بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فيقول الامام الحافظ ابو عيسى الترمذي رحمه الله تعالى في كتابه - 00:00:00
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم قال رحمه الله باب قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن يعلى ابن مملك انه سأل ام سلمة رضي الله عنها عن - 00:00:20
قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا والحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:00:46
اما بعد قال المصنف الامام الترمذي رحمه الله تعالى في كتابه شمائل النبي صلى الله عليه وسلم قال باب قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الترجمة عقدها رحمه الله تعالى لبيان ما يتعلق بقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:01:12
للقرآن الكريم اي من حيث رفع الصوت مثلا بالقراءة او او الاصرار بها من حيث فالوقف ومد ما يحتاج الى مد نحو ذلك من الامور التي تتعلق بقراءته صلوات الله وسلامه عليه - 00:01:38
مما سيأتي فذكره في الادلة والاحاديث التي ساقها رحمه الله تعالى ومن حيث ترتيل النبي عليه الصلاة والسلام للقرآن ترتيلا ومن حيث تحسين الصوت بكتاب الله عز وجل الى غير ذلك من الامور المتعلقة بقراءة نبينا صلى الله عليه وسلم - 00:02:06
للقرآن الكريم. قال باب قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم واورد في الترجمة جملة من الاحاديث بدأها بهذا الحديث عن يعيا عن يعلى ابن مملك انه سأل ام سلمة - 00:02:37
زوج النبي رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها سألها عن قراءة رسول الله سألها عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم اي عن صفة قراءته - 00:02:56
عن صفة قراءته فالقراءة المراد بها صفة القراءة من حيث الاداء اداؤه صلى الله عليه وسلم فقراء لتلاوة كلام الله سبحانه وتعالى عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:15
قال فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا تنعت اي تصف انها توصفة تنعت قراءة اي تنعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم انه يقرأ قراءة مفسرة يقرأ قراءة مفسرة - 00:03:39
والقراءة المفسرة هي القراءة التي تكون آآ عن تأن في تلاوة كلام الله سبحانه وتعالى وترسل وعن وقوف في المواضع المناسبة للوقف تسمى قراءة مفسرة لانها تعين السامع على الفهم - 00:04:03
تعين السامع على الفهم وتعين القارئ هو نفسه على التدبر لكلام الله سبحانه وتعالى بخلاف القراءة التي تكون هدا هذه لا تساعد التالي ولا ايظا السامع له على تدبر كلام الله سبحانه وتعالى - 00:04:32
فالمراد بالقراءة المفسرة اي القراءة التي تكون عنا تأن وحسن ترتيل لكلام الله سبحانه وتعالى ووقف في الموضع المناسب للوقف بهذا تنعت القراءة بانها مفسرة. مفسرة اي من حيث الاداء. اداؤها يحكي التفسير - 00:04:56
لانه يعين عليه لانه يعين عليه والتفسير هو البيان والتفسير هو البيان ولا شك انها لا لا تعني ان قراءته مفسرة انه يفسر المعاني لكنه لما كانت القراءة تعين عونا عظيما وتساعد على الفهم - 00:05:28
نعتت بهذا النعت بانها قراءة مفسرة بانها قراءة مفسرة اي تعين على فهم المعاني وهذا يلاحظه يلاحظه كثير منا على بعض من يقرأ القرآن ويرتل القرآن تجد احيانا قراءة القارئ تعينك على الفهم - 00:05:52
تعينك على الفهم وعلى التدبر لكلام الله سبحانه وتعالى فما كان من القراءة هذه صفته يصح ان يوصف او توصف بانها قراءة مفسرة قراءة مفسرة قال فاذا هي تنعت فتنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا - 00:06:15
حرفا حرفا وهذا فيه توضيح لقولها مفسرة حرفا حرفا اي بترسل في اخراج الحروف اخراج الكلمات فتكون واضحة تكون واضحة بينة حرفا حرفا اي هذا ويبين وضوح القراءة وضوح القراءة - 00:06:41
فاستحقت بذلك ان توصف بانها قراءة مفسرة قال فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا هذا الحديث اسناده ضعيف لان فيه يعلى ابن مملك الراوي للحديث عن ام سلمة يعلى ابن مملك - 00:07:10
مقبول والمقبول لا يحتج بحديث الا اذا وجد له متابع فالاسناد ضعيف لكن من حيث المعنى المذكور في الحديث المعنى واضح المعنى واضح وقراءة النبي صلى الله عليه وسلم هذه صفتها. هذه صفتها - 00:07:37
