولام؟ اه. وانت بتدرس الكلام ده من مليون سنة

19
00:06:49.450 --> 00:06:59.450
عمرك ما استخدمته في حاجة زي كده. انت بتدرسه درس منفصل. الاسم بقى عشان اعرفه حط له انا فلان. طب ما تطبق الكلام دوت وانت شغال. يعني الفعل دوت ما اقدرش

20
00:06:59.450 --> 00:07:20.750
السؤال الفلاني يبقى ده فعل. وده حط العيال الفلاني وده اسم خلاص. يبقى ازا على الارض دوت متعلق بالشريء بالفعل  هو في في النحات حد قال شم الفعل؟ ده انت بتقول متعلق باسم الفاعل او متعلق باسم المفعول اللي هي المشتقات اللي انا ما جبتش سيرتها دهيت اسم

21
00:07:20.750 --> 00:07:40.750
خلاص خلاص بالشريء بالفعل سواء جا لك ده اسم فعل اسم مفعول صيغة مبالغة خلاص انتهينا يا باشا بالفعل لو جالك مصدر يبقى الشبيه بالفعل. ولزلك مصطلح شبيه بالفعل ده مصطلح ممتاز جدا جدا جدا. بنحطه في الوثائق بنحطه في الوثائق

22
00:07:40.750 --> 00:08:00.750
حطينا في المحاضرة الاولى آآ اسم وجملة وشبه جملة انواع الخبر انواع الصوت انواع الحال اسم وجملة وشيف جيش مفرد وجملة وشيف جملة لا. ايه جملة شبه جملة بنعدل برضو ونقول الشبيه بالفعل في حاجة اسمها تشريب الفعل يتعلق به ايه

23
00:08:00.750 --> 00:08:20.750
والمكروه. واحد يقول لي لا لا لا لا مش هينفع الكلام دوت انا عاوز ادلة. قال ادلة ولا تسعى احنا عندنا كم واحد يعني زيك؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. وكذلك جعلناكم امة وسطا

24
00:08:20.750 --> 00:08:44.450
لتكونوا شواء على الناس. البقرة البقرة تلاتة اربعة واحد مية تلاتة واربعين حلوة فين شبه البوبلا احنا دايما بص احنا بص طول ما احنا شغالين اللي هي زي في الشجاعة عالم

25
00:08:44.450 --> 00:09:04.450
ناس حلوة شهداء ده اسم ده شبيه بالفعل. شبيه بالفعل. اللي هو بيقول شاهد شهد ثلاث نقط على يبقى شهد على الناس شهداء على الناس. الله! هو ممكن آآ دار المجرور يتعلق بكلمة

26
00:09:04.450 --> 00:09:14.450
ثم تكون جامعة ايه الاشكال؟ الاشكال. طب وشهداء ديت اسم فعل ولا اسم مفعول؟ انا مش هدخلك في التفاصيل دي. مش هتكلم في الموضوع ده خالص. هو مش شبه الفعل

27
00:09:14.450 --> 00:09:34.450
هو شبيه بالفعل خلاص انتهينا. مأخوذ من الفعل مأخوذ من الفعل شاهدا. خلاص شاهدة على شهداء على اسم فاعل اسم مفعول جمع مفرد مسنى ما ليش دعوة ما ليش دعوة. جه من الفعل جه ولزلك شبيه بالفعل ده مصطلح رائع بالغ الروعة. لان بيخلصك

28
00:09:34.450 --> 00:09:54.450
في مشكلة ده مصدر ولا اسم فاعل ولا اسم فاروق ولا خلاص خلاص. الجمع ولا مسنى على طول شبيه بالفعل يتعلق البار والمجرور. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان كان كبر علي

29
00:09:54.450 --> 00:10:24.450
بقاني وتذكيري بآيات الله فعلى والله توكلت. سورة يونس واحد سبعة يعني واحد وسبعين. ركز معي آآ قوي بايات الله. الله طب ما هو بايات اسم مضروب ببه لها لفز الدلالة آآ مضاف اليه. الله

30
00:10:24.450 --> 00:10:44.450
الظلم دلالة مضاف اليه. اوعى تقول الله مضاف اليه. اتفقنا الكلام دوت من سلسلة احب اللغة. لا تقل الله لانك كده بتكون اخبرت عن الله بانه مضاف اليه والكلام ده كلام فارغ. ولازم تقول لفظ الجلالة وبعد كده تكمل الاعراب. انت حطيت

