﻿1
00:00:04.550 --> 00:00:27.750
الحمد لله خص خواص عباده بالالفة بالدين وجعلهم اخوانا متحابين والف بين قلوبهم كما قال رب العالمين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم

2
00:00:27.950 --> 00:00:52.350
انه عزيز حكيم وجعل من خلطتهم مثلا للناس اجمعين يحتذى به عباد الله المتقين فمثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء بالحمى والسهر

3
00:00:52.900 --> 00:01:16.850
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد حديثنا في هذه الخاطرة عن حسن الخلطة والعشرة حسن الخلطة او الخلطة المقصود بها كيف يخالط الانسان الناس اولا لابد ان ندرك

4
00:01:17.200 --> 00:01:37.750
ان الرجل المسلم او المرأة المسلمة الذي يخالط الناس خير من الذي ينعزل لماذا لان العزلة سلب والسلب يقدر عليه كل احد كل انسان يستطيع ان يغلق على نفسه بيته وداره

5
00:01:37.850 --> 00:02:01.250
ولا يهتم باخوانه واخواته ولا يهتم باصحابه وجيرانه لكن الاسلام انما يدعو الى الاخلاق الراقية العالية الرفيعة ومنها حسن المعاشرة كيف تكون رفيقا؟ كيف تكون اليفا؟ كيف تكون محبوبا مع من تخالطهم

6
00:02:01.400 --> 00:02:24.400
سواء الزوج مع الزوجة او العكس او الاب مع الابناء او الام مع البنات او الابناء مع امهم او الاخوان مع بعضهم وهكذا ينبغي للانسان ان يدرك ان حسن الخلطة خير من العزلة

7
00:02:24.950 --> 00:02:42.650
ومصداق هذا جاء في مسند الامام احمد حديث صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الذي يخالط الناس ويصبروا على اذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على اذاهم

8
00:02:43.200 --> 00:03:05.350
وما وجه ذلك وجه ذلك ان الانسان الذي يصبر على اذى الناس يحصل اجرا وثوابا من الله تبارك وتعالى بخلاف الذي يعزل نفسه فانه كما يقال يعني لا يمكن لاحد ان يذكره لا بخير ولا بشر

9
00:03:06.200 --> 00:03:28.150
لكن الذي يخالط الناس يذكر بالخير وربما يوجد من يذكره بسوء فيصبر على نشر الخير ونثره و يكظم الغيظ ويمسك عن ما يسوؤه او عما يتكلم الناس فيه والاصل في حسن الخلطة

10
00:03:28.350 --> 00:03:47.600
ما جاء في حديث ابي هريرة رضي الله عنه بمسند الامام احمد باسناد صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن مألف ما معنى مألف؟ يعني محبوب المؤمن ما الاف يعني محبوب

11
00:03:48.450 --> 00:04:07.950
ولا خير في من لا يألف ولا يؤلف. اي لا خير في من لا يحب ولا يحب فينبغي على المؤمن وعلى المؤمنة البحث عن كيفية نيل محبة من حوله لان الانسان اذا صار محبوبا ممن حوله

12
00:04:09.150 --> 00:04:33.450
من الذين يعاشرهم فانه يصير محبوبا عند الله عز وجل اما من صار مبغوضا ممن حوله فانه معناه انه مبغوض عند الله سبحانه وتعالى ولهذا جاء في رواية آآ سهل بن سعد الساعدي عند الامام احمد المؤمن

13
00:04:34.000 --> 00:04:57.000
قال مألفة ومعنى مألفة اسمه مكان يعني بمعنى انه مكان يجتمع عنده الناس فالمؤمن يجمع الناس يؤلف قلوبهم وحسن الخلطة قائم على اربعة امور الاول صدق النية في حسن العشرة

14
00:04:57.150 --> 00:05:19.650
ومن ذلك اخراج الضغينة والكذب والغش والخداع من القلب الامر الثاني التبسم وطلاقة الوجه كلما لقيته من كبير او صغير تبسمت في وجهه تجده في مقابل ذلك الاجر من الله عز وجل وان صد الناس عنك

15
00:05:20.250 --> 00:05:45.200
الامر الثالث حسن الكلمة قال الله عز وجل قل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم الامر الرابع والاخير لين الجانب لين الجانب ولا ريب ان للعشرة ادابا اخرى ذكرها العلماء رحمهم الله تعالى

