1
00:00:00.650 --> 00:00:31.050
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين. بسم الله والحمد لله واصلي واسلم على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وعملا يا رب العالمين

2
00:00:31.550 --> 00:00:48.750
ايها الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله في هذا اللقاء المبارك سورة النبأ تحدثنا عنها في لقاءات ماضية وفي الحقيقة مثل ما ذكرنا ان النبأ على القول الصحيح

3
00:00:48.800 --> 00:01:08.650
انه خبر يوم القيامة والحديث عن البعث والجزاء والجنة والنار ومن تأمل هذه السورة ونظر في اياتها عرف انها تتحدث عن اليوم الاخر واثبات البعث والجزاء والجنة والنار والله سبحانه وتعالى افتتحها

4
00:01:09.000 --> 00:01:25.900
الانكار على هؤلاء المشركين عما يتساءلون عن اي شيء يتساءلون عن النبأ العظيم اسأله تتساءلون بينكم ما بين مثبت وما بين نافي وما بين شاك ولذلك قال الذي هم فيه مختلفون

5
00:01:26.100 --> 00:01:41.200
هم يختلفون في بينهم فمنهم الذي صدق به؟ والذي كفر به والذي يشك فيه وقال الله الذي هم فيه مختلفون ثم حكم عليهم قال كلا سيعلمون تهديد لهم لمن ينكر

6
00:01:41.400 --> 00:01:55.450
ثم كلا سيعلمون ثم بعدها ساق الله عز وجل الادلة الادلة الدالة على قدرته على البعث ما هي الادلة هذي؟ قال انظر فيما بين يديك. ما يحتاج تبحث يمين وشمال

7
00:01:55.600 --> 00:02:09.600
امامك مشاهد تثبت قدرة الله على هذه الاشياء. فان كنت تعترف بقدرة الله بالذي امامك يجب عليك ان تعترف بقدرة الله على البعث. البحث  الله عز وجل ماذا يقول؟ يقول لخلق السماوات والارض

8
00:02:10.050 --> 00:02:40.250
اكبر خلق الناس فانتم اشد خلقا السماء فذكر الله عدة ادلة مشاهدة تثبت اي شيء يثبت قدرته على على البعث الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا يومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وليل فوقكم سبعا شدادا اجعلنا سراجا وهاجا

9
00:02:40.250 --> 00:02:55.900
ماء دجاجا. هذه كلها مشاهدة ما ينكرها الا مكابر سفيه لا عقل له اما العاقل الذي يستخدم عقله يقر بان الذي جعل الارض مهادا بقدرته قادر على ان يبعثك من قبرك

10
00:02:56.100 --> 00:03:14.100
وهو الذي خلقك اول مرة الذي جعل الجبال ثبتها رواسي واوتادا وجعل الناس اصنافا حتى تستمر عملية يعني النسل ولا ينقطع جعلكم ازواجا وجعل النوم راحة لكم والليل لباس والنهار معاش كل هذه ادلة

11
00:03:14.400 --> 00:03:31.700
بين فوقنا سبعا شدادا السماوات السبع لما ذكر الله سبحانه وتعالى هذه الادلة العظيمة نقل الى مشهد من مشاهد يوم القيامة حتى يعطيك صورة واضحة لهذا اليوم الذي انت يعني ستقف فيه

12
00:03:31.950 --> 00:03:53.400
وستحضر فيه قال سبحانه وتعالى ان يوم الفصل كان ميقاتا. وقته محدد وهذا اليوم الفصل سموه فصلا لأنه يفصل بين الخلائق حتى الحيوانات حتى يؤتى بالشات القرناء والشاة الجلحاء القرناء لها قرون والجلحاء ليس لها قرون

13
00:03:53.650 --> 00:04:13.150
ويقتص للجلحاء من القرناء. القرناء جاءت ونطحت الجلحى واثرت فيها ويؤتى بهم يقص الله يقص الله بينهم. يقتص الله لهذا من هذا ويا حيوانات ليست مكلفة ومع ذلك يؤتى بها فكيف في بني ادم

14
00:04:13.300 --> 00:04:30.450
الكافر المشرك المكابر يؤتى به ويقتص ويقتص من اهل المعاصي ان يوم الفصل كان ميقاتا ثم قال ما هو يوم الفصل اليوم ينفخ في الصور لان الله سبحانه يصور لنا امامنا هذا

15
00:04:30.600 --> 00:04:51.150
الصوفة تأتون افواجا جماعات جماعات جماعات وفتحت السماء فكانت ابوابا هذه من اهوال يوم القيامة. وشجرة الجبال يعني السماء على عظمها تذهب تطوى السماء يعني ما يبقى لهاش في ايات قال السماء اذا السماء انشقت السماء فطرت

16
00:04:51.350 --> 00:05:19.650
يوم نطو السماء كطوي كطي الشجر والسماوات مطويات بيمينه فتذهب والجبال تمر بمراحل قال سيرت الجبال وكانت شراب احد ما تراها تظن انها جبال موجة جبال سراب وشيرت الجبال يسأل ويسأل يسألونك ويسألون آآ قال سبحانه وتعالى ويسألونك عن الجبال فقل ينسفه ربي نسفا وقاعا صفصاه لا ترى فيها عوجا ولا امتع تذهب

17
00:05:19.650 --> 00:05:42.200
جبال كالصوف المنفوش كالعهن المنفوش وتذهب تصبح الارض منسى  لما يصور الله لنا هذا الشيء يهدد هؤلاء المشركين المعاندين المكابرين. يبدأ بهم ثم يعطف عليهم البشارات للمؤمنين والصدقين هذي طريقة القرآن

