بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين في هذه هي المحاضرة الثالثة والثلاثون في سلسلة وثائق لغة التسارعية. وهي بعنوان
الاجوبة السمانية. آآ انت غلطت في المحاضرة اللي فاتت غلطة خطيرة جدا انت بتقول لي ان تفاصيل دلالة الفعل المضارع على الطلب. اسمها مسألة الاجوبة الثمانية. الكلام ده كلام مش مزبوط
هي مش غلطة ولكن انا قصدت اعملها علشان حاجة مهمة انا عاوز اربط الربط بين الدلالة على الطلب وحكاية الاجوبة الاجوبة الثمانية. يعني مش فاهم برضو يعني ايه؟ خليك معي واحدة واحدة
اه مسألة الابوبة السمانية بتجتمع في بيت اه بيقول مر وادعوا وانهى. وسل واعرض ثمانية وارجو كذلك النفي النفي قد كمل. البيت دوت هتلاقيه في الالفية ولو ان غير مؤمن بالالفية اطلاقا ولكن
ان علشان يجمع لي بس التمن حالات الامر الامر وادعوا الدعاء وانهاء النهي وسل الاستفهام. واعرض لحظه نوح حاجة اسمها العرض والتحضير اه تمنى وارجو الرجاء النفي. تعال كده الامر واحد الدعاء اتنين
النهي تلاتة الاستفهام اربعة. العرض والتحديد خمسة ستة التمني سبعة الرجاء اه تمانية النفي علشان كده سموها مسألة الاجوبة الاجوبة الثمانية. انا عايز اعرف آآ يعني ايه ابونا الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ربنا اطمس على اموالهم ربنا اطمس على اموالهم
واشدد على قلوبهم فلا يؤمنون. حتى يروا العزاب الاليم دي سورة يونس الاية رقم تمانية وتمانين. ركز معي. ربنا تمص على اموالهم فيهما دعاء اللي هو الدعاء ادعوا دي. حلو آآ حصل ايه بعد الدعاء؟ فلا يؤمنوا اه دي اسمها فاق السببين
في دي من النواصب الفعل المضارع. ونواصب غير مباشرة اه يعني ايه؟ يعني بعدها ده فعل مضارع. ركز معي منصوب بعد كأن المضمرة وجوبا في ان محذوفة هنا وجوبا بعد فاء السببية يعني في ان النار وجوبا
علامة نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسة. انت ما ادتناش نواصب المضاد انا قصدت كده ليه ؟ ديت فاء السببية دي من نواصب المضارع. اعرفها منين ؟ تعرف تعرف
السببية من مسألة الاجوبة الثمانية. يعني ايه؟ يعني لازم يكون قبليها واحد مين دول ؟ اه علشان قبليها كان فيه دعاء ودخل الفاء ربنا اطمس على امواله واشدد على قلوبهم فالنتيجة هيحصل ايه ؟ فلا يؤمنوا يبقى دي
اسمها فائز سببية. وفي هنا ان مضمرة ان مضمرة آآ وجوبا يعني معزوفة وجوبا. هي دي اللي نصبت الفعل المضارع اسمها نواصب الفعل غير المباشرة. الله! ده انت دخلتنا في مشكلة تانية. ده انت في المحاضرة اللي فاتت قلت لي ان تفاصيل دلالة الفعل على الطلب. احنا دخلنا في حتة
تانية خالص دخلنا في حتة تانية لا ما دخلناش في حتة تانية. آآ الفعل المضارع يدل على الطلب. الله! طب ما انا انا هاخد من آآ الاجوبة الثمانية ديت انا هربط بين الاجوبة
يعني ديت بتدرس في فاء السببية. وعلى فكرة فاء السببية او واو المعية. واو المعية اه يعني في واو في واو بتيجي مكان الفاء دهيت اسمها واو المائية برضو بتنصب الايه؟ الفعل المضارع. ونصب غير مباشر وكلام لسه
هنشوف تفاصيله فيما بعد. طيب اه العرض العرض لما اقول لك الا والتحضيض هل التحديد هو الطلب بازعاج والعرض الطلب برفق واعرف منين ان انا بطلب برفق اقول لك الا. باطلب ازعاج اقول لك هلا برضو انا مش فاهم. المرة اللي فاتت انت قلت تفاصيل دلالة الفعل
هو انت كل شوية تجيب لي المحاضرة اللي فاتت عشان تقول لي ان انا غلط يا سيدي مش غلط. هاقول لك تفاصيل دلالة الفعل على الطلب اهو. تفاصيل دلالة الفعل على الطلب. الفعل المضارع بالتحديد. الفعل المضارع بالتحديد. انا قلت الفعل بس
وهقول لك ليه كلام شوية. الفعل المضارع يدل على الطلب الزاتي. اه الا تخرج معي الا تخرجن معي. الله ما هو يدل على الطلب بوجود اداة العرض يبقى الفعل دهوت اذا دل على الطلب فهو جائز التوكيد. بالنون ونشوف الربط بقى الكلام شكله ازاي. معنى زلك
بقول له هل لا تعمل الواجب؟ يعني بزعجه يبقى هل لا تعملن لنا اه جيب برضو جهاز التوكيد بالنون لدلالته على الطلب لوجود مين؟ لوجود التحضير. يعني التحديد ده بيكون في الجملة
تعديها في فعل متصل يبقى فاء السبية. او في فعل متصلة به الواو تبقى واو المائية. ويبقى هو الفعل دهوت مش منصوب بعد فاء السعيدية ولا منصوب بعد واواء المائية لأ منصوب بانقل مدمرة وجوبا المدمرة وجوبا الموجودة بعد فاء السابعة