16
00:05:46.700 --> 00:06:07.150
من هذه الاداب التي ينبغي لنا ان نتأدب بها في الخلطة والمعاشرة تحسين ما نعاينه من عيوب من نعاشرهم يعني نحسن الظن في عيبي في عيب نراه كيف نحسن الظن

17
00:06:07.200 --> 00:06:34.950
نقول لعل له عذرا لعله كان اه حزينا لعله كان غاضبا لعله كان مريضا قال ابن مازن رحمه الله المؤمن يطلب معاذير اخوانه والمنافق يطلب يطلب عثراتهم وقال القصار اذا زل اخ من اخوانك فاطلب له تسعين عذرا فان لم يقبل ذلك فانت

18
00:06:35.250 --> 00:06:55.700
المعيب يعني اذا لم يقبل فعله وجها من الوجود الحسن فالعيب فيك لانك لا تستطيع ان تجد لاخيك عذرا فمن حسن اه اه الخلطة ان الانسان يخالط اهل الديانة ومن هذا الباب

19
00:06:55.900 --> 00:07:21.950
اوصي نفسي واخوانه واخوات والبنات والابناء ان يتقوا الله ان لا يتصفحوا صفحات الفساق والفسقة والمنافقين والكفرة. لماذا؟ لان تصفح هذه الاشياء تؤثر في الخلطة على النفس تكثر سوادهم اتق الله عز وجل

20
00:07:22.500 --> 00:07:46.700
من اداب حسن الخلطة ان الانسان يخالط الموثوق بدينهم وامانتهم ممن يظهر عليهم الصلاح ظاهرا وباطنا فينبغي للانسان ان يكون لصيقا باهل الديانة في الخلطة والمعاشرة  كذلك ينبغي ان ندرك ان للمعاشرة

21
00:07:46.800 --> 00:08:10.800
اوجها فللمشايخ ولكبار السن ان الرجال الكبار الجد الجدة الاب الام هاي معاشرة مختلف تماما عن من هم اقران لك عن من هم دونك فالمعاشرة مع الاكابر بالحرمة والخدمة والقيام

22
00:08:10.850 --> 00:08:44.050
لاشغالهم وامورهم وللاقران الخلطة مع الاقران والاوساط بالنصيحة وبذل الموجود وبذل الموجود وبذل الجود معهم ما لم يكن اسما  من ذلك ايضا التغاظي عن عثراتهم التغاظي عن عثراتهم كذلك ينبغي للانسان

23
00:08:44.300 --> 00:09:17.550
ان آآ يكون محسنا ومحسنا لافعال من يعاشرهم. ولو كان قليلا فان تحسين الافعال تزيين للخير وحجبها ومحو وعدم الحديث عنها هو ايقاد للظغناء عياذا بالله فينبغي على الانسان ان يحمد من يخالطهم على حسن ثنائهم

24
00:09:17.850 --> 00:09:41.650
وان يحمدهم على حسن فعالهم  لذلك جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يثني على اصحابه بما يفعلونه فان قال قائل فانه جاء النهي عن الثناء في الوجه نقول هذا المقصود به الثناء الديني. يقول فلان تقي فلان نقي

25
00:09:41.750 --> 00:09:57.000
فلان آآ مؤمن بار رشيد ونحو ذلك ويحمل على وجه اخر وهو ان هذا الثناء المنهي هو عند الامراء والا فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اثنى على بعض اصحابه امامهم

26
00:09:57.650 --> 00:10:20.050
قال خالد سيف من سيوف الله وبلغه ذلك وما ضره رضي الله تعالى عنه ايضا من اداب حسن الخلطة عدم الحسد عدم الحقد عدم الضغينة فان المؤمن آآ يبعد هذه الصفة الذميمة من قلبه ويدخل في قلبه

27
00:10:20.150 --> 00:10:48.700
الغبطة والفرح والسرور  يسار اخواني وبحسن احوالي من يعاشرهم فاذا رأى منهم بسمة ها فرح واذا رأى منهم كآبة حزن لان الحسد من صفات اليهود والمنافقين. قال الله عز وجل ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله. فقد اتينا ال

28
00:10:48.700 --> 00:11:10.200
ابراهيم الكتابة والحكمة واتيناهم ملكا عظيما والنبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحاسدوا ومن حسن الخلطة ايضا ان لا نواجه من نخالطهم ونعاشرهم بالغلط دائما وانما احيانا الا اذا لم ينفع

29
00:11:10.650 --> 00:11:25.200
فالاصل ان نقول لماذا بعض الناس يفعل كذا وكذا؟ هذا لا ينبغي لماذا بعض الناس يقول كذا وكذا هذا لا ينبغي لا نسميهم ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج على