18
00:05:42.250 --> 00:06:05.650
تهديد وتخويف وانذار وبشارة للاتقياء وتهديد للاشقياء فبدأ بالاشقياء فقال ان جهنم كانت مرصادا. ترصدهم ترقبهم مثل ما تقول منطقة تفتيش يوقفون امامها ما يمكن ان يتجاوزوها خلاص امامك طريق ايقاف بقوة

19
00:06:05.700 --> 00:06:27.550
كانت مرصادا رصد ترصدهم ان جهنم كانت مرصادا لمن الطاغية للطاغين مئابا يعني مرجعا يعني هذه جهنم الان تنتظر الطغاة المشرفين على انفسهم ثم هي هي مآبة يعني هي مرجعهم ومكانهم واستقرارهم فيها

20
00:06:27.650 --> 00:06:46.450
ليس لهم مفر ولا مهرب ولا محيص عنها لابد ان يصلونها يصلونها وليس المدة شهر شهرين ثم يخرج او سنة سنتين لا لابتين فيها احقابا. ازمنة متعددة لا تنتهي تهديد كل ذلك

21
00:06:46.500 --> 00:07:10.350
ثم هم اذا دخلوا النار وادخلوا نارا جهنم ماذا سيقابلون؟ قال لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا البرد والراحة والطمأنينة وسعة وسعة البال ليست موجودة قال لا يذوقون فيها بردا. البراد الراحة طمأنينة. كان مكان حار

22
00:07:10.450 --> 00:07:25.550
ماشي شيء ما يجلس الانسان فيه يشق عليه ان يجلس في المكان الحار والمؤذي ذاك المكان البارد يستقر فيه يستقر فيه. لذلك قال لا يذوقونها فيها بردا ولا شرابا. حتى الشراب ما يجيهم

23
00:07:25.750 --> 00:07:45.850
الا الشراب متى حميم الشراب الحميم الذي انتهى حره الشراب الحميم الذي يصهر بهما في بطونهم والجلود الشراب الذي يصب من فوق رؤوسهم الشراب الذي اذا شربوه كما قال فقطع امعائهم

24
00:07:46.200 --> 00:08:05.550
ويسقون بماء كالمهل وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه اذا قربوا من الوجه اكل الوجه هذا هذا الماء قال لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا الشراب حميم

25
00:08:05.650 --> 00:08:23.250
والطعام غساق ما هو قال هو صديد اهل النار ودمائهم تنزل تمشي على الارض فيسقون منه يسقون منه. انسان في الدنيا لو اعطي ربع ملعقة من الصديد او من الدم ما استساغه

26
00:08:23.950 --> 00:08:45.100
فكيف بشراب لاهل النار من هذا الشيء نسأل الله العافية وقال بعضهم الغساق يقابل الحميم بعض المفسرين يقول الغساق يقابل حميم. ما هو؟ قال المكان البارد شديد البرودة الزمهرير وهم ما بين حرارة وبرودة

27
00:08:45.150 --> 00:09:01.600
حرارة يعني يلقون في النار بشدة حرارتها ثم يخرجون من النار ويلقون في بالزمهرير البارد الثلج الشديد البرودة. وهم ما بين هذا وهذا كله عذاب عليهم ولكن جمهور المفسرين على ان الغساق

28
00:09:01.750 --> 00:09:26.550
وطعامهم هو طعامه من الصديد قال الله عز وجل حتى يبين لك ان هذا بسبب اعمالهم وفسقهم وظلالهم وطغيانهم وجزاء وفاقا ما ظلمناهم ولكن كانوا هم انفسهم يظلمون قال انهم كانوا هذا السبب. الان يعطيك الاسباب. لماذا يعذبون بهذا العذاب العظيم

29
00:09:26.700 --> 00:09:42.050
قال انه كانوا لا يرجون حسابا لا يعترفون بيوم القيامة ولا يحسبون له اي حساب ولا يعني يعدون له العدة ولا يخافون من هذا اليوم ولا يعترفون به ابدا وينكرونه ويكفرون به

30
00:09:42.250 --> 00:10:02.000
انهم كانوا لا يرجون حسابا وزيارة على ذلك كذبوا باياتنا كذابا. تأتيهم الايات والنذر والرسل. ويكذبون بها قال الله عز وجل وكل شيء احصيناه كتابا. اعمالهم محصية دقيقة لا يفوت. ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها

31
00:10:02.800 --> 00:10:18.300
قال الله عز وجل فذوقوا ولن نزيدكم الا عذابا. فذوقوا ولن نزيدكم الا عذابا هذه الاية سئل عنها سئل بعض السلف اعظم اية في اشد اية في كتاب الله قال هذه الاية

32
00:10:18.850 --> 00:10:34.500
اظن ابن مسعود او غيره من الصحابة اشد اية في كتاب الله قال قوله تعالى فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا. ذوقوا من العذاب وذوقوا من الحميم والغساق ونزيدكم عذاب نزيدكم ونزيدكم لا ينتهي

33
00:10:34.650 --> 00:10:48.850
نسأل الله العافية نسأل الله ان يعفو عنا واسأل الله ان يسلمنا وان ينجينا وان يصرف عنا عذابه ان عذابه كان غراما نسأل الله العافية وان واياكم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

34
00:10:49.450 --> 00:11:06.378
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين