1
00:00:00.200 --> 00:00:26.750
ثلاثة الصلاة. الصلاة. الصلاة. فريضة او نافلة. ونبدأ بالاهم وهو الفريضة عن حنظلة الكاتب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حافظ على الصلوات الخمس ركوعهن وسجودهن ومواقيتهن. وعلم انهن حق من عند الله دخل

2
00:00:26.750 --> 00:00:50.750
الجنة. دخل الجنة. دخل الجنة او قال وجبت له الجنة او قال حرم على النار وهي بمنزلة الصاحب الذي يدفع عنك كل ما يؤذيك. ويحميك من كل ما يعاديك. كما فهم ذلك الاسود بن هلال

3
00:00:50.750 --> 00:01:13.200
وتمنى طول البقاء لهذا السبب وذلك لما عاده احد اصحابه في مرضه قائلا له قد كنت احب ان تنعى لي. فقال ان لي صاحبا خيرا منك خمس صلوات في كل يوم وليلة خمسون حسنة. وفي رواية بئس ما تقول. اليس اسجد كل

4
00:01:13.200 --> 00:01:34.850
يوم وليلة اربعا وثلاثين سجدة. بعض الصلوات اشق وتحتاج الى مجاهدة اشد وجهد اصعب. لذا شجع النبي صلى الله عليه وسلم عليها بمكافآت مجزية فقال لن يلج النار احد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها

5
00:01:35.600 --> 00:01:56.800
يعني الفجر والعصر. وهذا لان من تكبد مشقة هاتين الصلاتين فهو مستحضر لثوابهما وخائف من من عقوبة النارية المترتبة على تضييعهما. فهلم بعيدا عن النار بالمحافظة على المكتوبات ونائم الصبح هالك

6
00:01:57.000 --> 00:02:10.550
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح فهو في ذمة الله تبارك وتعالى. فلا تغفروا الله تبارك وتعالى في ذمته

7
00:02:10.600 --> 00:02:38.600
فانه من اخفر ذمته طلبه الله تبارك وتعالى حتى يكبه على وجهه ولهذا الحديث قصة تظهر حفظ الله لمن حفظه. وحراسته لمن حرس حدوده ذلك ان الطاغية الحجاج ابن يوسف الثقفي. امر سالم بن عبدالله بقتل رجل

8
00:02:38.800 --> 00:02:59.300
فقال له سالم اصليت الصبح فقال الرجل نعم. فقال انطلق. فقال له الحجاج ما منعك من قتله؟ فقال سالم حدثني ابي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى الصبح كان في جوار الله يومه

9
00:03:00.200 --> 00:03:20.150
فكرهت ان اقتل رجلا اجاره الله فقال الحجاج لابن عمر انت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال ابن عمر نعم النار بدارك شبه قال النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:20.800 --> 00:03:40.800
والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة ليؤذن لها. ثم امر رجل في ام الناس ثم اخالف الى رجالي فاحرق عليهم بيوتهم. والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا

11
00:03:40.800 --> 00:04:05.800
ثمينا او مرماتين حسنتين لشهدا العشاء وقوله احرق عليهم تأكيد على انهم المقصودون من عملية الحرق وليس مجرد البيوت والاموال الرسول الذي بعثه الله رحمة للعالمين. يحرق البيوت على رؤوس اصحابها. كيف

12
00:04:05.950 --> 00:04:24.650
لان الطبيب قد يبتر عضوا من اعضاء الجسد رجاء انقاذ الجسد كله. والمريض يكابد مشقة العلاج رغبة في الشفاء والوالد الرحيم قد يضرب ولده اذا وجد فيه اعوجاجا ليصرفه عما يضره. وكذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم

13
00:04:24.800 --> 00:04:46.100
يعلم ان نار الدنيا اهون على الناس من نار الاخرة ولا ان تحترق على صاحبها هنا خير من ان تضطرم في جسده في سقر ولا مفر فتحذيرات الدنيا ناجعة وتحذيرات الاخرة لا طائل من ورائها. حيث لا فرصة هناك للاستدراك

14
00:04:46.550 --> 00:05:02.750
واخر جملة في الحديث تستوجب منا وقفة. لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء العرق هي العظام التي يؤخذ منها هبر اللحم ويبقى عليها لحم رقيق

15
00:05:02.950 --> 00:05:24.600
فيكسر ويطبخ ويؤكل ما على العظام من لحم ومرمتين هي ما بين ظلفي الشاة من اللحم وهو لحم يسير حقير وقيل هو سهم صغير يتعلم به الرمي وهو احقر السهام وارذلها. والمعنى انه لو دعي هذا المسكين الى ان يعطى سهما

16
00:05:24.600 --> 00:05:46.350
من السهام لاسرع الاجابة حرصا على الشيء الحقير من مطعوم او ملعوب به على حساب ما يحصل عليه في الاخرة من رفيع الدرجات ومنازل الكرامة فلو علم انه يدرك هذا الشيء الحقير من متاع الدنيا بحضوره الى الصلاة لبادر الى حضور الجماعة ايثارا لدنياه على اخراه

17
00:05:46.750 --> 00:06:08.500
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم على هذا تأكيدا وما اكثر هؤلاء بين الفجر والوظيفة والوظيفة والوظيفة اخوته يخرج احدنا كل يوم الى عمله باذلا قصارى جهده ليصل في موعده

18
00:06:08.850 --> 00:06:27.450
ولتتأمل يوما تأخرت فيه عن العمل. وكان لديك اجتماع هام او موعد مصري مع مدير او شخصية هامة كامير او حاكم او رئيس  هل سيكون حالك وقتها مثل حالك وقت الفجر؟ اسمع ما قال عمر رضي الله عنه لصاحب هذه الحالة

19
00:06:27.500 --> 00:06:45.700
فقد عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما رجلا في صلاة الصبح فارسل اليه فجأة فقال اين كنت؟ قال كنت مريضا ولولا ان رسولك اتاني لما خرجت قال عمر فان كنت خارجا الى احد

20
00:06:45.800 --> 00:07:04.950
فاخرج للصلاة ثانيا النافلة. واما صلاة النافلة ودورها في درء النار. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرم على النار

21
00:07:06.500 --> 00:07:23.800
بل حتى اذا دخل العبد النار فترة ثم دخل الجنة لم تجو النار في فترة تعذيبه على ان تقترب من اعضائه الساجدة تكريما لها وتعظيما وتشريفا لهذه العبادة الجليلة. قال صلى الله عليه وسلم

22
00:07:24.100 --> 00:07:49.050
تأكل النار ابن ادم الا اثر السجود. حرم الله على النار ان تأكل اثر السجود  قال الامام النووي ظاهر هذا ان النار لا تأكل جميع اعضاء السجود السبع التي يسجد الانسان عليها وهي الجبهة واليدان والركبتان والقدمان

23
00:07:49.250 --> 00:08:01.900
وهكذا قاله بعض العلماء وانكره القاضي عياض رحمه الله وقال المراد باثر السجود الجبهة خاصة الاول