1
00:00:00.150 --> 00:00:27.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء والجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزينا واياكم بزينة الايمان. وان يجعل هذه المجالس مجالس مباركة

2
00:00:27.700 --> 00:00:57.700
يذكرنا الله سبحانه وتعالى بسببها في الملأ الاعلى ذكرا حسنا. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يلهمنا واياكم الشكر وان يوزعنا ان نشكر نعمة الله علينا. كما كان هذا هو الهم السليماني. كان سليمان يسأل ربه ان يلهمه هذا. رب اوزعني ان اشكر نعمتك. اوزعني

3
00:00:57.700 --> 00:01:17.700
يعني الهمني يعني اغريني يا رب. حفزني. ان انا اكون شاكر لنعمك. وقيل هي من التوزيع. يعني اجعل يا ربي نصيبي في التوزيع من العطايا ان اكون شاكرا لك. هو يريد هذا. ولذلك

4
00:01:17.700 --> 00:01:37.700
النبي صلى الله عليه وسلم خص المحبوب معاذ قال لا تدع دبر كل صلاة الا ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا شكر نعمته

5
00:01:37.700 --> 00:02:07.700
النعم الدينية لان الله قد وعد وقال جل شأنه لئن شكرتم لازيدنكم. فكلما زادكم الله فتحا وزادكم الله تيسيرا وزادكم الله اجتماعا على الطاعة. فسلوا الله سبحانه وتعالى ان واياكم الشكر على ما نحن فيه. حتى يفتح لنا منا الخيرات والبركات لتبليغ دينه والعيش

6
00:02:07.700 --> 00:02:27.700
في البيئات الصالحة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم وهو حاكم عن اصناف الناس في الهموم. وتكلمنا عن الهم الحنظلي. حنظلة كان له هم مشغول جدا به. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم من كانت الاخرة

7
00:02:27.700 --> 00:02:47.700
هم. واحد من كانت الاخرة هم هم الاخرة. والتاني من كانت الدنيا همه. اللي الاخرة همه قال النبي صلى الله عليه وسلم جعل الله غناه في قلبه. يبقى الغنى بتاعه هيكون فين؟ مش في جيبه

8
00:02:47.700 --> 00:03:07.700
ولا في امواله ولا في عقاراته ولا في شهاداته ولا في الدهب اللي معه. هيكون غناه فين؟ في القلب. طب مين يقدر ياخد الغنى اللي جوة القلب مين ممكن ياخد الغنى اللي جوة قلبك؟ يعني انت النهاردة وانت بتصلي الفجر وانت النهاردة بتصلي

9
00:03:07.700 --> 00:03:27.700
تهجد ربنا رزقك معاني معينة فتحة معينة مين يقدر ياخد منك السعادة والحب اللي جوة ده؟ مين يقدر ياخد الغنى ده؟ طب مين يقدر ياخد اللي في جيبك كتير خلاص اختيارا واضطرارا. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الاخرة هتكون همه هياخد رقم

10
00:03:27.700 --> 00:03:47.700
رقم واحد ان غناه فين؟ في قلبه. فعشان كده اي حاجة خارج قلبه لا يراها ان فاتته نقصة بقى ان الراتب قل ياخد بالسبب. ان يلاقي ان يسد احتياجاته. لكن ما بيحسش بالفقر. ليه؟ معنا غنى

11
00:03:47.700 --> 00:04:07.700
هنا زي واحد عنده رصيد حاطط فيه مسلا اربعة كيلو عشرة كيلو دهب. الراجل ده الراجل ده لو قال عنده مسلا لقى ان الراتب قالوا له انت الحوافز بتاعتك السنة دي مش هتاخدها. الحوافز كم؟ خمستاشر الف جنيه

