الثلاثون اركان الايمان بالاسماء الحسنى ثلاثة ايماننا بالاسم وبما دل عليه من المعنى وبما تعلق به من الاثار هذه القاعدة العظيمة خاصة باسماء الرب وفي القرآن من الاسماء الحسنى ما ينيف عن ثمانين اسما كررت ما يزيد
في ايات متعددة بحسب ما يناسب المقام كما تقدم بعض الاشارة الى المناسبة بها قال في الحاشية المناسبة بين الحكم الذي قررته الاية وبينما ختمت به الاسماء ومضى معنا في مضى معنا هذا في القاعدة التاسعة عشرة
وهي ماذا ان الايات تختم باسماء حسنى مناسبة للاية هذه القاعدة تنفعك في كل اسم من اسمائه الحسنى المتعلقة بالخلق والامر والثواب والعقاب فعليك ان تؤمن بانه عليم مؤمن بالاسم
هذا هو الاولى. قال ايماننا بالاسم في القاعدة وذو علم هذا وما دل عليه من المعنى وذو علم عظيم محيط بكل شيء ما هي الاثار؟ ان هذا العلم يترتب عليه ان تراقب الله عز وجل في افعالك ولا تعصه
طيب مثال اخر قدير ما معناها ذو قدرة وقوة عظيمة ما الذي يتعلق به من الاثار يقدر على كل شيء ورحيم معناها نعم الرحمة معناها معلوم وذو رحمة عظيمة ورحمته وسعت كل شيء. هذا اثر الرحمة
والثلاثة متلازمة الثلاثة الاثم والمعنى وما تعلق به. فالاسم دل على الوصف وذلك دل على المتعلق فمن نفى واحدا من هذه الامور فانه لم يتم ايمانه باسماء الرب وصفاته الذي هو اصل التوحيد
ولنكتفي بهذا الانموذج ليعرف ان الاسماء كلها على هذا النمط على هذه الطريقة؟ نعم ان لها اثر نعم يتعلق به ولها معنى. نعم يزيد. هل نقول اهل النار وسعت كل شيء يعني الرحمة
لا قال تعالى بعدها ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها الاية التي بعدها مباشرة للذين يتقون. فهمت ورحمة الله لمن للمتقين. نعم