30
00:11:25.300 --> 00:11:48.250
اصحابي ويقول ما بال اقوام يفعلون كذا وكذا وانما يواجه الانسان اذا لم يجد بدا ولا علاجا الا المواجهة ومن هذا الباب ايضا ما سبق بيانه من ماذا من التغافل

31
00:11:48.300 --> 00:12:12.950
عن بعض الامور ومنها حسن الخلطة ايضا صدق المروءة ان الانسان يكون فيه اه ما يسميه العامة بالمرجلة وهي بالعربية المروءة ان يكون عند الرجل والمرأة نوع من الشهامة لا يليق بالرجل مثلا بالابن ان يرى اباه يختم وهو جالس

32
00:12:13.350 --> 00:12:31.700
هذا ليس من حسن الخلطة ولا من حسن البر لا يليق بالبنت ان ترى امها وهي تخدم وهي جالسة لا يليق بزوجة الابن انها ترى ام زوجها تعمل وهي جالسة او نائمة

33
00:12:31.750 --> 00:12:56.900
او ملتهية لا يليق بالابن ان يرى عمه يعمل وهو لاهي لا يرى بالاصغر ان يرى الكبير يعمل وهو جالس وهذا من معاني ان الانسان اذا دخل الكبير وكان الصغير جالسا ان يفسح له في المكان ويرحب له باحسن ويرحب به باحسن المقال

34
00:12:57.450 --> 00:13:23.950
كذلك من حسن الخلطة ايضا كما ذكرت بشاشة الوجه ولطف اللسان وسعة القلب وبسط اليد وكظم الغيظ وترك الكبر وملازمة الحرمة واظهار الفرح بما رزق من عشرتهم واخواتهم فالانسان يحمد الله ان الله عز وجل وهب له امثال هؤلاء ممن يعاشرهم

35
00:13:24.250 --> 00:13:45.150
رزقه الله اولادا واصحابا رزقه الله بنين وبنات واحفاد هذا من حسن النعمة. المرأة تشكر الله ان الله رزقها زوجا صالحا الرجل يشكر الله ان الله رزقه زوجة صالحة وهذه من علامات حسن العشرة

36
00:13:45.350 --> 00:14:06.100
ولهذا ايظا قال عمر رظي الله عنه ثلاث يصفين لك ود اخيك الود الحب الخالص ان تسلم عليه اذا لقيته وهذا مهم ومن ذلك ان يسلم ان يقبل الصغير رأس الكبير

37
00:14:07.350 --> 00:14:29.500
كلما دخل وخرج يسلم وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماء اليه واضاف غير عمر من ذلك خدمته والقيام بامره ايضا من حسن المعاشرة ايضا من حسن الخلطة ايضا مجانبة الحقد

38
00:14:29.900 --> 00:14:50.950
ولزوم الصفح والعفو الانسان ما هو معصوم الصغير يخطئ فيتجاوز عنه الكبير ويعلم انه اكبر من ان يؤاخذه بهذا الصغير الكبير يخطئ في علم الصغير انه اكبر منه فيخطئ المساوي لك يخطئ فتعلم ان

39
00:14:51.000 --> 00:15:10.900
الانسان ليس ملاك وانما الملائكة هم الذين لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون لكن نتعود فيما بيننا على التأسف يتعوذ فيما بيننا على جبر الخواطر نتعود فيما بيننا على اه تصفية القلوب

40
00:15:11.350 --> 00:15:31.950
اه اذا اخطأ الانسان ليس من العيب ان يقول حقك علي ها وانا اخطأت في حقك اعتذر منك ما بالعكس هذا من اسباب حسن الخلطة وحسن العشرة واخيرا اقول ينبغي علينا ان نقلل العتاب

41
00:15:32.650 --> 00:15:52.050
وان ندع الاستخفاف ولنتواضع ان نتواضع مهما كنا كبار سن او كبار منصب او كبار علم ان نتواضع وان نعلم ان التواضع ليس دليلا على ايش الدليل هنا على المذلة

42
00:15:52.300 --> 00:16:13.800
وفي المجالس من حسن الخلطة المجالسة والمؤانسة نكثر المجالسة مع من نخالطهم فان ذلك سبب للالفة والمحبة والمودة نسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يرزقنا هذه الصفة الحميدة حسن الخلطة

43
00:16:13.950 --> 00:16:28.550
والخلطة وان نكون من المألوفين والمؤتلفين المحبوبين المحبين. وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين