1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء واشرف المرسلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا وارفعنا بما علمتنا واغفر لنا ولوالدينا وازواجنا وذرياتنا ومشايخنا ومن له حق

2
00:00:20.000 --> 00:00:37.350
بين وسائر المسلمين برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر لشيخنا والحاضرين والمستمعين يا اكرم الاكرمين. قال الشيخ الامام محمد ابن عبد اجزل الله له الاجر والثواب في رسالته القواعد الاربع

3
00:00:37.600 --> 00:00:57.850
بسم الله الرحمن الرحيم قال رحمه الله وذلك بمعرفة اربع قواعد ذكرها الله تعالى في كتابه القاعدة الاولى ان تعلم ان الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:00:57.950 --> 00:01:22.100
مقرون بان الله تعالى هو الخالق المدبر وان ذلك لم يدخلهم في الاسلام والدليل قوله تعالى قل من يرزقكم من السماء والارض عن من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون

5
00:01:22.100 --> 00:01:42.400
الله فقل افلا تتقون القاعدة الاولى ان تعلم ان الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مقرون بان الله تعالى هو الخالق المدبر وان ذلك لم يدخلهم في الاسلام

6
00:01:42.450 --> 00:02:03.500
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه اجمعين. نعم الاقرار بان الله هو الخالق المدبر لا يدخل في الاسلام لان المشركين كانوا مقرين بذلك

7
00:02:04.150 --> 00:02:27.700
ومع هذا فهم النار كما اخبر الله جل وعلا انه من يشرك بالله قد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار فهم انما عبدوهم ليقربوهم الى الله زلفى

8
00:02:28.850 --> 00:02:55.900
فلماذا تعرف انه لا ينفع ولا يظر ولا يملك الظر والنفع ولا الرزق ولا تدبير الامور الا الله فكيف تتوجه ايها المشرك تتوجه الى غيره من المخلوقين وانت تعلم انهم لا يملكون هذا الشيء

9
00:02:56.450 --> 00:03:26.150
وانما هذا بيد الله سبحانه وتعالى فلماذا لم تتوجه اليه وهذا هو الذي بعث الله به ورسله وانزل به كتبه وهو الامر بعبادة الله وحده وهو سبحانه عدما توجه اليه

10
00:03:27.000 --> 00:03:56.350
ان يقبله فلماذا تتخذ وسائط بينك وبينه لولا ان الشيطان هو الذي غرك وخدعك وهو عدوك فكيف تطيع عدوك وتعصي ربك نعم احسن الله اليكم. قال الشيخ رحمه الله والدليل قوله تعالى قل من يرزقكم من السماء والارض

11
00:03:56.500 --> 00:04:16.050
امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله قل افلا تتقون نعم الله جل وعلا اخبر انهم اذا سئلوا عن هذه الامور

12
00:04:17.100 --> 00:04:48.650
فانهم يقرون بها لله سبحانه وتعالى ولكنهم يخلطون عبادتهم ويخلطون اعتقادهم بالشرك في المخلوقين بحجة انهم يقربونهم الى الله زلفى وانهم يشفعون لهم عند الله سبحانه وتعالى فلم ينفعهم ذلك

13
00:04:49.800 --> 00:05:16.250
ولم يقبل منهم ذلك هذا هذا الاعتذار فلماذا لم يتوجهوا الى الله سبحانه وتعالى مباشرة وهو قد فتح بابه للسائلين ليلا ونهارا فلماذا يتوجهون الى المخلوقين ليشفعوا لهم عند الله

14
00:05:17.950 --> 00:05:42.250
الله جل وعلا لم يأمرك ان تتخذ بينك وبينه وسائط ليشفعوا لك عند الله الله قريب مجيب يسمع الدعاء ويجيب السؤال ويعطي العباد من رزقه وخيره فليس بحاجة الى ان تتخذ

15
00:05:42.550 --> 00:06:11.750
بينك وبينه وسائط يقربونك الى الله زلفى كما يقول المشركون ولهذا جاءت الرسل ونزلت الكتب بالرد على هذا القول وابطاله وبيان انه يبعدهم عن الله سبحانه وتعالى ولا يقربهم من الله. كما قالوا ليقربونا الى الله

