يسأل اخي محمد من سؤاله سؤالها الثاني في زمن السحر تحديده شرعيا ثم ذكر الاذكار اسئلة اخرى. نعم يقول السحر هو وقت يسير يسبق طلوع الفجر صادق وقته يسير يسبق طلوع الفجر الصادق. وهذا الوقت وقته يسير قبيل ما يخرج الفجر الكاذب. يشتغل الانسان بالاستغفار كما قال تعالى والمستغفرين
بالاسحار فاذا كان قبيل قبيل الفجر اي ما يقارب ربع ساعة او عشر دقائق نقول هذا وقت السحر وسمي سحرا لخفائه ولسرعة زواله فهو ياسين ينشغل المصلي فيه بالاستغفار وذكر الله سبحانه وتعالى. وليس هناك شيء ثابت عن عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المقام. مخصصا
بذكر معين فالذي ثبت والذي جاء في كتاب الله عز وجل انه امتدح بقوله والمستغفرين بالاسحار. وكان سلفنا الصالح كابن عمر وغيره اذا دخل اشغلوا اوقاتهم بالاستغفار يتركون قراءة القرآن ويتركون الصلاة وينشغلون بالذكر باستغفار بالاستغفار وذكر الله عز وجل. احسن الله اليكم
اه العبادة الاستغفار فقط هل له ان اذا فات مثلا عليه قيام الليل او الوتر يوتر ويصلي وقت الوتر وقت الوتر الصحيح ينتهي بانتهاء بصلاة الفجر. فما دام انه لم يصلي صلاة الفجر اي قبل طلوع الفجر اي قبل طلوع قبل ان يصلي صلاة الفجر فنعم وقت الوتر
فيصلي الوتر نقول لا حرج ان يصلي الوتر ولو بعد اه ولو بعد بعد ان يؤذن المؤذن نقول لا حرج ان يوتر اما اذا صلى صلاة الفجر فلا فلا ترى بعد ذلك وذكر ايضا مسألة قراءة طيب الان
طيب سؤالها الثالث طبعا طويل يا شيخ لكن الاستغفار ليس في وقت للسحر ذكر معين انما فقط الاستغفار والذكر المطلق. طيب نعم وفعلا ذكروا عبادات ولا