ودي تبقى مواصب غير مباشرة للفعل المضارع. ادي النواصب اهي حتة من النواصب انا هاخد اللعبة دهيت واخلي لك الفعل المضارع يدل على الطلب. اه بلاش هات الاستفهام دهو هل
ان تأتي معي فاكرمك واقول لك هل تأتين الله معي فاكرمك؟ خد بالك انا عملت ايه بقى؟ خد بالك انا عملت ايه قوي قوي اولا هل هنا هوت استفهام؟ والاستفهام يخلي المضارع يدل على الطلب يبقى المضارع دهوت جائز التوكيد بالنون. وده رقم
تعصفين بحجر وحاطط لك فاق السببية كمان والفعل المضارع منصوب بعد فاء السريرية لان قبله استفهام اللي هو سال يبقى ده فعل مضارع منصوب بعد ان المضمرة وجوبا بعد فاء ساجدة بس هنا علامة علامة
ونصبه آآ الفتحة الفتحة الظاهرة. هنا كانت علامة نصب وحزف النون لسه هنتكلم عن الافعال الخمسة تفاصيل بس هنا علامة نصب الفتحة يبقى الكلام ده مهم قوي ده انا بربط بين الحاجات بطريقة مرعبة مرعبة ومهمة للغاية. طب استغفر الله
النهي النهي دهوت لا تخرج آآ اليوم واقول له لا تخرجن طب ما تحط لي فاء السببية. فتندما. ايه السكر اللي حصل؟ ايه الانس اللي احنا فيه ده هنا دي فاق السببية يبقى فيه ان مضمرة ونجوبا والفعل منصوب وعلامة نصبه فتحة حلوة خالص يا سلام يا سلام يا سلام
وان النهي دية تلاقي الناهية لا تخرج هو مجزوم وعلامة جزمه السكون بس السكون محول الى الكسر لان فينا التقاء ساكنين لان في هنا التقاء الساكنين يعني ان هي تجزم المضارع استنى هنا بقى استنى النهي هنا
الفعل الفعل يدل على الطلب فهو جائز. التوكيد بالنون امال بتقول استنى ليه؟ انا بقول لك استنى الحاجة الحاجة مهمة اوي. الله الله الله يعني لا الناهية. اللي هي مولودة علشان جزم المضارع. ما جزمتوش
يعني عاوز اقول لك هنا ان ان نون التوكيد اقوى من جزم المضارع. بمعنى اخر الفعل المضارع دوت داخلة عليه نون التوكيد. ادي نون التوكيد اهي. وادي الفعل المضارع وادي لا الناهية. لا الناهية عاوزة تجزم. عاوزة تجزم. والنون عاوزة تبني على الفتح
النتيجة ايه؟ لا تخرجن. يا خبر ابيض! يبقى هي ديت هي اللي كسبت والجزم دوت ما كسبش يبقى التوكيد اقوى من الجزم اقوى من الايام. ده ده حاجة خطيرة جدا حاجة خطيرة جدا. بعد كده
مني والرجاء والنفي التمني ليت والرجاء بلعل يعني تلاقي هنا ليت او لعل قبل فاء السادية وتلاقي نرفي برضو قبليها وتلاقي امر قبليها ادي اطمس اطمس هو قال لها طب ما انت قلت ان ده دعاء ما هو الدعاء لان هو
هو مش معقول اقول لك عليه امر لانه بيأمر ربنا ما ينفعش فالامر دعاء الاتنين مع بعضهم حاجة واحدة. آآ طبعا مع مع الله لا يمكن تقول امر ولكن تقول عليه دعاء. ممكن الامر ييجي ازاي بقى
آآ ممكن اقول لك آآ لا من الامر. اه لتخرج يا محمد او لتخرجن جنة يا محمد حلو قوي. لتخرج اللي هي لام الامر. لام الامر بتجزم الفعل المضارع. ديت عايزة تجزم ودهيت عايزة تبني على الفتح انه
كون تكسب النون اقوى تكسب النون اقوى تكسب الفعل زي ما خدنا في المحاضرة نمرة تلاتين النون اقوى من الجزم الفعل مبني على الفتح. ليه؟ لانه فعل يدل على الطلاق. كلام مهم قوي قوي قوي. انا عايز انهي الحتة مهمة
اوه ياه هكتبها في من مش لاقي حتة اكتب فيها. هكتبها في الحتة الصغيرة اللي هناك ديت بس خد بالك منها اوي اوعى تضيع منك. اوعى ركز معي. فعل الامر
جائز التوكيد بالنون. فهمتني لان فعلا الامر اساسا طلب. يعني اقول لك اخرج او اخرجن. اكتبها فين؟ مش لاقي حتة. اخرج او اخرجن الاتنين صح. ولذلك هنا اهو هنا اهو اضرب دهوت المبني على السكون ممكن اخليه مبني على الفتح. ليه
لان الامر يدل على الطلب. طب ما انا هطلع قاعدة تانية الماضي لا يؤكد بالنون. على طول هكتبها هنا ها الفعل ماضي الفعل الماضي لا يؤكد بالنون. يعني يمتنع. يمتنع توكيده بالنون. ليه؟ لانه لا يدل على الطلاق
لانه لا يدل على الطلب. فعل الامر يدل على الطلب. هنا لا يمكن يدل على الطلب يبقى الماضي لا يؤكد النون. الامر يجوز توكيله لان يدل على الطلب من الحاجات اللي بتخلي الفعل يدل على الطلب الحاجات اللي هي بتاعة فاء السردين الغير مائية يبقى كده ربطنا بين
اشراق رهيب اوي سريع جدا دقيق للغاية تحيا مصر. ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله الله وبركاته