بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله ان الحمد لله
احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
ورسوله اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته. كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. اخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب
ربي في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله
وها نحن وصلت السفينة الى مرساها. ووصلنا الى الحلقة الاخيرة والى الجزء الثلاثين ختام القرآن ولي ان اسأل مازا فعل القرآن في قلوبكم؟ لي ان اسأل ليخبرني احدكم بما خرج من هذه الحلقات
تلاتين ازكر لي فائدة واحدة خرجت بها. تعالوا لنختم. اللهم اجعل ختامه مسك قال تعالى في اول الجزء في سورة عمة عما يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون. كلا سيعلمون. ثم كلا سيعلمون. ايها الاخوة انني اريد
في نهاية هذه الحلقات ان اوجه اخوتي المسلمين جميعا صغارا وكبارا رجالا ونساء عربا وعجما الى كل المسلمين انتم على دين عظيم. لك ان تعتز وان تفتخر انني ارى كثيرا من المسلمين في هذه الايام يتواوى ويستحي من كونه مسلما
ان لك ان تعتز وان ترفع رأسك الى السماء. انك على دين عظيم احاطت العظمة من جميع جوانبه عقيدة عزيمة دائما اذكر اولادي ان من عظمة هذا الدين ان الله عز وجل عرفنا بنفسه
بخلاف العقائد الاخرى تجد فيه اوهام في معرفة المعبود. اما في الاسلام فنحن نعرف الله جيدا سبحانه وتعالى عرفنا بنفسه وعرفنا به رسوله صلى الله عليه وسلم في دين الاسلام شريعة عظيمة من جميع جوانبها
اننا لا نستحي ولا نخجل ولا آآ ولا ندافع عن قضايا يتهموننا بها مسل التعدد والطلاق والمرأة على نصف الرجل بالعكس هذا نفتخر به والايام والاحوال والازمنة والاوضاع تثبت ان هزا هو الحق. وان هزا هو الصواب
ولكنها مكابرة الجهال انت على دين عظيم. لقنها اولادك. وعلمها نفسك ومن حولك. انت على دين عزيم. عظيم الى عما يتساءلون عن النبأ العظيم الاسلام نبأه عظيم. لما كانوا في غزوة الحديبية
وجاء الذي الشخص الذي كان يسعى في الصلح بين المسلمين ومعه عثمان ابن عفان رضي الله عنه فقالوا جاء فلان اسم للكافر جاء فلان وعثمان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا كذلك
لو يعلو ولا يعلو. جاء عثمان وفلان انظر الى غيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم على ان يذكر اسم قبل عثمان عثمان مسلم لا يذكر اسم الكافر قبله عثمان يذكر الاول
اين هذه؟ سبحان الله العظيم! يا لها! من ايام كانت قول عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انا كنا اذل قوم فاعزنا الله بالاسلام واينما ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله. العزة في هذا الاسلام
لمن ولمن يعتز به ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين. ولكن المنافقين لا يعلمون اما يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون. كلا سيعلمون. ثم كلا سيعلمون ثم يأتينا في اخر السورة
ان للمتقين مفازا. حدائق واعنابا وكواعب اترابا وكأسا بهاق لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا. جزاء من ربك عطاء حسابا حقيقي ما وفتش انا قضية السماع حقها في الحلقات دي. مهمة جدا قضية ودنك. قضية تسمع
اسمع ايه وبتسمع ازاي وبتسمع قد ايه السماع السماع بحق شف جزاءهم اللي ما بيسمعوش الباطل انه في الجنة يستمتع بالسماع. مهم جدا. نقطة مهمة جدا لا يسمعون فيها لغوا ولكن
كذاب جزاء من ربك عطاء حسابا. دي حسابات قديمة. كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الخالية اللي كانوا صايمين طول الوقت كلوا واشربوا. اللي ما كانوش بيسمعوا باطل لان فيه بعض الناس سمع لي الباطل
قال الله عز وجل سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم يأتوك. يحرفون الكلمة من بعد موضعه سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم يأتوك. في ناس كده سماعين للكذب اما اهل السماء الحق فيأتون يوم القيامة لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا. اسمع
جزاء من ربك عطاء حسابا يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون الا لا من اذن له الرحمن وقال صوابا. لا يتكلمون. الصمت وخشعت الاصوات للرحمن. فلا تسمع الا همسا
تعالوا لننتقل سويا الى سورة عبسة. يقول الله عز وجل عبس وتولى ان جاءه الاعمى وما يدريك لعله يزكى او ويتزكروا فتنفعوا الذكرى. عبس وتولى ان جاءه الاعمى. لقد كان عتاب الله جل جلاله لنبيه محمد. وكثيرون من
الناس الذين يلفون ويدورون حول قولها هي سبحانه وتعالى عبس وتولى في قضية تعبيس رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجه هذا الاعمى قضية عتاب الله عز وجل للنبي في قوله وما يدريك لعله يزكى او يذكر فتنفعه الذكرى
انها قضية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتم بالاغنياء ترك هذا الفقير طمعا في ان هؤلاء الاغنياء والاكابر ان يسلموا فاذا اسلموا فانهم سيسلموا من ورائهم خير كثير. فلذلك كان صلى الله عليه وسلم طمعه في ان يؤمنوا. فالله عز وجل عاتبه وقال انت ليس بيدك هداية الناس
ولا بيدك هداية احد وليست القضية قضية الحرص على احد دون احد. انت نبي للكل من جاءك يطلب الهداية فانك تعلمه وهدايته على الله سبحانه وتعالى. لذلك قال ربنا جل جلاله وما يدريك لعله يزكى او
تذكروا فتنفعه الذكرى. اما من استغنى فانت له تصدى وما عليك الا يزكى. وهذا يقودنا الى التزكية فاتتنا في سورة النازعات. حين قال موسى عليه السلام لفرعون هل لك الى ان تزكى؟ واهدي
الى ربك فتخشى. هل لك الى ان تزكى؟ ان تتزكى التزكية. التزكية ايها الاخوة هي التطهير والنماء. التزكية الانسان ودينه النجدين. قال سبحانه وتعالى ونفسه وما سواها فالهمها فجورها وتقواها
فالقضية هي ان نطهر القلب ان نطهر النفس من فجورها. وان ننمي فيها تقواها ان تعيش هذه التقوى فتكون تقية هل لك الى ان تزكى واهديك الى ربك فتخشى في سورة النازعات ايضا؟ فاذا جاء
يوم يتذكر الانسان ما سعى. امة كبرى يوم يتذكر الانسان ما سعى يوم ينزر كل انسان ماذا يفعل؟ ماذا فعل؟ يوم ينظر المرء ما قدمت يداه انت يوم القيامة هتيجي تعي اعمالك متصورة فيديو. صوت وصورة هتشوفها بعينيك. اعمالك
ستأتي اعمالك مجسمة مجسمة سترى كل شيء وستنظر كل شيء وستحاسب على كل شيء. يوم القيامة يوم عجيب المشغول اليوم باولاده مشغول يوم بزوجته مشغول يوم باهله يوم القيامة في سورة عبس يوم يفر المرء من اخيه وامه
وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأنه يغنيه. في يوم القيامة لن يعطيك احد حسنة واحدة. الكل سيفر منك اما في سورة الفجر والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حج؟ الم ترى كيف فعل ربك بعاد
ثم يأتي معنا قول الله عز وجل فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه فنعمه فيقول ربي اكرمه. واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانني كلا كلا بل لا تكرمون اليتيم. ولا
ردونا على طعام المسكين وتأكلون التراث اكلا لاما ليس الاكرام ان يعطيك مالا وتنعم به في هزه الدنيا. وليست الاهانة ان يقدر عليك رزقك. فيكون مالك قليلا انما الاكرام ان تكون تقيا. ان اكرمكم عند الله اتقاكم. ان الاكرام ان تكون اقرب الى الله سبحانه وتعالى
ثم تعالوا نختم بسورة البلد في قول الله عز وجل فلا اقتحم العقبة. وما ادراك ما العقبة فك رقبة لكل منا بين يديه بينه وبين الله بينه وبين الجنة عقبة. كل انسان فيه عقبة بين قدامه. العقبات بتختلف. من