12
00:04:07.700 --> 00:04:27.700
هو حاسس ان الدنيا بازت حاسس ان حياته راحت وقاعد ومتخانق وبتاع واحنا افتقرنا يا حاجة وبتاع ممكن فيه ناس كده اللي هو بقى ربنا ابتلاه بالبخل اسوأ الايه ؟ الادواء. في يوم من الايام النبي، صلى الله عليه وسلم، بيتكلم على الانصار، قال من سيدكم؟

13
00:04:27.700 --> 00:04:47.700
قالوا فلان يا رسول الله. غير انا نبخله. هو راجل كويس كده بس هو فيه ده. انت قد كده اهو. ايه هو الداء ده؟ لانه بخيل قال النبي صلى الله عليه وسلم وهل هناك داء ادوية من البخل؟ هو فيه حاجة اكتر من كده؟ عشان كده آآ ربنا يعافينا واياكم

14
00:04:47.700 --> 00:05:17.700
اللي يبتلى بمدير او اب او زوج او ام بخيلة او بخيل فاسأل الله ان يدخله الجنة. عشان مش يبقى فيها دنيا واخرة. فاسأل الله سبحانه تعالى ان يجعلنا واياكم من الايه؟ اهل الكرم. عاملوا الناس بما تحب ان يعاملكم الله. فلا تغلق يدك فقد يشد

15
00:05:17.700 --> 00:05:40.400
الله عليك. ويمنعك عطاء. جعل الله غناه في قلبه. خلاص كده؟ وايه كمان؟ وجمع الله له امره يكون دايما هادي البال عاوز تدي الدرس طب عاوز سؤال؟ عاوز تقعد؟ عاوز تقعد قدام؟ قل لي عاوز ايه وانا هريحك

16
00:05:42.300 --> 00:06:11.550
عاوز تقعد؟ تعال اقعد هنا. خليه يقعد مكان محراب الصلاة تابعنا كلنا في الاخر وجمع الله له شمله. ان الهموم بتاعته دايما هو فيه هم واحد. امره مش مشتت مش مشغول عنده اه هو ماشي في الدنيا يمشي في مناكبها لكن لا يهتم الا برزقه. زي الشمس كده يا جماعة

17
00:06:11.550 --> 00:06:37.500
انت لو اديت وشك للشمس ضلك فين ضلك ورا ، صح؟ الشمس دي اعتبرها الاخرة. الشمس اعتبرها الاخرة. لو اهتممت ودنتك مركز الضل ده دنياك. الدنيا. هيدنوا وراك مش هيسيبك. وقاعد يجري وراك. اتته الدنيا وهي

18
00:06:37.500 --> 00:06:57.500
راغبة من غصب عنها هتيجي لك. طب لو اديت الشمس ضهرك ضلك فين قدام تعرف تجيبه؟ تجري وراه. يقول لك خلاص همسكه اهو دوس عليه. في حد بيعرف يدوس على ازنه؟ في ناس بتعرف

19
00:06:57.500 --> 00:07:17.500
مين؟ مين اللي بيعرف يدوس على ضده؟ ها؟ اللي فقد عقله. واحد بيقول لي اجري ورا ضني. ان شاء الله همسك هم وعدوني لا هامسكهم ، المسكة الجاية ، الطريق الجاي ، دي طريق الجاي ، هي دي الدنيا برضه. اول ما تدي ضهرك للاخرة بتوهمك انك

20
00:07:17.500 --> 00:07:37.500
هتمسكها. فالدنك تجري وهي تجري وراك. والناس كلها بقى قاعدين يبصوا عليك كده ويضحكوا عليك. وهي كده يا جماعة. اللي بيشتري جمل الراجل بيديله الحبل بتاعه صح؟ يعني انت النهاردة في واحد رايح يشتري جمل يقول له ايه خد الحبل ده اربطه به. طب اللي بيشتري حبل بياخد جمل؟ ايوة

