1
00:00:00.600 --> 00:00:20.450
الصورة اللي معروف في كتاب الله عز وجل عندما يسوق الايات قد يسوق مسل غزوة بدر في سورة الانفال ولكن يتخلل السياق عندما يسوق هذه الايات الكريمات المباركات مع ان كل اية

2
00:00:21.500 --> 00:00:42.500
ما اقول كل سورة كل سورة في كتاب الله لا شك انها اخذة بحجز اختها التي تليها. يعني قد تكون الاية السورة مكية والصورة اللي بعدها مدني مثل سورة الاعراف مكية وبعدها سورة الانفلونزا اللي قريت فيها الايات هذي مدنية. ومع ذلك

3
00:00:42.750 --> 00:01:01.400
ختام سورة الانفال السورة المكية اللي قبلها مرتبط كل الارتباط والتوثيق باول سورة الانفال كل سورة مرتبطة بالسورة التي تلاها. قد تكون مكي. قد يكون بين السورة الاولى والسورة الثانية والسورة التي تليه عشرين سنة

4
00:01:01.950 --> 00:01:16.900
او خمستاشر سنة ونزلت على من؟ على الامي الذي ما قرأ كتابا ولا خطه بخط كما قال وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون. بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم

5
00:01:17.550 --> 00:01:37.550
تجد كل اية من القرآن ما اقول الحين قلت كل سورة مرتبطة بالسورة التي تليها والسورة التي قبلها. لكن كل اية من كتاب الله مرتبطة بالاية التي بعدها والاية التي قبلها. مع ان في ظاهر يعني عندما يبادر رأي الانسان اللي ما هو متمعن ولا متمحص

6
00:01:37.550 --> 00:01:47.400
ولا متحقق ولا متظلع في اللغة العربية ومثلا في فهم كتاب الله. يمكن ما يجد يعني المناسبة ظاهرة المناسبة ظاهرة