بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثانية والثلاثون في سلسلة وثائق لغة البصائر. وهي بعنوان
تعريف الفعل اللازم آآ انت هتتكلم في التعريفات انت بتقول آآ من اول لما درسنا احب لغتي آآ ما لكش دعوة بالتعريفات خالص ما يعني انت بتدرس اللغة العربية يدون الدخول في تعريف الشيء
لكن تعريف الفعل لازم لانه برضه فيه خطأ رهيب جدا في تعريفه بالنسبة المتخصصين فانا عاوز اجيب تعريفه كويس اوي طب آآ انت كاتب في المحاضرة سبعة وتمانين في وثائق لغة نحوية آآ محاضرة بعنوان وثيقة نائب الفاعل ايه دخل نائب الفاعل
بالفعل اللازم ركز بس معي وما تستبقش الاحداس وخليك معي واحدة واحدة المحاضرة ديت خدنا فيها الاية اللي بتقول فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة سورة الحق الاية تلتاشر وقلت لك
ان الكتب بتقول لك ان في السور داهوت آآ نائب الفاعل لأ ده ليس نائب فاعل. ما ينفعش ان هو يكون نائب فاعل وقلت لك اثبت لك في هزه المحاضرة ان نفخة هي نائب نفخ نفخة. وقلت لك
ان لو قلنا نفخ نفخ نفخ نفخا اللي هو مفعول مطلق مفعول مطلق مؤكد مؤكد للفعل لا يمكن اقول ان دهوت هيجي نائب فاعل لا يكون نائبا عن الفاعل ليه ؟
لانه مفعول مطلق دائما منصوب. فما يجيش هو نائب فاعل. الله طب ما هو دوت جه نائب فاعل ازاي؟ لان ده ده نائب فاعل لانه مفعول مطلق بين للنوع. للنوع يعني ايه؟ يعني بعديه فيه
يعني موصوف فازا كان مبينا للنوع ينفع ان هو يجي نائب فاعل صح مية في المية. ليه؟ لانه موصوف اما اذا فجاء مطلقا بغير صفة بعده او مضاف اليه بعده. فما ينفعش ان هو يكون نائب فاعل. وقلت لك هنا هوت ان
لو قلت نفخ نفخا يبقى نائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وحتى قلت لك طب والضمير دوت بيعود على ايه ما يعودش على حاجة خالص لان احنا عندنا آآ ضمير الشأن انه انه لا يفلح الكافرون. ده ضمير
شأن لا يعود على حاجة خالص. يعود على الشأن المفهوم. ايه الشأن المفهوم دوت لا مذكور قبله ولا حاجة خالص خالص خالص جميل والتفاصيل في المحاضرة سبعة وتمانين راجعها كويس قوي. طب ايه علاقة الكلام دهوت بالفعل اللازم؟ اصبر علي اصبر علي
فلنفترض ان الاية ديت جت نفترض خارج خارج القرآن ان الاية جت نوفي خاء نفخ في الصور فقط فقط. يعني ما جتش نفخة واحدة العلماء قال لك لو هيبقى في السور دهوت آآ نائب فاعل. لا ما ينفعش نائب فاعل. نائب فاعل الكلام ده غلط. ده غلط. نائب الفعل هنا ضمير
مستتر تقديره هو. ايه ايه الاثبات في الموضوع دوت؟ ركز معي. انا لو قلت نفخ نفخ فلان قانون الكرة. ولو قلت نفخ فلان في الكرة هل المعنى الاولاني زي المعنى التاني لا لا لا لا نفخ الكرة يعني نفخها هي نفسها بقت كرة. انما نفخ في الكرة يعني فولان هنا هوت بينفخ فيه
فيها من فوفيق قد ينفخ فيها من برة. من برة والكورة اساسا موجودة. اه يبقى الجر والمجرور والمجرور من تمام معنى الفعل نفخ. صح المقصود بالفعل نفقة هنا غير المقصود من فعل نفقة هنا لان هنا فيه الجر والمجرور حلو. تعال نشوف القرآن بيقول ايه؟ الاية بتقول
الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم فاذا فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين. سورة صاد الاية اتنين وسبعين. خد بالك اوي اوي اوي. فيه