21
00:07:37.500 --> 00:07:57.500
اه انت هتشتري اخرة هتيجي لك الدنيا. هتأتي لك الدنيا وهي راغبة. وتشتري اخرة بالمفهوم الصحيح عشان بعض الناس ممكن ايه يفهم من كلامي ان هو يترك كل هذه الاشياء ولا يأخذ بالاسباب. لا هو الاختبار انك تحتك بالدنيا

22
00:07:57.500 --> 00:08:17.500
وربنا خلقك كده. ربنا خلق جسمك يعيش في الدنيا وقلبك مرتبط بالله سبحانه وتعالى. جسمك يكون محتك بالدنيا وقلبك مرتبط بالله سبحانه وتعالى. قلبك مرتبط بالاخرة. لا يحيد ابدا. هي دي الفكرة. ده الاختبار. والا لو كان

23
00:08:17.500 --> 00:08:43.100
ربنا خلقنا ان احنا نقعد في المسجد. واللي عاوز حاجة يصلي. واول ما تصلي انت عاوز كم؟ عاوز مسلا الف جنيه فتصلي ركعتين تاخد الف جنيه فانت بقى عندك يقين ان الطاعة بتجيب. صح؟ وان الاخرة بتجيب. فاما ييجي الحاج ييجي يكلمني يقول لي يا ابني الاخرة وبتاع وبتجيب وبتاع بقول له يا حاج انت جربت يقول لي جربت

24
00:08:43.100 --> 00:09:03.100
تعالوا نصلي ونروح نصلي يشيل السجادة اهو الفين جنيه. طب انت قلت لي الف؟ قال لي لأ ما اصل دي بكيت فيها. خلاص؟ فالبكاء خد عليها ايه عرض فده بقى عنده يقين صح؟ بس ده مش اختبار. الاختبار يؤمنون بالغيب انك تحتك بالدنيا

25
00:09:03.100 --> 00:09:23.100
وتشتغل وتعرق وتاخد الالف زاهرا قدام مكان الايه؟ البزل ده. وفي الاخر تبقى انت شايف ايه؟ وفي السماء رزقكم. وما توعدون ان ده جاي منين؟ ده جاي من فوق مش من تحت. هو ده الامتحان الحقيقي. انك تكون محتك وحقيقة الدنيا

26
00:09:23.100 --> 00:09:43.100
وهمك كله يكون كما قال النبي همه الاخرة. طب اللي همه الدنيا؟ شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ايه؟ من كانت الدنيا هم. ايه اللي هيحصل بقى ؟ واحد. جعل الله فقره بين عينيه. يعني ايه فقره بين عينيه

27
00:09:43.100 --> 00:10:03.100
يعني انت لو حطيت حاجة بين عينيك وحاولت تبص عليها. بعينك الاتنين. ايه اللي هيحصل لك؟ وبعدين ناخدك صورة وبعدين نوريها لك تشوف عينك فين؟ فيها حول صح؟ ما انا حط كده صابعك جربه كده. مش هتجربه قوي يعني. لو حطيت صابعك كده او قلم قدام عينك

28
00:10:03.100 --> 00:10:23.100
بينهم الاتنين وحاولت تجنن عينك الاتنين تبص عليها الناس اللي هو حد خدك صورة هيقول لك ايه ؟ اتحوى. فيه ناس كتير محولة في ناس كتير محمولة ليه؟ هي دنيا هي الدنيا مطبوعة يا جماعة ان هي تحيرك. الدنيا طبيعتها تغر

29
00:10:23.100 --> 00:10:43.100
ثم تضر ثم تمر. هي دي طبيعة الدنيا. الصحابة يا جماعة في احد تخيلوا المعنى ده هيريحك جدا لو فهمته في التعامل مع الدنيا والاخرة. الاول انتم متفقين ان فيه حاجة اسمها دنيا وفي اخرة صح؟ بيبقوا متفقين