ناس اللي عقبته نفسيته. نفسه عقبة. وفيه ناس عاقبته زوجته. عاقبته ولاده. عقبته او شغله ومهنته ومهمته عقابته وضعف جسمه او مرض كل واحد فيه عقبة بينه وبين ربنا هذه العقبات مش كل حاجة تنفع بالمعالجة والمفاتيح والمحاولات. احيانا بعض العقبات تحتاج انك انت تدخل فيها بكتفك
اقتحم. تحتاج هذه العقبات ان تقتحم فلقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة! فك رقبة. اولى الرقاب ان تفك. رقبتك انت ان تفك رقبتك من النار. ان تعتق رقبتك من النار. ان تسعى في فكاك رقبتك من النار. ان آآ
تنجي رقبتك من النار. فك رقبة او اطعام في يوم زي مسغبة. يتيما ذا مقربة او ذا متربة. ثم كان من الذين امنوا. القضية في سم علمائنا يقولوا ثم تفيد
ترتيب مع التراخي ان بعد فك رقبة وبعد وبعد وباء سم كان بعدها يبقى من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة. اولئك اصحاب الميمنة. تمضي بنا ايات سورة ايات الجزء الثلاثين
ومن عجيبها في سورة عبسة قتل الانسان ما اكفره قتل الانسان ما اكفره. من اي شيء خلقه؟ من نطفة خلقه فقدره. هذا الانسان العجيب شفنا على مدار ايات القرآن قد ايه فيها من عتاب الله؟ وتوجيه الله عز وجل لهذا الانسان
يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم؟ وانا باختم في اللحظات الاخيرة من هذا البرنامج عايز اقول لك ايه اللي غرك بربنا؟ الاية دي موجهة اليك بتكلمك. يا ايها الانسان
ما غرك بربك الكريم؟ ايه اللي غرك بربنا؟ ربنا الكريم اللي كرمك واعطاك واحسن اليك وسع عليك دافع عنك وسترك وعافاك. بعد كل ده ايه اللي غرك بربنا؟ ايه اللي يا ايها الانسان
ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك. في اي صورة ما شاء ركبك وا امليك الاجابة لان ابن الجوزي عليه رحمة الله بيقول ان من رحمة الكريم انه لما عاتبك علمك الاجابة. يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم قل كرمك
ما غرك بربك الكريم هو ملاك قال لك الكريم قل كرمه. انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا. اخوتي في نهاية هذه الحلقات نصيحة لاخوتي اهتموا بالقرآن. اجعلوا القرآن تصب اعينكم لا تجعلوه يفارق عيونكم ولا بيوتكم. مصحفك. القرآن
هذا المصحف تجعله دائما امام عينيك. لا يفارق عينيك. اقرأ وتأمل وتدبر وفكر وافهم وحرك قلبك. كما قلت لك انزل هذه الايات على قلبك دواء. لا تتوانى لا تتردد لا تترجع لا تنشغل. لازم كل يوم يبقى لك ورد من القرآن. تقرا قد ايه
جزء جزئين نصف جزء. صفحة صفحتين بس لازم تقرأ. ولازم تفهم ولازم تنظر في الايات التي يخاطبك. الاية اللي بتتكلم عنك قد اشرنا في هذه الايات في هذه الحلقات اشارات بسيطة تحتاج الى استفاضات طويلة انت تقوم بها وحدك. اخوتي
انا احبكم في الله. اللهم انا نسألك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا وشفاء صدورنا وجلاء همنا وغمنا حزنها. اللهم علمنا منه ما جهلنا. وذكرنا منه ما نسينا. وارزقنا حسن تلاوته اناء الليل واطراف النهار. على الوجه الذي
يرضيك عنا. اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله ويحرم حرامه. ويعمل بمحكمه ويؤمن بمتشابهه. اللهم ارزقنا حفظه القرآن وارزقنا فهم القرآن وارزقنا تلاوة القرآن وارزقنا حب القرآن وارزقنا العمل بالقرآن وارزقنا شفاعة
القرآن وارزقنا نور القرآن وارزقنا حلاوة القرآن وارزقنا لذة القرآن وارزقنا تدبر القرآن. اللهم واجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك. وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد واله. والحمد لله رب العالمين. احبكم في الله واستودعكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم هنا المدرسة الربانية. كتلة قلوب تحكمها قيم