1
00:00:00.550 --> 00:00:20.550
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذه هي المحاضرة الثالثة في سلسلة روائع لغتي. احنا كنا قلنا في المحاضرة السابقة خبر

2
00:00:20.550 --> 00:00:34.900
يتعدد الصفة قد تتعدد والحال قد يتعدد آآ يجي في القرآن يقول لك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم صم بكم عمي فهم لا يرجعون. البقرة تمنتاشر

3
00:00:35.450 --> 00:00:57.800
سم بخم لو انا دخلت على الجملة داهيت هتلاقيها خبر لمحزوف. هم صم. هم دا المبتدأ وصمم ده خبر لان انا ما اقدرش ابدأ الكلام بالنكرة. احنا متفقين المبتدأ لا يكون نكرة. ليه؟ المبتدأ محكوم عليه بالخبر. او لمحمد مجتهد

4
00:00:57.800 --> 00:01:13.850
على محمد بالاجتهاد. فازاي ابدأ اقول رجل مجتهد؟ يعني حكمت المحكمة حضوريا على الرجل بانه مجتهد. على الرجل بانه مجتهد ماشي. النبي المحكمة حضوريا على رجل بانه مجتهد ايه؟ هتحكم على ايه؟ على النكرة؟ ما ينفعش

5
00:01:13.900 --> 00:01:25.400
فلما يقول في في بداية الاية سم بكم نكرة ونكرة يبقى اكيد اكيد المبتدأ محزوف. ما انا داخل في الجملة داخل بعمل تشك او بعمل اختبار. انا داخل اسمية ولا فعلية

6
00:01:25.750 --> 00:01:45.750
وبعد كده شف بقى مبني ولا معرب. وبعد كده شف آآ تقديم وتأخير ولا حذف وبعد كده اشوف اعمال زي المعادلة اللي احنا خدناها في المحاضرة الاولى طيب هم صم خبر المنتدى محزوف تقديرهم ما له مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة المنونة على اخره لانها نكرة. فالبطم

7
00:01:45.750 --> 00:02:05.750
خبر ثان للضمير المحذوف هم برضو مرفوع وعلامة رفعه. ما قلش ان بوكم خبر للصم. خد بالك خد بالك فاكر بسم الله الرحمن الرحيم الرحيم ديت مش صفة للرحمن. لأ دي صفة لله. طب صم ونبكم صم خبر. بكم مش خبر عن صم لأ خبر عن

8
00:02:05.750 --> 00:02:21.950
الضمير المحزوف خبر ثان للضمير المحزوف. عمي خبر ثالث للضمير المحذوف. حاجة خطيرة انت قلت لي الخبقة تتعدد والصفة قد تتعدد بها الحال قد يتعدد. تعال بقى للحال قد يتعدد

9
00:02:22.450 --> 00:02:44.250
جاء الرجل مسرعا مسرعا حال اعرفها منين بعمل شيك عليها او اختبار وهو مسرع ادام حطيت الواو والضمير ومشيت يبقى ابص لها عندي حال جميل. طب خليه يتعدد بقى. جاء الرجل مسرعا ضاحكا. مسرعا حال. اقول حال اول او حال اولى. بس انا بحب حال اولى

10
00:02:44.250 --> 00:03:04.250
يبقى مسرعا حال اولى ميلر من كلمة الرجل اللي هو صاحب الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره انه نكرة جاء الرجل مسرعا ضاحكا. ضاحكا حال ثانية من كلمة الرجل. نفس الكلام منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لان هناك

11
00:03:04.250 --> 00:03:29.500
الحال قد تتعدى. المشكلة. لو انا عندي صاحبين للحال يعني رأى الرجل هندا خد بالك انا عندي الراجل وعندي هند وعاوز اقول ان الراجل كان بيضحك وهند كانت بتبكي. انا قلت الرجل وهند في الاول. هل الحال برضو اقولها؟ ضاحكة

12
00:03:29.500 --> 00:03:59.500
وباكية خد بالك كده الجملة. رأى الرجل هندا ضاحكا باكيا. ولا اقلب رأى الرجل هندا باكية ضاحكا انت بحسك اللغوي تستطيع ان تكتشف ان الجملة الثانية هي الجملة الصحيحة. كيف؟ اهو. رأى الرجل هندا باكية ضاحكا. يبقى في قاعدة بتقول لك لو الحل

13
00:03:59.500 --> 00:04:24.300
تعدد فيأتي الاول الحال الاول للاسم التاني والحال التاني للاسم الاول او بمعنى اخر تأتي الحالة الاولى للاسم التاني والحالة الثانية للاسم الاول. هل مشكلة الاخطر؟ لو قلت رأت البنت هندا

14
00:04:24.300 --> 00:04:44.300
باكية ضاحكة. لو انت مش عارف القاعدة بتاعة ان الحالة الاولى للاسم التاني والحالة التانية الاسم الاول انت اللي هتقعد تبكي جنب الجملة وانت مش عارف مين اللي كان بيضحك ويبكي هل البنت هي اللي بتضحك وهند اللي بتبكي ولا هند اللي بتضحك والبنت هي اللي

15
00:04:44.300 --> 00:05:04.300
ابتلاء انا عارف كويس رأت البنت هندا باكية ضاحكة يبقى باكية ديت هند هي اللي بتبكي والبنت هي ده اللي بتضحك. فدي من جماليات اللغة العربية وترتيب الاشياء اذا تعددت. حاجة مهمة جدا

16
00:05:04.300 --> 00:05:12.650
عارفينها. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته