1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
وسلم قال طبعا يعني هذا الكلام بعض الادلة لا تدل عليه بل تدل على خلافه. قل اهل الجنة بعضهم فوق بعض درجات لا شك في ذلك. فضل الله عز وجل

2
00:00:20.350 --> 00:00:40.350
اهل الجنة على بعض. كما قال تعالى انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا والجنة مائة درجة قال فيرى الذي هو فوق فظله على الذي هو اسفل منه. ولا يرى الذي هو اسفل

3
00:00:40.350 --> 00:01:00.350
اه نعم ولا يرى الذي هو اسفل منه انه فضل عليه احد. طب العلة لئلا يلحقه غيره. ولان لا ترى النقص الذي اصابه لكن حتى لو يعني حصل هذا الامر يقال الغل مثل الحسد هذا

4
00:01:00.350 --> 00:01:20.350
من القلوب كما حتى لو رأى من هو فوقه لا يلحقه غيره لان هذه في الدنيا اما في الاخرة فانك كل واحد منهم يحب ذلك. لكن جاء في الصحيحين وذكر الشيخ رحمه الله حديث بعد ذلك قال ان اهل عليين لا يراهم

5
00:01:20.350 --> 00:01:50.350
من اسفل منهم كما ترون الكوكب الغابر في افق من افاق السماء لكن لفظة عليين آآ نسبتها للصحيحين في احد معه اه شوف هنا معك جهازك عليين هل هذه اللفظة موجودة في الصحيحين ام لا؟ قال اهل عليين لا يراهم من اسفل منهم كما ترون الكوكب الغابر في افق من افاق السماء. جاء في

6
00:01:50.350 --> 00:02:10.350
الرواية الاخرى ان اهل الجنة لا يتراءون اهل الغرف من فوقهم. كما ترأون الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق او والمغرب فاهل الجنة يترعون من فوقهم ففي هذا دليل على ان الادنى يرى من من يفوقه لكن القلب

7
00:02:10.350 --> 00:02:16.301
منزوع منه الحسد منزوع منه الغل والله اعلم