يقول اذا كنت اعمل في سيارة كبيرة ودائما طول السنة في السفر واقل مسافة ما بين مكة وجدة حوالي خمسة وسبعين كيلو متر. هل يجوز لي الصوم وعدم تقصير الصلاة واداء السنن الراتبة. وما هي اقل مسافة بالكيلو مترات التي تقصر فيها الصلاة ويفطر فيها الصائم
اذا اتى على مسجد فهل يصلي معهم السنة في السفر القصر والفطر ومن اتم في السفر اوصل نفسها فلا حرج عليه اذا اتم لا حرج عليه واذا صام في الشهر لا حرج عليه ولكن الافضل انه في السفر يفطر ويقصر رباعي ركعتين هذا هو السنة
يفعلها عليه الصلاة والسلام واصحابه وكان يصوم السفر وربما افطر عليه الصلاة في السفر وهكذا كان اصحابه يسافرون ومنهم الصائمون والمفطر وقد دلت السنة على ان الافطار افضل ولا سيما مع شدة الحر
الفطر افضل والقصر افضل بكل حال يقصر ركعتين والسفر الذي تغفر فيه الصلاة هو يعد سببا عرفا ويعده الناس عرفا هذا هو السفر والذي يحتاج الى الزاد والمزاد يحتاج الى الماء
اتجه الى طعام اذا سافر الانسان في الطريق اللي ما فيه قهاوي ولا فيه شيء يحتاج فيه الى الزاد والمزاد هذا هو السفر وحده الاكثرون بمسافة يومين قاصدين نحو سبعين كيلو ثمانين كيلو
هذا سفر فكانت مسافة سبعين كيلو ثمانين كيلو وما يقارب ذلك هذا يعد سفرا ويحتاج الى الزاد والمزاد اذا كان في جهة ليس فيها قهاوي الطريق فان العاقل لا يسافر اليه الا باحتياط معه ماء معه طعام لئلا يتعطل
في الطريق اما والطرق التي فيها القهاوي وفيها مطاعم فالناس لا يحتاج فيها الى الزاد والمزاد لوجود ما يكفيه من الطرقات فلا تعتبر هذه والحاصل ان ما كان مسافته ان الطريق لا زالت كيلو سبعين كيلو مثل ما بين الطائف ومكة وجدة ومكة كل هذا يعتبر سفر وهكذا ما اشبه ذلك يعتبر سفرا
لكن لا ينبغي للمؤمن ان يصلي وحده بل يصلي مع الناس اذا كان مسجد يصلي معهم. نعم. مثلا جماعة موجودون يصلي معهم اربعا اذا كانوا مقيمين يصلي وحده ثنتين لان الجماعة واجبة فالمشار اذا
صادف جماعة مقيمين صلى معهم اربعة ولا يصلي وحده فان لم يجد صلى واحدة او ثنتين صلى اثنتين لانها سنة او كان معه جماعة مسافرون يصلي هواء واياهم جميعا ثنتين ثنتين ثنتين في الظهر والعصر والعشاء
اما المغرب فصلى فلان دائما لا تقصر والغير على حال اهل تان لا تقصر انما القصد في الظهر والعصر والعشاء هذه الفرائض الثلاث هي محل القصر والله سبحانه وتعالى اعلم