30
00:10:43.100 --> 00:11:03.100
يقينا لو دققت مع نفسك هتفاجئ اما تروح برة البيت وتقعد هتلاقي انك ما بتعملش ما فيش حاجة اسمها دنيا تيجي تقول لي انا ليل نهار انا بعمل عشان ولادي وعشان بيتي وعشان اكل عيشي وبرضه مش دول برضه ان ربنا سبحانه وتعالى حسينا عليهم يا عم الشيخ والكلام ده كله طيب اجي اقول لك ايه

31
00:11:03.100 --> 00:11:23.100
جميل فين بقى الدنيا اللي ربنا زمها انت كده شغال اخرك فين الدنيا ما عدش في دنيا الا اللي هي المعاصي صح وده وهم. شوفوا غزوة احد. الصحابة طالعين من ندرة بقى غزوة الفرقان وبذلوا قبلها هجرة وتعب. تلتاشر سنة تعب

32
00:11:23.100 --> 00:11:46.650
وهم مع النبي صلى الله عليه وسلم جهاد وجهاد زمان غير الحروب دلوقتي صح؟ النهاردة اصعب ولا  زمان كانت عاوزة مال. كانت عاوزة راجل صح؟ ليه بقى؟ لان الحروب يا جماعة زمان راجل لراجل وسيف

33
00:11:46.650 --> 00:12:06.650
لكن دلوقتي طيارة بدون طيار واضرب. وانت فين؟ جوة جوة الايه؟ مستخبي وانت جواها وبتضرب طيارة وبتقف. لأ كان تقابلني كده راجل لراجل. شف خالد ابن الوليد ربنا يرزقنا نتكلم عنه في يوم من الايام. بيقول

34
00:12:06.650 --> 00:12:24.500
انا في غزوة واحدة بس. اتكسرت في ايدي تسع سيوف انت لو انا اديتك سيف دلوقتي السيف كان متوسطه ستة كيلو. انا لو اديتك سيف اتنين كيلو. وقلت لك ايه؟ اكسره على

35
00:12:24.500 --> 00:12:44.500
ده عمود خرسانة. خلاص؟ الشيخ محمد لو صلى بالاعراف انت مش هتكون خلصت. وده سيف واحد. خل بقى يا خالد بيعمل كده في مين ؟ في جماجم في دماغك. ماشي؟ بيتعمل فيه وبيعمل. هي

36
00:12:44.500 --> 00:13:04.500
دي كانت ايه؟ يعني هي دي فكرة يعني يعني ايه جهاد؟ وبقى ناس واقفة كده على الجبال وكله بيرمي بالسهم. فانت تخيل بقى وانت داخل معركة ودول بيرموا بالسهام وبعدين الرمح قد كده وفيه قاعد عمال يعمل بيحاول كده ايه يعني يصيبه فيك

37
00:13:04.500 --> 00:13:24.500
وكانوا زمان اللي بيطلع المعركة ده كانوا بيفتخروا ان انا يقول لك انا برمي العشرة بجيبهم. واحد يقول لك انت بتجيب تسعة من عشرة في الشهر انت لو مسكت مسدس وقلت لك اضرب في الساعة ممكن تخلص الطلقات كلها وما تجبش الساعة. فكان الموضوع صعب فدول كلهم بزلوا

38
00:13:24.500 --> 00:13:52.800
وتعب وفي الاخر في غزوة احد ايه اللي يحصل يموت سبعين واحد من اصحاب النبي. واحد منهم اسمه مصعب. مصعب ده تقريبا كل القاعدين هو له جميل في رقبته. يعني لو مش مصعب ده ربنا استعمله كسبب ما كنش القعدة دي موجودة

39
00:13:52.800 --> 00:14:12.800
لان مصعب ده ربنا استعمله ان هو يفتح المدينة يسفلت المدينة ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم. ده اللي هيأ المدينة. وكان شاب من اطرف الشباب وربنا هداه وحول همه. فمصعب ده مات في احد. حمزة مات

40
00:14:12.800 --> 00:14:32.800
في واحد عبدالله بن جحش مات في واحد. كل دول ابن الجموح مات في واحد. ابن الربيع مات في احد. الوحوش دول ما كانوش نالس عادية سبعين من خيرة اصحاب النبي بل محمد صلى الله عليه وسلم شج في وجهه وكسرت رباعيته. اسناده ايه

41
00:14:32.800 --> 00:14:52.200
ازت صلى الله عليه وسلم. انت اكيد في مشكلة كبيرة جدا حصلت صح؟ عارفين ايه هي المشكلة الكبيرة اللي حصلت؟ ساعة واحدة وهم في غزوة في غزوة احد اللي بيقاتلوا الكفار مع المختار. ارادوا الدنيا

42
00:14:52.300 --> 00:15:22.300
المشهد اتقلب عشان ساعة واحدة ارادوا الدنيا المشهد اتقلب. وهم فين؟ في عز الشكر بغل الاخرة. سرحه سرحة. وهو في عز التهجد والاعتكاف سرح سرحة. يتحاسب على الفاتورة دي. ممكن يبقى الحزام مش شرط دايما حاجات مادية. وممكن تبقى حاجات معنوية. فهمتم ان يعني ايه كلمة ارادة الدنيا؟ انتم تتخيلوا ان الصحابة

43
00:15:22.300 --> 00:15:42.300
اراضي الدنيا اراضه مسلا ارتكاب الفاحشة؟ يعني اللي نزلوا من على الجبل دول كانوا يريدوا ارتكاب الفاحشة؟ طب كانوا يريدوا ان هم يقتلوا مسلمين؟ طب كانوا يريدوا رشوة طب كانوا ازا ما كانوش يريدوا معاصي من اللي احنا فاهمينها ان هي دي الدنيا. قلبهم راح في حتة تحت

44
00:15:42.300 --> 00:16:02.300
والمفترض دايما القلب ده يبص فوق. القلب ده زي المراية. بيعكس الحاجة اللي بنبص فيه. هتبص في هينقل ضوء. هتبص في حاجة تانية هينقل الحاجة دي. فطول ما قلبك بيبص في السما هيشوف النقاء. هتلاقي دايما النقاء ده موجود. والدنيا زي ما قلتم

45
00:16:02.300 --> 00:16:22.300
هتاخدها ده حتى سبحان الله اللي بيروح في مطعم او انت رحت مطعم وقلت لايه للراجل في المطعم مطعم كبير وحاجة يعني فخمة قلت له انا عاوز صلاة بس. الراجل اللي بيقدمنا بحاجة مش قبلك. اصل اللي هييجي من وراك انت انت هتديني اتنين جنيه انا عارفك. وتعب

46
00:16:22.300 --> 00:16:32.300
وهتقول الصلاة تديه مش عارف ايه والكلام ده كله. لكن اللي بيطلب الكباب واللي بيطلب الحمام واللي بيطلب الحاجات دي بتنزل له السلطات كده ايه؟ عرض صح؟ هي كده برضه

47
00:16:32.300 --> 00:16:52.300
اللي هياخد الاخرة تيجي له الدنيا راغمة. فيه قصة رمزية ان فيه واحد كان رايح يتجوز بنت مين ؟ بنت الامير. فهو رايح بنت اصحى معنا عشان الموضوع ده يهمك. وهو رايح يتجوز بنت الامير عمل ايه؟ هو الصراحة يعني ما فيش ولا واحد فيكم نايم من ساعة ما قلنا قصة بداية الموضوع

48
00:16:52.300 --> 00:17:12.300
فهو داخل القصر لقى فيه بنت جارية؟ اه حلوة. فمش قلت لك اهي هتهمه الموضوع ده فرايح شاف شاف بنت فعلا البنت دي كانت جميلة. بنت من الايه؟ الخدم في القصر. قصة رمزية