16
00:06:12.000 --> 00:06:40.250
زلفى نعم احسن الله اليكم. قال الشيخ رحمه الله القاعدة الثانية انهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا اليهم الا لطلب القربة والشفاعة فدليل القربى قوله تعالى والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى

17
00:06:40.400 --> 00:07:02.900
ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون. ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار ودليل الشفاعة قوله تعالى ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله

18
00:07:03.350 --> 00:07:27.150
القاعدة الثانية انهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا اليهم الا لطلب القربة والشفاعة نعم ويعلمون انهم مخلوقون مثلهم لا ينفعون ولا يظرون لا يملكون النفع والظر وانما هذا بيد الله سبحانه وتعالى

19
00:07:27.800 --> 00:07:54.100
فلماذا توجهوا الى عباد امثالهم او اضعف منه ويطلبون منهم انهم يقربونهم الى الله زلفى وهذه حجة المشركين قديما وحديثا انهم اذا نهوا عن الشرك بالله عز وجل وامروا باخلاص العبادة

20
00:07:54.700 --> 00:08:20.800
لله قالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى الله جل وعلا فتح بابه ليلا ونهارا ووعد السائلين ان يجيبهم ووعد العاملين بالعمل الصالح ان يثيبهم فلماذا عدلوا عن هذا

21
00:08:21.100 --> 00:08:44.650
الطريق الذي فتحه الله لهم واتخذوا طريقا فتحه لهم الشيطان والعياذ بالله او شياطين الانس والجن وحجتهم ليقربوهم الى الله زلفى الله جل وعلا امر ان ندعوه مباشرة ولا نجعل بيننا

22
00:08:45.050 --> 00:09:06.600
وبينه وسائط يقربوننا الى الله زلفى نعم الله اليك. قال رحمه الله فدليل القربة قوله تعالى والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله  ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون

23
00:09:06.650 --> 00:09:33.150
ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار فسماهم بهذا كاذبين ووكفارا وهم يقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى وهذه حجة باطلة الله جل وعلا ليس بحاجة الى ان تتخذ بينك وبينه وسائط

24
00:09:34.150 --> 00:10:01.100
يقربونك اليه زلفى وانما امرك ان تتوجه اليه مباشرة بدعائك بصلاتك لعبادتك سائر اعمالك والله قريب مجيب ليس بحاجة الى ان تجعل بينك وبينه وسائط من الخلق وانما هذه حجة

25
00:10:01.200 --> 00:10:26.750
شيطانية الشيطان هو الذي امرهم بها وكذلك شياطين الانس والجن الى الان يقولون هذه الحجة ليقربونا الى الله زلفى وعلى العكس هم يبعدونهم عن الله عز وجل ولا يقربونهم الى الله زلفى

26
00:10:27.600 --> 00:10:56.850
فالواجب على المسلم ان يتنبه لهذا وان يخلص دينه ودعاءه وصلاته وسائر اعماله الى الله جل وعلا مباشرة دون ان تجعل بينك وبين الله وسائط. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله ودليل الشفاعة قوله تعالى ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم

27
00:10:56.850 --> 00:11:23.650
قولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله نعم يدعون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله يعني يتخذونهم وسائط بينهم وبين الله والله جل وعلا اه نهى عن هذا

28
00:11:24.000 --> 00:11:44.300
وامر بدعائه وحده لا شريك له بين العبد وبين ربه ليس بحاجة الى وسائط من المخلوقين كما ان الملوك لا بد ان يتخذوا وسائط بينهم وبين الرعية الله جل وعلا

29
00:11:44.550 --> 00:12:07.950
امر بعبادته وحده لا شريك له وامر بدعائه دون وسائط بينه وبين عباده امر بدعائه وحده ارفع حوائجك الى الله امدد يديك الى ربك وادعه واكثر من دعائه والله قريب مجيب

30
00:12:08.200 --> 00:12:32.700
كلما دعوته احبك وقربك ولست بحاجة الى هؤلاء الذين تسميهم شفع بينك وبين الله. نعم بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين وجزاكم عنا وعن المسلمين خير الجزاء وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

31
00:12:32.700 --> 00:12:35.008
على اله وصحبه اجمعين