1
00:00:00.350 --> 00:00:20.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مجلس جديد من مجالس قراءة الحديث الصلاة والسلام من كتاب اب الطبيب النبهاني هو ده مختصر كتاب الترهيب والترهيب تاني واقفل على الحديس رقم سبعة

2
00:00:21.450 --> 00:00:40.550
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى اجسامكم ولا الى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم معنى الانسان تاني

3
00:00:41.100 --> 00:00:54.700
بمحل نظر ربنا سبحانه وتعالى يعني الله سبحانه وتعالى لا ينظر الى آآ طور ولا الاجسام ولكن الله سبحانه وتعالى يطلع على ما في القلب فدايما الانسان يكون حريص ان هو

4
00:00:55.000 --> 00:01:10.300
يخلص العمل لله لما ربنا سبحانه وتعالى يطلع على قلبي ما يلاقيش فيه شرك ما يلاقيش ان انا بعمل العمل ده للناس آآ كل ما الانسان يتأمل ويتدبر ان محل نزر ربنا سبحانه وتعالى

5
00:01:10.500 --> 00:01:24.600
قلب قالوا ان هو يطهر القلب ده وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل. الحديس ده جميل جدا

6
00:01:26.300 --> 00:01:49.100
قال تعالى حديس قدسي ان الله كتب الحسنات ثم بين ذلك في كتابه فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة الله اكبر بيقول من هم بحسنة يعني هو اراد ان هو يعمل حسنة فلم يعملها. يعني

7
00:01:49.300 --> 00:02:05.000
قيل بينه وبين الحسنة دي ما قدرش يعملها الطاعة دي تكتب عند الله حسنة كاملة كأنه عملها بالظبط زي ما قلنا في حديس غزوة تبوك ان اقواما خلفنا ما سلكتم واديا ولا شعبا الا كانوا معكم شاركوكم الاجر

8
00:02:05.400 --> 00:02:23.850
حبسهم العزر هنا بيقول من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات. الى سبعمائة ضعف الى اضعاف كثيرة الله اكبر

9
00:02:25.550 --> 00:02:39.500
ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة في المقابل بقى واحد كان عايز يعمل معصية فبعدين وهو رايح يعملها افتكر ربنا سبحانه وتعالى فترك المعصية دي لله

10
00:02:39.850 --> 00:03:00.800
يعني هو هم بالسيئة ولكن تركها لله ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة وزاد في رواية او محاها ولا يهلك على الله الا هالك

11
00:03:01.150 --> 00:03:13.500
يعني لما يكون الحسنة بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف تلاقيها بحسنة واحدة بس النبي عليه الصلاة والسلام يقول ولا يهلك على الله الا هالك. يعني الله اللي في الاخر كفة السيئات

12
00:03:13.750 --> 00:03:32.750
ترجح يبقى هو لا يهلك على الله الا هالك وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها

13
00:03:33.250 --> 00:03:49.300
فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف

14
00:03:53.750 --> 00:04:12.400
في رواية قال الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها فازا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها. واذا تحدث عبدي بان يعمل سيئها فانا اغفرها له ما لم يعملها

15
00:04:12.450 --> 00:04:30.450
سبحان الله فاذا عملها فانا اكتبه له بمثلها قالت الملائكة ربي ذاك عبدك يريد ان يعمل سيئة. وهو ابصر به. الله سبحانه وتعالى فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها

16
00:04:30.750 --> 00:04:50.900
وان تركها اسمع بقى فاكتبوها له حسنة فانما تركها من جراي يعني ايه من جرائم تركها من اجل يعني هو كان عايز يعمل السيئة لكن سابها لله في فرق بين واحد كان عايز يعمل السيئة لكن هو ما قدرش يعملها

17
00:04:50.950 --> 00:05:03.550
يعني واحد كان رايح مسلا يزني والعياذ بالله وهو رايح في الطريق عمل حادسة هو حيل بينه وبين المعصية او واحد رايح يسرق فهو رايح لقى البواب تحت العمارة فما عرفش يطلع

18
00:05:03.950 --> 00:05:18.700
وحيل بينه وبين المعصية لكن اللي مقصود هنا في الحديس الهم او حدث نفسه بسيئة وبعدين تذكر ربنا سبحانه وتعالى وتركها من اجل الله قال انما تركها من جراي يعني من اجلي

19
00:05:18.900 --> 00:05:33.550
ده اللي ياخد ان شاء الله الاجر هو هم بالسيئة وبعدين تركها لله فياخد عليها حسنة بازن الله وده من اهمية النية اه الصادقة جزاكم الله خيرا وان شاء الله نكمل في المجلس اللي جاي

20
00:05:33.800 --> 00:05:34.450
سبحانك اللهم وبحمدك