49
00:17:12.300 --> 00:17:32.300
لما دخل وشافها فقال لصاحبه ايه بقول لك ايه هي دي قال له يا ابني اعقل اجننت احنا رايحين فين ؟ رايحين لبنت الامير جوة. قال له لأ هي ديت وبعدين من توبي وهتفهمني ده انا وانا داخل وهي بتدي التحية

50
00:17:32.300 --> 00:17:52.300
كده حتى نفس اللكنة بتاعتي وكانوا ايه حاول يبرر ان هي دي. فصاحبه ده عاقل قال له خلي بالك اول حاجة البنت دي جارية عند الملكة اللي جوة. فاول حاجة هي مش هتمكنك منها. ليه؟ بقى انت تبقى

51
00:17:52.300 --> 00:18:12.300
قايل لي وتاخد الخدم والحاجة التانية انت لو رحت للملكة كل الجواري هيبقى خدم عندك. هو انت لو خدت الاخرة وركزت خلاص هتاخد غناه في قلبك. جعل الله غناه في قلبه. اتته

52
00:18:12.300 --> 00:18:32.300
والدنيا وهي راغمة. وجمع الله له شبه. طب التاني فرق الله شمله. عنده هم هنا وهم هنا وهم هنا وهم هنا وهم هنا. الكل عنده هموم زي ما كنا بنتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم. افلا اكون عبدا شكورا. هو ما كانش عنده اسئلة؟ كان

53
00:18:32.300 --> 00:18:52.300
عنده اسئلة كان مات يريد طلبات لكن هو امتلأ قلبه حياء وحبا حاسس ان هو عاوز يشكر مش انت كده كانت من اعجب الليالي. والدموع دي دموع فرح وهو فرحان. فرحان ان كل العطايا ديت له

54
00:18:52.300 --> 00:19:12.300
انا جاي اشكر فبين الحب والحياء. فالانسان هيكون عنده هموم؟ اه وعنده هموم. بس هو لا يرى من الهموم دي شيء وان الله سبحانه وتعالى ايه اللي يخلي شباب كتير يكونوا في اعلى درجات الطرف ومرة واحدة يسيب كل حاجة ويروح

55
00:19:12.300 --> 00:19:22.300
حتة تانية زي كتير من الصحابة زي مصعب زي كتير من الناس اللي ايه بيكون من اهل الاستقامة من ايه من البيئات دي ايه اللي بيخليه يعمل كده رغم ان هو عارف

56
00:19:22.300 --> 00:19:42.300
في ان الدين هيضيق عليه بعض الحاجات من شهوات محرمة من علاقات ما من اموال ما بس هو عارف ان هياخد حاجة افضل الف مرة واسعد الف مرة هو فاقدها مش موجودة في قلبه. في واحد بقى كان همه له هم عالي جدا جدا. وكان واضح جدا

57
00:19:42.300 --> 00:20:02.300
ابدأ وطبق لما مشي على الحديس ده خد التلاتة. غناه في قلبه واتته الدنيا وهي وجمع الله له شمله. مين هو بقى ده؟ هنعرفه بكرة ان شاء الله. ده واحد من الصحابة له

58
00:20:02.300 --> 00:20:22.300
احنا كده القصة القصة دي لو عاوز تشوف ترجمة حقيقية هو معزم الصحابة كده بس الشخص ده تقريبا ما من مشكلة مرت على حضرتك الا مرت عليه. بس انت اتعاملت معها تعامل غير اللي هو اتعامل معها. الفرق ايه؟ ان هو كان

59
00:20:22.300 --> 00:20:42.300
باصص فوق صح. باصص للشمس وهنشوفه وهو بقى باصص للشمس الضل مش سابه. ده انه ماشي وراه نعرفه ان شاء الله ازا احيانا الله وقدر لنا الخير. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم همنا هم الاخرة. واسأل الله ان يرزقني واياكم

60
00:20:42.300 --> 00:20:46.150
حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. جزاكم الله خيرا