31
00:10:44.450 --> 00:11:09.350
بين قوسين آآ بايات الله مع بعضهم. اه يا سيدي لان التركيب الاضافي التركيب الاضافي كجزئين الكلمة لا ينفصل يعني يتكتب مع بعضيه ايات الله خلاص انتهينا. طب هو ممكن ينفصل؟ اه ممكن ينفصل في البلاغة

32
00:11:09.950 --> 00:11:29.950
بس ده هناخده قدام شوية في التنازرية ما تستعجلش على رزقك معي. واحدة واحدة وهسبتها لك بالادلة امال احنا بناخد وثائق النحو البدنية ليه كل حاجة بنادينا ما حدش يقدر يتكلم فيها. طيب تذكيري بايات الله اه تذكير ده مصدر انا ما ليش دعوة مصدر وانا مش مصدر ما تفرقش

33
00:11:29.950 --> 00:11:49.950
هو ده مش شديد الفعل اه شاريه بالفعل. يبقى بايات الله وتعلق بالتفكير ذكر بي. زكر ادي ومعه يبقى متعلق بتذكير بتقول بقى ذكر ان التذكير مصدر تيجي تعقدها بقى للاولاد تقول له

34
00:11:49.950 --> 00:12:09.950
ده متعلق بالمصدر الصريح المأخوذ من الفعل زي ما خلاص يا سيدي يا سيدي اهو اهو ذكر خلاص انتهينا. يعني بلاش الكلام ده. فعلى الله توكلت. بص على الله ديت. ادي جار مجرور اهيت وتوكل يبقى ده متعلق بتوكل. الله هو ممكن

35
00:12:09.950 --> 00:12:29.950
يتعلق بالحاجة اللي بعدها يجوز يتعلم ان شاء الله حتى يكون في اول الجملة. ممكن اتعلق بحاجة في اخر الجملة مش اشكال. فعلى الله توكلت خد عندك ادي توكل ايوا على مزبوط؟ هنا متعلق بالفعل

36
00:12:29.950 --> 00:12:59.950
هنا متعلق بالشبيه بالفعل. بالشريه بالفعل اللي هو المصدر لو عاوز تقول. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم والناهون علي التوبة. التوبة اتنين واحد واحد مية واتناشر. دي سهلة قوي بقى. اه. امر بالمعروف ونهى عن المنكر. والاتنين دولت

37
00:12:59.950 --> 00:13:19.950
شبيه بالفعل او شبيه بالفعل ما ليش دعوة بقى اسم فاعل ولا خلاص ما خلاص شبيه بالفعل مجرور متعلق بهذا بالفعل. الاية اللي جاية مهمة قوي خليها في مخيلتك قوي هنستخدمها كتير في البلاغ

38
00:13:19.950 --> 00:13:39.950
بيقول لك اعوز بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. فخرج على قومه في زينته. ركز معي القصص تسعة وسبعين القصص تسعة وسبعين خرج على على قومه متعلق بالفعل

39
00:13:39.950 --> 00:13:59.950
خرج في زينته هو ده الكلام اللي هيبقى ان شاء الله في المحاضرة التالية. لانه مهم ناوي تبقى آآ عارف ان في زينة لا تتعلق بالفعل خرجت. ليه؟ ليه؟ لان المعجم ليس في

40
00:13:59.950 --> 00:14:19.950
خرج نقط فيه. لأ ما فيش. دور في افتح المعاجم هتلاقي خرج على خرج الى خرج من خرج الى المدرسة خرج من من المدرسة خرج على قومه وهكزا عندما خرج في

41
00:14:19.950 --> 00:14:39.950
ما فيش خرج فيه آآ حتى لو قلت خرج فيه طلب العلم مش مش معناها آآ انها متعلقة بالفعل خرج فعملية ان يتعلق بالفعل او بالشديد الفعل دي مهمة جدا وعاوزة خبرة خطيرة في المعالم علشان تعرف الفعل بيجي معه حرف الجر

42
00:14:39.950 --> 00:14:59.950
دوت ولا ما بيجيش الافعال اللي احنا خدناها في المحاضرة كانت سهلة خالص انما هنا هوت عايز مبني على ان الفعل خرج لا يأتي حرف الجر فيه ومن في زيناته هدية هتبقى متعلقة بايه؟ هو ده اللي هناخده ان شاء الله المحاضرة التالية بازن الله

43
00:14:59.950 --> 00:15:10.950
نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله تحيا مصر وشكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبركاته