فاذا نعم اللهم يقول اديت فريضة الحج منذ ثلاث سنوات. مم. وطوفت طواف القدوم وسعيت بين الصفا والمروة. وايضا طواف الوداع ولم اسعى بين الصفا والمروة لاني كنت لا اعلم ذلك. وعندما توجهت الى مدينة المنورة لزيارة الحرم
النبوي الشريف علمت من الاخوة بان المفروض بان المفروض علي السعي بين الصفا والمروة بعد طواف الوداع. وبعض منهم وتحنيط الفوبيا والبعض الاخر قال بانه لا شيء عليه اذا كنت تجهل هل حجي صحيح ام ان علي فدية ام ماذا افعل
جزاكم الله خيرا يكفيه عدم التحصيل لك حتى تعرفه طيب الواقع طيب اذا كنت لبيت بالعمرة ودخلت العمرة وطهت وسعيت وقصرت حليت من العمرة متمتعا ثم ينبث بالحج مع الناس
وطهت طواف الافاضة وطوفت طواف الوداع ولكن لن تسعى هذا غلط علينا كفى بنية الحج السابق. ولا حرج عليه. تسعى بنية الحج السابق. اذا كنت جامعة المرأة بعد ذلك. هم
عليها ذبيحة تذبح مكة للفقراء لانك لانك اتيت مرة قبل ان تسعى بفعل الحج وسائل اول العمرة اما السائل الثاني فهو عليه في الحج مع طواف الافاضة الذي تأتي به لا تقدومه في منى يوم العيد او بعده. اما طواف الوداع فهو مستقل عند الخروج من مكة
والله جعل مستقل واجب لتوديع البيت عند الخروج من وعليه ان تمتنعوا الى الجماع حتى تأتي بالسعي اما اذا كنت ربيت بالحج او بحج وعمرة جميعا حتى خرجت الى منى وانت محرم؟ لا اعرف يثير طواف طواف الافاضة غير طواف الوداع
رواه الافاضة ثم طواف الافاضة. اذا كنت عند الخروج نعم. طوافا واحدا ثلاثة اشواط كفاعله. عن الوداع وليس اذا كنت اخرجت بالحج مفردا او بالحج جميعا ولن تحل بل بقيت على احرامك حتى
وحتى ادع الى الحج. فلذلك الا السائل الاول حاولت جزاكم الله خيرا