1
00:00:00.800 --> 00:00:27.150
وانا بتوضأ امبارح غسلت شعري من فوق بس بيقول لي انا لازم امسح شعري كله. ده ايه الصح؟ شف يا عمر باختصار خالص ربنا سبحانه وتعالى امرنا القرآن بمسح الرأس. فقال الله سبحانه وتعالى وامسحوا برؤوسكم

2
00:00:27.600 --> 00:00:52.150
وهنا العلماء بدأوا يبصوا بقى هي برؤوسكم دي الباء دي معناها ايه في اللغة فالسادة الحنابلة قالوا الباء دي معناها للالصاق اي امسحوا بكل رؤوسكم وقالوا كمان الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم في كل الاحاديث انه كان يمسح رأسه كله صلى الله عليه وسلم. في حديث عبدالله بن زيد

3
00:00:52.150 --> 00:01:09.500
النبي صلى الله عليه وسلم اقبل بيديه ثم ازبر. وفي حديث الربيع بنت معوذ ان النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بالقفا ثم ذهب الى جبهته ثم عاد مرة ثانية. وفي كلا الوصفين في الحديثين ان النبي عمم رأسه كله بالماء

4
00:01:09.650 --> 00:01:19.650
حتى في حديث لما كان النبي لابس العمامة ثبت انه صلى الله عليه وسلم مسح على النصية اللي هي الجزء بيبقى باين من هنا وعلى العمامة. يعني حتى لما اكتفى

5
00:01:19.650 --> 00:01:33.600
بالجزء الاعلى بالمسح على الرأس كلها وده اللي خلى السادة الحنابلة مع هذه الاحاديث المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم ان هم يقولوا لأ ده المسح يكون لكل الرأس. آآ السادة

6
00:01:33.600 --> 00:01:53.600
حفظهم الله ورحم الله من مات منهم. قالوا لأ ده هذه الباء انما هي في اللغة باء التبعيض. باء الايه؟ التبعيض فلو مسحت ببعض الرأس لو مسحت ببعض الرأس فوضوئك صحيح. واستدلوا ان النبي مسح على الناصية وباقي رأس ما اتمسحش

7
00:01:53.600 --> 00:02:13.700
وهنا حصل بقى النزاع البسيط بقى بين العلماء في المسألة دي انا عن نفسي برجع دايما لقول السادة الحنابلة ليه؟ لان كل من روى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في صفة مسح الرأس انما كان يبين لنا اما ان النبي صلى الله عليه وسلم ادبر بيديه ثم

8
00:02:13.700 --> 00:02:32.350
اقبل او اقبل بيديه ثم ادبر وهنا النبي صلى الله عليه وسلم عمم رأسه بالمسح وده كان اكثر فعل النبي صلى الله عليه وسلم. بل الذي كان يداوم عليه النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا هو الصحيح من اقوال العلماء. طب لو حد في يوم

9
00:02:32.350 --> 00:02:52.350
يوم من الايام يا عمر مسح بعض من الرأس عملا بقول السادة الشافعية نروح نمسك في بعض لا لا لا الامر بفضل الله طالما فيه نزاع ولكل بقول من القولين ادلة وعلماء يرجع الانسان اليهم خلاص الامر بالنسبة لنا سواء وان كنا نرجح ان المسح يكون لبعض الرأس ولا لكل

10
00:02:52.350 --> 00:03:11.750
بؤس لكل ليه؟ عشان النبي صلى الله عليه وسلم وهذا اكثر فعله صلى الله عليه وسلم حبيبي يا عمر