ولحدثنا شعبة ابن الحجاج قال عن محمد هو ابن زياد القمح البصري سمع ابو هريرة رضي الله عنه يقول اخذ الحسن ابن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كخ كخ ارمي بها اما علمت ان لا نأكل الصدقة فالصدقة محرمة على بني هاشم قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي وابو بكر ابن ابي شيبة العبسي
وزهيب بن حرب البغدادي جميعا عن وكيع بن الجواح الرؤاسي عن شعبة بن الحجاج بهذا الاسناد وقال ان لا تحل لنا الصدقة والصدقة عليهم محرمة على بني هاشم وعلى طبعا مواليهم لان مولى القوم منهم
وله حدثنا محمد بن بشار العبدي قال حدثنا محمد بن جعفر الهدى لحاء وحدثنا ابن المثنى العنزي وهو محمد قال حدثنا ابن ابي عدي وهو محمد ابن ابراهيم لعل الشيخ المهند ينتبه
قال حدثنا ابن ابي عدي وهو محمد ابن ابراهيم كلاهما عن شعبة وهو ابن الحجاج في هذا الاسناد كما قال ابن معاذ انا لا نأكل الصدقة. قال حدثني هارون بن سعيد الايدي
قال حدثنا ابن وهب وهو عبدالله قال اخبرني عمرو وهو ابن الحارث ان ابا يونس مولى ابي هريرة رضي الله عنه حدثه عن ابي هريرة رضي الله عنه او رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اني لانقلب الى اهلي
فاجد التمرة ساقطة على فراشي ثم ارفعها لاكلها ثم ارفعها لاكلها ثم اخشى ان تكون صدقة فالقيها مع انها يجدها عليه الصلاة والسلام على فراشه نعم والاصل ان هذا من ما له وليس من الصدقة
ولكن لواء هذا توضعا من من رسول الله من سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم اخشى ان تكون صدقة فالقيها. قال حدثنا محمد بن رافع النيسابومي. قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني
قال حدثنا معبر بن راشد البصري ولا عند همام ابن منبه الابناوي قال هذا ما حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه وعن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر احاديثا منها
وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لانقلب الى اهلي فاجد التمرة ساقطة على فراشي او في بيتي فارفعها لاكلها لاكلها ثم اخشى ان تكون صدقة او من الصدقة فالقيها
قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال اخبرنا وكيع هو ابن الجراح الرؤسي قال عن سفيان هو ابن سعيد الثوري قال عن منصور هو ابن المعتمر السلمي قال عن طلحة بن مصوف اليامي
الكوفي. قال عن انس بن ما لك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة فقال لولا ان تكون من من الصدقة لولا ان تكون من الصدقة لاكلتها. قال وحدثنا بكريب
محمد ابن العلا الهمزة من قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة القرشي عن زائدة بن قدامة الثقفي عن منصوب ابن المعتمر عن طلحة بن مصوف قال حدثنا انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم مو بتمرة بالطريق فقال لولا ان تكون من الصدقة لاكلتها عليه الصلاة والسلام قال حدثنا محمد ابن المثنى العنزي وابن بشار العبدي. قال حدثنا معاذ بن هشام الدستوائي لعل الشيخ صالح
ينتبه قال حدثني ابي هشام الدستوائي عن قتادة هو ابن قتادة السدوسي. قال عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة فقال لولا ان تكون صدقة لاكلتها
قال حدثني عبد الله ابن محمد ابن اسماء الضبعي البصري قال حدثنا جويرية ابن اسماء نويلية اسم للرجال والنساء ممكن لعل الشيخ احمد العتمي ينتبه بويلية ممكن ان يسمى الرجل والمرأة
ابن اسماء ايضا اسماء ترى لعن ابو إبراهيم ينتفع ايضا اسماء اسم مشترك تسمى به المرأة والرجل اسماء نعم ليس خاصا بالنساء ولد هذا جوير بالاسماء هو اسمه مشترك وابوه
قسمة مستوى ولا عن مالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي عن الزهبي محمد بن شهاب بن عبدالله بن عبدالله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدسه ان عبد المطلب ابن ان عبد المطلب ابن ربيعة ان عبد المطلب ابن ربيعة ابن الحامد
حدثه قال اجتمع ربيعة ابن الحامص والعباس ابن عبد المطلب فقال لو بعثنا هذين الغلامين قال لي وللفضل ابن عباس نعم وطبعا ان عبد المطلب هذا صحابي وهذا من ادلة من اجاز التسمية
ابن عبدالمطلب نعم. واما ما سوى ذلك من التعبيد لغير الله فلا يجوز نعم وممن ذهب الى هذا ابو محمد ابن حزم وغيره نعم قال لي ايدي عبد المطلب وللفضل ابن عباس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلماه
فامضرهما على هذه الصدقات فأديا ما يؤدي الناس. واصاب مما يصيب الناس. قال فبينما هما في ذلك جاء علي ابن ابي طالب رضي الله عنه فوقف عليهما فذكر له ذلك فقال علي
فقال علي ابن ابي طالب لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة ربيعة ابن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهرا رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نفسناه عليك
قال علي او سلوهما فانطلق واضطجع عليك. قال فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر سبقه الى الحجرة. فقمنا عندها هاي عند الحجرة حتى جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرج ما تصوران
نعم اي ما تخفيان مما جمعتوه في انفسكم ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومئذ عند زينب بنت جحش فتواكلنا الكلام ثم تكلم فقال يا رسول الله انت اضل الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجئ
فجئنا لتأمرنا على بعض هذه الصدقات لتأمرنا على بعض هذه الصدقات فنؤدي اليك كما يؤدي الناس ونصيب ونصيبك ما يصيبون. قال فسكت طويلا حتى اردنا ان نكلمه. قال وجعلت زينب تلمع علينا من وراء الحجاب
اب تشير الا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد عليه الصلاة والسلام. انما هي اوساخ الناس يدعو لي محمية وكان على الخمس ونوفل بن الحارث بن عبدالمطلب
قال فجاءه فقال لمحميه انكح هذا الغلام ابنتك ابنتك للفضل ابن عباس فانكحه. وقال لنوفل بن الحارس انكح هذا الغلام ابنتك فانتحني وقال لمحميه اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا. قال الزهري ولم يسمه لي. اي المقدار
قال حدثنا هارون ابن معروف قال حدثنا ابن وهب عبدالله قال اخبرني يونس ابن يزيد الايدي عن ابن شهاب الزهبي عن عبدالله بن الحارث بن نوفل الهاشمي عن عبدالمطلب بن ربيعة
ابن الحارث ابن عبد المطلب. طبعا ابن المطلب هذا اختلف فيه. بعضهم قال المطلب اخبره ان اباه وبيعة ابن الحارث ابن عبد المطلب والعباس ابن عبد المطلب قال لعبد المطلب ابن ربيعة ومن فضل ابن عباس
رسول الله صلى الله عليه وسلم وساق الحديث بنحو حديث مالك وقال فيه فالقى علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القوم نعم وهو السيد والله لا اغيب مكاني حتى يرجع اليكما ابناؤكما بحول ما بعثتما به الى رسول الله صلى الله
عليه وسلم. وقال في الحديث ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي من اوساخ الناس. انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل محمد ولا لآل محمد صلى الله عليه وسلم وقال ايضا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادعوا لي
محمية ابن الجزع محمية ابن جزر وهو رجل من بني اسر. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الاخباث ولعل نقف عند هنا ونأتي الى النسائي