كما سيأتي من احاديث الترجمة ما يبين ذلك ويقرره. نعم قال رحمه الله حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا وهب بن جرير بن حازم قال حدثنا ابي عن قتادة قال قلت لانس رضي الله عنه كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:08:04
فقال مد ثم اورد رحمه الله تعالى هذا الحديث عن انس ابن مالك رضي الله عنا ان قتادة سأله قال قتادة قلت لانس رضي الله عنه كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:08:32
ولنلاحظ ان هذا السؤال سيتكرر في احاديث الترجمة التابعين يسألون الصحابة التاء التابعي التابعون يسألون الصحابة اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام الذين اكرمهم الله بسماع صوت النبي عليه الصلاة والسلام وهو يقرأ - 00:08:54
القرآن ولهذا يتكرر هذا السؤال عن غير واحد من التابعين للصحابة عن قراءة النبي عليه الصلاة والسلام ليصفوا لهم ما سمعوه مر معنا هذا السؤال في الحديث المتقدم وهنا قتادة يسأل انس - 00:09:14
يقول كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مدا فقال مدا اي كانت قراءته مدا بمعنى انه عليه الصلاة والسلام - 00:09:37
يراعي في قراءته مد ما يحتاج الى مد مما يتلوه صلوات الله وسلامه عليه فمعنى قراءة قراءته مدا اي انه عليه الصلاة والسلام يعتني في قراءته بمد ما يحتاج الى ذلك - 00:09:56
فما كان من الحروف او الكلمات يحتاج الى المد كان يعتني بذلك صلوات الله وسلامه عليه قال كانت قراءته مدا وهذا تفسير لقراءة النبي عليه الصلاة والسلام ببعض صفاتها. ليست هذه ليست هذه كل صفة - 00:10:15
بل قراءته عليه الصلاة والسلام لها اوصاف عديدة فاكتفى انس ابن مالك رضي الله عنه في الجواب على هذا السؤال اه وصف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم ببعض او بذكر بعض ما كان بذكر بعض ما كانت عليه - 00:10:44
صفة قراءته صلوات الله وسلامه عليه. الا والا وهو الا وهي العناية بالمدود. في المواضع التي تمد نعم قال رحمه الله حدثنا - 00:11:08
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فيقول الامام الحافظ ابو عيسى الترمذي رحمه الله تعالى في كتابه - 00:00:00
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم قال رحمه الله باب قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن يعلى ابن مملك انه سأل ام سلمة رضي الله عنها عن - 00:00:20
قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا والحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:00:46
اما بعد قال المصنف الامام الترمذي رحمه الله تعالى في كتابه شمائل النبي صلى الله عليه وسلم قال باب قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الترجمة عقدها رحمه الله تعالى لبيان ما يتعلق بقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:01:12
للقرآن الكريم اي من حيث رفع الصوت مثلا بالقراءة او او الاصرار بها من حيث فالوقف ومد ما يحتاج الى مد نحو ذلك من الامور التي تتعلق بقراءته صلوات الله وسلامه عليه - 00:01:38
مما سيأتي فذكره في الادلة والاحاديث التي ساقها رحمه الله تعالى ومن حيث ترتيل النبي عليه الصلاة والسلام للقرآن ترتيلا ومن حيث تحسين الصوت بكتاب الله عز وجل الى غير ذلك من الامور المتعلقة بقراءة نبينا صلى الله عليه وسلم - 00:02:06
للقرآن الكريم. قال باب قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم واورد في الترجمة جملة من الاحاديث بدأها بهذا الحديث عن يعيا عن يعلى ابن مملك انه سأل ام سلمة - 00:02:37
زوج النبي رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها سألها عن قراءة رسول الله سألها عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم اي عن صفة قراءته - 00:02:56
عن صفة قراءته فالقراءة المراد بها صفة القراءة من حيث الاداء اداؤه صلى الله عليه وسلم فقراء لتلاوة كلام الله سبحانه وتعالى عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:15
قال فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا تنعت اي تصف انها توصفة تنعت قراءة اي تنعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم انه يقرأ قراءة مفسرة يقرأ قراءة مفسرة - 00:03:39
والقراءة المفسرة هي القراءة التي تكون آآ عن تأن في تلاوة كلام الله سبحانه وتعالى وترسل وعن وقوف في المواضع المناسبة للوقف تسمى قراءة مفسرة لانها تعين السامع على الفهم - 00:04:03
تعين السامع على الفهم وتعين القارئ هو نفسه على التدبر لكلام الله سبحانه وتعالى بخلاف القراءة التي تكون هدا هذه لا تساعد التالي ولا ايظا السامع له على تدبر كلام الله سبحانه وتعالى - 00:04:32
فالمراد بالقراءة المفسرة اي القراءة التي تكون عنا تأن وحسن ترتيل لكلام الله سبحانه وتعالى ووقف في الموضع المناسب للوقف بهذا تنعت القراءة بانها مفسرة. مفسرة اي من حيث الاداء. اداؤها يحكي التفسير - 00:04:56
لانه يعين عليه لانه يعين عليه والتفسير هو البيان والتفسير هو البيان ولا شك انها لا لا تعني ان قراءته مفسرة انه يفسر المعاني لكنه لما كانت القراءة تعين عونا عظيما وتساعد على الفهم - 00:05:28
نعتت بهذا النعت بانها قراءة مفسرة بانها قراءة مفسرة اي تعين على فهم المعاني وهذا يلاحظه يلاحظه كثير منا على بعض من يقرأ القرآن ويرتل القرآن تجد احيانا قراءة القارئ تعينك على الفهم - 00:05:52
تعينك على الفهم وعلى التدبر لكلام الله سبحانه وتعالى فما كان من القراءة هذه صفته يصح ان يوصف او توصف بانها قراءة مفسرة قراءة مفسرة قال فاذا هي تنعت فتنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا - 00:06:15
حرفا حرفا وهذا فيه توضيح لقولها مفسرة حرفا حرفا اي بترسل في اخراج الحروف اخراج الكلمات فتكون واضحة تكون واضحة بينة حرفا حرفا اي هذا ويبين وضوح القراءة وضوح القراءة - 00:06:41
فاستحقت بذلك ان توصف بانها قراءة مفسرة قال فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا هذا الحديث اسناده ضعيف لان فيه يعلى ابن مملك الراوي للحديث عن ام سلمة يعلى ابن مملك - 00:07:10
مقبول والمقبول لا يحتج بحديث الا اذا وجد له متابع فالاسناد ضعيف لكن من حيث المعنى المذكور في الحديث المعنى واضح المعنى واضح وقراءة النبي صلى الله عليه وسلم هذه صفتها. هذه صفتها - 00:07:37
كما سيأتي من احاديث الترجمة ما يبين ذلك ويقرره. نعم قال رحمه الله حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا وهب بن جرير بن حازم قال حدثنا ابي عن قتادة قال قلت لانس رضي الله عنه كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:08:04
فقال مد ثم اورد رحمه الله تعالى هذا الحديث عن انس ابن مالك رضي الله عنا ان قتادة سأله قال قتادة قلت لانس رضي الله عنه كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:08:32
ولنلاحظ ان هذا السؤال سيتكرر في احاديث الترجمة التابعين يسألون الصحابة التاء التابعي التابعون يسألون الصحابة اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام الذين اكرمهم الله بسماع صوت النبي عليه الصلاة والسلام وهو يقرأ - 00:08:54
القرآن ولهذا يتكرر هذا السؤال عن غير واحد من التابعين للصحابة عن قراءة النبي عليه الصلاة والسلام ليصفوا لهم ما سمعوه مر معنا هذا السؤال في الحديث المتقدم وهنا قتادة يسأل انس - 00:09:14
يقول كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مدا فقال مدا اي كانت قراءته مدا بمعنى انه عليه الصلاة والسلام - 00:09:37
يراعي في قراءته مد ما يحتاج الى مد مما يتلوه صلوات الله وسلامه عليه فمعنى قراءة قراءته مدا اي انه عليه الصلاة والسلام يعتني في قراءته بمد ما يحتاج الى ذلك - 00:09:56
فما كان من الحروف او الكلمات يحتاج الى المد كان يعتني بذلك صلوات الله وسلامه عليه قال كانت قراءته مدا وهذا تفسير لقراءة النبي عليه الصلاة والسلام ببعض صفاتها. ليست هذه ليست هذه كل صفة - 00:10:15
بل قراءته عليه الصلاة والسلام لها اوصاف عديدة فاكتفى انس ابن مالك رضي الله عنه في الجواب على هذا السؤال اه وصف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم ببعض او بذكر بعض ما كان بذكر بعض ما كانت عليه - 00:10:44
صفة قراءته صلوات الله وسلامه عليه. الا والا وهو الا وهي العناية بالمدود. في المواضع التي تمد نعم قال رحمه الله حدثنا - 00:11:08