قال الذين والذين امنوا بالله ورسله وانا قلت في عند بدء حديثي على قوله الم يأن للذين امنوا. قلت لا تحسب ان الايمان منزلة واحدة الايمان درجة درجات اعلاها منازل المرسل اعلاها ايمان الخليلين
اعلى درجات الايمان ايمان الخليلين ابراهيم ومحمد عليهم الصلاة والسلام يليهما ايمان اولي العزم من الانبياء والمرسلين موسى وعيسى وموسى وعيسى ونوح بعدهم بقية الانبياء والمرسلين بعدهم الانبياء دون المرسلين. بعدهم ابو بكر الصديق بعد ما تنتهي مراتب النبوة تبدأ مرتبة ابي بكر الصديق على جميع
الامم من اتباع الانبياء. ثم بعد ذلك عمر يتقدم كذلك عليهم اجمعين وعثمان وعلي. رضي الله عنه وبقية العشرة المبشرين بالجنة. بقيت العشرة المبشرين بالجنة لما لما لما لما طعن عمر كما قلت ودخل عليه علي بدا يبكي يبكي بكاء مرا وينتحب
وهو يقول بابي انت وامي يا عمر. بابي انت وامي افديك بابي وامي. لو كان لاب وامي يبونيا ويموتونهم الناس. ويخلونك انت ارضى ان تبقى ويموت ابي وامي. بابي طبعا اذا كان يفديه بابي وامه بنفسه اولى. لان اللي يقول افديك بابي وامي هو لو كان هو ما يصير به خير اذا كان قصده
اللي يقدم ابوه وامه يقعد هو. وانما المقصود انا وامي وابويا فداك يا عمر كأن علي يقول انا وابي وامي في ذاك فداء لك يا عمر لان الانسان ما يدافع عن احد مثل ما يدافع عن ابيه وامه هذا في الاصل. لان هم السبب الاول في ايداده بعد الله عز وجل. ولذلك يقول افديك بابي وامي. كنت
الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسمعه يقول جئت انا وابو بكر وعمر فعلت هذا انا وابو بكر وعمر انا اؤمن بهذا انا وابو بكر وعمر انا اؤمن بهذا انا ابكر ابن عمرو
كل هذا امور ثابتة. وحدثناكم بحديث الذي رواه البخاري وغيره. في قصة الذئب والبقرة في قصة الذئب. عندما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ذئبا اخذ شاة من راع فجرى الراعي خلفه. فلما بدأ يجري الراعي خلفه رمى الذئب الشاة والتفت الى الراعي وقال له
من لها يوم لا راعي لها غيري فقال الناس صحابة لذلك سبحان الله يا نبي الله ذئب يتكلم. هم كلهم مؤمنين الصحابة اللي قاعدين عند الرسول كلهم مؤمنين ومن اهل الدرجات العلى
لكن استكثروا عقلا استكثروا عقلا ذئب يتكلم قال انا اؤمن بهذا انا وابو بكر وعمر فدل على ان ايمان النبي وامام بكر وامام عمر وايمان هذا فوق ايمان كثير من المؤمنين
وقالو وحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بقرة ان رجلا كان يسوق بقرا فركب بقرة فالتفتت اليه البقرة وهو فوقها وقال ما خلقنا لهذا حنا ما خرجنا عشان تركبون البقر ما يركب. انما البقر يحلب ويسقي الزرع والحرث. وجنس ذلك. ما خلقنا للركوب
وقال الناس سبحان الله يا نبي الله آآ بقرة تتكلم؟ قال انا اؤمن بهذا انا وابو بكر وعمر درجات الايمان. فلما يقول والذين امنوا بالله ورسله اليكم الصديقون يعني اهل الدرجات العلى من اهل الايمان
الايمان اللي خلى القلب يخشع ويبرع ويخبت ويستكين ويخاف الله في سره وعلنه وفي سره وعلنه وجلوته وخلوته. في كل حال من احواله قال الله تبارك هذا هو الايمان الذي ارتقى بصاحبه
بل والذين امنوا بالله ورسلوا اولئك هم الصديقون