ده معنى وجود الجرو المجرور المتعلق المتعلق بالفعل يعني المتمم لمعنى ماء الفعل بيديني معنى لا يمكن ان يكون مساويا لمعنى نفخته. ما ينفعش ما ينفعش بالزمة اه اه فاذا سويته ونفخته فقعوا له ساجدين ما ينفعش الكلام ده هو لا لا لا لا لا ولذلك
هناك قاعدة يقول لك ايه القاعدة ديت خد بالك بقى انا هغلطها. هغلطها تماما. يقول لك ايه؟ يقول لك الفعل اللازم يتعدى بحرف الجر. الاية ديت بتثبت ان الكلام ده غلط. يعني ايه يتعدى بحرف الجر؟ نفخ
الله طب ما هو نفخه دوت فيه نفخ الكرة. اه. وفيه نفخ نفخ في الكرة ما هو صحيح ما هو آآ يتعدى بحرف الجر يعني ايه؟ يعني لو شلت حرف الجر دهوت يبقى الاسم المجرور
يبقى مفعول به يبقى مفعول به. ويبقى الفعل دوت بقى له مفعول به مع ان الفعل نفخ اساسا. له مفعول به. ده ده فعل متعدد طب ما هو الفعل اللازم يبقى خلاص طبق القاعدة ديت تطبق تطبق على اللازم اللي هو ما لوش مفعول به. ويبقى صحيح
طب استناني. لو قلنا قعد محمد على الارض. اهو قاعدة دهوات لا يمكن يكون له مفعول به. يعني فعلا لازم ليس له مفعول به. والجرو المجرور دوت متعلق بالفعل قاعدة. هل ممكن لو شلت على داهية تبقى الارض دي
المفعول به. ايه ايه الهزار ده؟ ايه الهزار ده؟ لا لا لا ده هزار سخيف ما ينفعش ما ينفعش هل ممكن لو شيلت عالة داهية تبقى الارض ديت مفعول به؟ ايه ايه الهزار ده؟ ايه الهزار ده؟ لا لا لا ده هزار سخيف ما ينفعش ما ينفعش. الفعل اللازم يتعدى بحرف
ما ينفعش ما ينفعش هذا لا يجوز من هنا بقى اقدر اقول لك تعريف الفعل اللازم. هكتبه هنا اهو. هو التعريف والفعل اللازم. هو ما ليس له ولا يمكن ان يكون له مفعول به
ماشي الكلام جلس. جلس محمد على الارض وقع. قعد كل الافعال داهية كل الافعال داهية ليس لها آآ ولا يمكن ان يكون لها مفعول به حتى لو حزفت حرف الجر اللي هو شبه الجملة دوت متعلق به لتمام معناه
ها يبقى آآ ده تعريف الفعل اللازم ما ليس له ليس له ولا يمكن ان يكون له ايه؟ مفعول به. بالتناظر بقى انا هحط ديت ستار وهحط هنا ستار وقل لي تعريف الفعل المتعدي. اللي هو له مفعول
فيه يبقى هاقول لك ايه هو هو ما كان له. او امكن او امكن ان يكون له ها مفعول به بمعنى لو قلنا اكل محمد ولو قلنا اكل محمد التفاحة
في للاسف للاسف للاسف اقول للاسف من هنا لغاية المحاضرة الاخيرة في بصائر آآ لغتي. يقول لك لا آآ دوت فعل متعدي متعد يعني. لان المفعول به اهو مفعول به ايه؟ مفعول به اهو. انما دوت فعل لازم فعل لازم لان ما جاش
مفعول مين اللي قال الكلام الفارغ ده؟ مين اللي قال الكلام الفارغ ده؟ هو اكل هو اكله. والله هو اكل هو اكله. ومحمد هو محمد ووالله كل تفاحة كل عنب كل طوب ازرق
هو ما كان له ادي ما كان له مفعول به. او امكن ان يكون له مفعول به. يعني تقدر تحط له مفعول اهو امكن ان يكون له مفعول به. يبقى الفعل متعد. هو القاعدة ما بتقولش الفعل المتعدي اللي هو الفعل اللي لو جه له مفعول به
ما قالتش كده لا لا لا القاعدة السليمة اللي موجودة اللي مش فاهمها كتير من المدرسين اساسا والمتخصصين يقول لك ازا جه المفعول به يبقى الفعل متعدي وازا ما جاش يبقى الفعل كلام فارغ كلام فارغ غلط غلط غلط غلط غلط يدل على انطماص بصيرة. الله
فعل متعدي هو ما كان له او امكن ان يكون له مفعول به. التاني اللي هو لازم ما ليس له ولا ينطق ان يكون له مفعول به فلزم التنبيه فلزم التنبيه على ذلك. تحيا مصر
ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته