1
00:00:00.350 --> 00:00:17.450
والله اذا كان اذا كان ظرورة نعم كلام الامام ابن تيمية كله في الغالب في الضرورة يعني عندما اجاز هو فيما يتعلق بالمطوع كانوا يأتون قوافل قال اما ان ترجع وهي محرمة اذا قلنا لا تطوف

2
00:00:18.750 --> 00:00:41.300
نعم ولن تستطيع البقاء البقاء يعني كانوا يأتون قوافل نعم فاذا بيتخلفوا معها ما هي يلحقون بالقافلة غالبا يعني تذهب القافلة فكانت اغلب كلامه يعني في ما يتعلق بالاضطرار حالة الاضطراب

3
00:00:42.100 --> 00:01:04.400
ولا الحديس صريح لا تطوفي بالبيت حتى تطهري يرحمك الله نعم. قال ابو عبد الله ابن يزيد الربعي مولاهم القزويني فضائل العشرة رضي الله تعالى عنهم وهما العشرة المبشرون بالجنة

4
00:01:05.600 --> 00:01:26.900
الخلفاء الاربعة رضي الله تعالى عنهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ثم الزبير وطلحة وابو عبيدة وعبد الرحمن ابن عوف وسعد ابن ابي وقاص وسعيد ابن زيد ابن عامر ابن نفيل. نعم

5
00:01:27.450 --> 00:01:51.500
سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي القرشي العدوي ابن عم عمر  نعم فهؤلاء العشرة لهم فضائل يختصون بها وهم المبشرون بالجنة رضي الله تعالى عنهم وكلهم سابق الى الاسلام

6
00:01:53.200 --> 00:02:18.200
واول هؤلاء العشرة وفاة الصديق واخرهم وفاة سعد بن ابي وقاص. نعم قال حدثنا هشام ابن عمار وهو الدمشقي مقرئ دمشق في زمانه توفي عام خمسة واربعين ومئتين وهو صدوق جيد الحديث

7
00:02:18.600 --> 00:02:43.300
له بعض الاوهام وقد عمم قال حدثنا عيسى ابن يونس ابن ابي اسحاق السبيعي وهو ثقة جليل توفي عام ثمانية وثمانين ومئة. وقيل غير ذلك قال حدثنا صدقة ابن المثنى

8
00:02:43.850 --> 00:03:13.200
ابن الحارث النخعي ابو المثنى الحنفي الكوفي وهو ثقة قال عن جده النخعي نعم عفوا النخعي النخعي قال عن جده رياح ابن الحارث النخعي وهو كوفي نعم هو كوفي لكن قلت انا الحنفي لانه وقع خطأ في التقريب الحنفي

9
00:03:13.850 --> 00:03:36.150
نعم بابا كله فيه اي نعم عيسى ابن الله لاصقة سيكون ثقة له بعض الاوهام قال عن جده رياح من الحارث النخعي وهو ثقة سمعا سعيد بن زيد بن عمرو بن نخيل

10
00:03:37.550 --> 00:04:04.650
القرشي العدوي يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة فقال عليه الصلاة والسلام ابو بكر في الجنة رضي الله عنه وعمره في الجنة رضي الله عنه وعثمان في الجنة رضي الله عنه. وعلي في الجنة رضي الله عنه

11
00:04:04.700 --> 00:04:24.150
وطلحة اي بن عبيدالله القرشي التيمي في الجنة. رضي الله عنه والزبير اي بن العوام رضي الله عنه في الجنة وسعد اي ابن ابي وقاص في الجنة وعبدالرحمن اي بن عوف في الجنة

12
00:04:24.350 --> 00:04:52.900
وكيل له من التاسع؟ قال انا نعم وهنا لم يذكر ابو عبيدة عامر ابن الجواح نعم الى شك يعني هم الان ذكروا جلهم يعني كون ابو عبيدة لم يذكر هنا

13
00:04:54.400 --> 00:05:17.050
الى باش هو في حديث اخر لكن هنا بمن ذكروا جلهم فلا شك فضائل العشرة نعم وجاء في حديث اخذك وابو عبيدة قال حدثنا محمد بن بشار وهو العبد البصري ثقة حافظ توفي عام مئتين وخمسين ومئتين

14
00:05:17.150 --> 00:05:37.050
قال حدثنا ابن ابي عدي وهو محمد ابن ابراهيم ثقته في عام اربعة وتسعين ومئة بصري قال عن شعبة ابن الحجاج العتك مولاهم ابو بسطام الواسطي ثم البصري. وهو امام توفي عام ستين ومئة

15
00:05:37.300 --> 00:06:01.850
قال عن حسين وهو ابن عبد الرحمن السلمي وهو واسطي وهو ثقة جليل توفي عام ستة وثلاثين ومئة قال عن هلال ابن يساف الاشجعي اي نعم الاشتعي مولاهم وهو ثقة

16
00:06:02.550 --> 00:06:25.850
قال عن عبد الله ابن ظالم وهو التميمي عبد الله بن ظالم وهو التميمي لا بأس به ليس بالمشهوم قال عن سعيد بن زيد اي بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه

17
00:06:25.900 --> 00:06:57.200
قال اشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم اني سمعته يقول اثبت حذاء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وعدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو نعم وعدهم اي سعيد بن زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ابو بكر وعمر عثمان وعلي وطلحة والزبير

18
00:06:57.200 --> 00:07:28.750
سعد وابن عوف اي عبد الرحمن وسعيد ابن زيد نعم والاقرب والله اعلم ليس حراء وانما احد. ايه والله اعلم وقد جاء هذا الحديث من طريق ايضا اخرى اخرجه التوبي من طريق عبدالرحمن ابن الاخنس عن سعيد ابن زيد

19
00:07:30.150 --> 00:07:55.750
فاذا له ثلاثة اسانيد. ولذا قال ابو عيسى عن طريق هلال ابن يساف عن عبد الله ابن ظالم قال حسن صحيح  قال فضل ابي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه

20
00:07:58.300 --> 00:08:26.500
وابو عبيدة وعامر رضي الله تعالى عنه قال حدثنا علي ابن محمد وهو ابن اسحاق الطنافسي ثقة توفي عام ثلاثة وثلاثين ومائتين وقيل خمسة وثلاثين قال حدثنا وكيع بن الجواح ابو قاسي توفي عام سبعة وتسعين ومئة وهو امام. قال عن سفيان هو ابن سعيد الثوري وهو امام

21
00:08:26.500 --> 00:08:44.750
توفي عام واحد وستين او مئات قال وحدثنا اي بن ماجة يقول وحدثنا محمد بن بشار هو العبدي وهو ثقة حافظ تقدم اثنين وخمسين ومئتين قال حدثنا محمد بن جعفر وهو ثقة سبت بصري

22
00:08:45.350 --> 00:09:11.350
في عام ثلاثة وتسعين او مئة. قال حدثنا شعبة ابن الحجاج جميعا اي سفيان وشعبة عن ابي اسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله ابو اسحاق السبيعي الهمداني الكوفي وهو ثقة ثبتوا في سبعة وعشرين او ثمانية وعشرين او تسعة وعشرين ومئة

23
00:09:11.800 --> 00:09:33.400
قال عن صلتا ابن زفر وهو العبسي ثقة من كبار التابعين قال الكوفي قال عن حذيفة بن جمال العبسي الغطفان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاهل نجران

24
00:09:34.300 --> 00:10:03.950
وين النجواني يا ابو محمد؟ اخونا اللي يسلم علي المغرب قلنا هذاك اليوم ماخذ له فنجان اعطيته كتب جميل وقال هنا نجران فتذكرته قال لاهل نجران سابعث معكم رجلا امينا حق امين

25
00:10:04.650 --> 00:10:29.550
قال فتشوف لها الناس فبعث ابا عبيدة ابن الجواح عامر ابن الجواح رضي الله عنه وهذا اسناد صحيح وقد خرجه الشيخان قال حدثنا علي ابن محمد واغلب ما تقدم من الاحاديث عن علي بن محمد

26
00:10:29.700 --> 00:10:50.600
نعم التقدم هو التنافسي. قال حدثني يحيى ابن ادم الكوفي وهو سقة قال حدثنا اسرائيل وهو ايضا الكوفي إسرائيل بن يونس بن أبي اسحاق وهو ثقة وخاصة في جده فهو ثقة ثبت

27
00:10:51.550 --> 00:11:31.000
توفي عام ستين او واحد وستين ومئة قال عن ابي اسحاق السبيعي عن صلة ابن زفو عن عبدالله عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه نعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابي عبيدة ابن الجراح هذا امين هذه الامة

28
00:11:32.450 --> 00:12:08.050
طبعا الاول اصح انه عن حذيفة  اخرجه النسائي من طريق ايضا اسرائيل خنشوف في مسند احمد ايضا من طريق اسرائيل مم والله هذا اذا لم يكن اختلافه هذا اسناد صحيح

29
00:12:13.300 --> 00:13:03.850
النسايف الكبرى. نعم شف ان كان ذكروا شي  حنا الان نبغي ابو محمد هذا الاسناد  شوف في العلل وذكر في العلل من طريق من حديث علي هل ذكر هل ذكروا شيء

30
00:13:04.250 --> 00:13:58.950
وجاء من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي جاء من حديث ابي اسحاق عن حارث ابن مضرب عن علي   عفوا هذا هذا اللي بعده عفوا اللي بعده في العلل

31
00:13:59.450 --> 00:14:58.350
مم جاء عن من لا حنا والله ما ادري لكن حنا طريق ابي اسحاق عن صلة عن عبدالله   لعل ان يقف عنده هنا يكتب عليه يراجع زيادة قول لسنادا هو الصحة